Домашни любимци

„Емпатия“ излиза по кината, документален филм, който има гледната точка на експерти-теоретици, които разглеждат основните причини, поради които обществото възпроизвежда навици, които вредят на животните

Всяко лятно слънцестоене, в Юлин (Китай) се празнува фестивал, където хиляди кучета са убити, за да бъдат погълнати. Тези два дни западният свят гледа с ужас и учудване на азиатската държава, която, за да яде това, което смятат за деликатес, тълпят кучетата в малки клетки, за да бъдат изпратени по-късно в кланици.

защо

По думите на Питър Ли, активист от организацията Humane Society International (HSI), който през миналата година успя да запише смразяващи изображения на насилието, на което бяха подложени тези невинни животни, сцената, която най-силно го засегна, беше на кучета и котки травмирани от лечението, което получават преди да умрат.

Ако кучето има чувства, със сигурност ги има и прасе, крава или пиле "

„Трудно е да си представим техните психически страдания, когато виждаме други кучета убити, изкормени и разчленени пред тях. Беше като сцена от кошмар, който ще ме преследва завинаги ”, призна анималистът. Но това е лечението, което милиони селскостопански животни получават ежедневно, за да бъдат консумирани от хората..

въпреки това, за да се заклейми варварството на фестивала Юлин, рекордният брой от 11 милиона подписа е достигнат миналата година, нещо, което със сигурност е немислимо да се сложи край на същата ситуация в случая на говеда, пилета или прасета, чиито жертви нито скандализират, нито ни трогват по един и същи начин и че всеки втори 3000 животни се жертват в света за консумация от човека.

Кучета, предназначени за кланица на китайския фестивал за кучешко месо "Юлин"

Международно човешко общество

Защо обичаме кучета и котки, но не се притесняваме да ядем крави, зайци, прасета, пилета, агнета и дори коне?

„Мога да разбера, че ако кучето изпитва чувства, със сигурност ги има и прасе, крава или пиле. И разбира се, Никога не бих могъл да ям кучето си или да го затворя в клетка за цял живот. И все пак това е отражение, което повечето от нас не правят ежедневно. Отиваме в супермаркета и не споделяме, че хамбургерът е част от това, което е била Сами-крава, или сланината, фрагментите от Сами-прасе, нито крокетите идват от Сами-пиле, или както се наричат ​​Вашите домашни любимци ". Това са думите на режисьора на документалния филм Ед Антоха от Барселона Емпатия който се открива тази седмица в кината.

„Емпатия“ е пътуването на Ед, опитващо се да открие какво стои зад навика на хората, които като него ядат месо. След получаване на комисионна от FAADA (Фондация за съвети и действия за животните) да извърши un документален филм, който се опитва да промени навиците на обществото, които вредят на животните, Ед, който е напълно непознат за темата, подхожда към нея от скептична и нова гледна точка, последната, защото не включва в документалния си филм нито един неприятен образ на изтезания или насилие над животни, така че информацията и ключовете, които се откриват, да бъдат основното нещо и поканете размисъл.

По този начин той накрая прави първия документален филм за испанската реч и продукция, който обхваща всички проблеми, свързани с уважението към животните. И сред тях тя отразява през погледа на експерти и теоретици защо никога не бихме яли куче или котка, но бихме изяли всяко животно, социално прието за консумация от човека. Ед обобщава така: „бихме могли да ядем онези, които биха могли да ни бъдат домашни животни, само защото не сме установили емоционални връзки с тях. Само защото те не са котки или кучета, нито са наши ”. Но има повече причини.

Социалният психолог Мелани Джой е автор на книгата Защо обичаме кучета, ядем прасета и се обличаме с крави, където обяснява защо в нашата култура сме приели, че някои животни се ядат, а други не, защо разграничаваме животните между "годни за консумация" и "домашни любимци".

Тази невидима и доминираща система от вярвания се нарича „карнизъм“, термин, измислен от Джой, и тя е придобита в културно отношение, без повечето хора да се питат защо в действителност полученото образование учи да се „разединява“ емпатично, за да не страда психологически. . "Карнизмът ни учи да не мислим, да не чувстваме нищо към тези животни. Яденето на месо се счита за факт, а не за избор “, каза авторът при старта на книгата си преди години. Според неговата теза, системата оправдава "карнизма" с трите "n": естествен, необходим и нормален.

Разграничаваме животните между „годни за консумация“ и „домашни любимци“ "

Хорхе Рихман, професор по морална философия в Автономния университет в Мадрид (UAM), е един от теоретиците в документалния филм Емпатия. От ваша гледна точка обяснението се крие в близостта, която имаме с домашните любимци, тези, които идентифицираме, дори ги възприемаме като членове на семейството, докато останалите животни са в отдалечени групи, които нямат голямо значение за нас.

Други експерти, консултирани в документалния филм, като Пабло де Лора, професор по философия на правото също в UAM или етологът Марк Бекоф, подчертават, че един вид „нарцисизъм“, традиционната визия за човека като „висше същество“ има много общо с тази връзка между хората и животните.

Ние определяме домашните любимци като членове на семейството "

„Ако познавате животни, ако имате куче или котка, знаете, че животните страдат. Но ако никога не сте виждали животно, е трудно да се грижите”, Изречение в документалния филм Úrsula Wolf, професор по философия и немски писател. И удря мястото. Защото една от причините, поради която много хора преосмислят положението си в системата „карнист“, за да станат вегетарианци или вегани, е именно когато започват да се идентифицират с животните чрез връзката си с домашния си любимец.

Каналът на Марта Мартинес, един от инфлуенсъри най-важните вегани на испански език (повече от 75 000 последователи в нейния Instagram и автор на книгата „Насладете се на моята веганска диета“ признава, че е станала веган заради любовта, която е изпитвала към котката си. “Ако може да бъде животно от друг вид толкова важно за мен, че не бих могъл да продължа да подкрепям по никакъв начин малтретирането на други животни ", казва той в изявления за тази медия.

Много хора преосмислят положението си в системата "карниста", за да станат вегетарианци или вегани "

„Биркин, моята котка, е котка със специален характер, недоверчива. Спасих го от улицата. Когато бях неженен, разпъвах ръкава си, когато беше време да си лягам, за да отидем заедно в спалнята. Знаете кога съм болен. След депресия, при която Биркин се държеше като един от семейството и приятелите, които ми помогнаха да преборя болестта, връзката с него се засили ", казва той.

„Преди да бъда веган, въпреки че знаех какво стои зад млечната и птицевъдната индустрия, продължих да ям сирене, мляко и яйца. Живеех с тази непоследователност, защото ми беше удобно. Вече не купувах дрехи с вълна или кожа, разгледах козметиката и хигиенните продукти, за да се уверя, че не са тествани. Тъй като гледах Биркин, котката, която живее с мен от 10 години, и не исках да се чувствам отговорен за това, което правят със зайците в лабораториите. Моите котки са там, за да ми напомнят всеки ден, че всяко животно има своя характер, своите интереси и свои желания. И преди всичко желанието да останеш жив ”, казва Марта.