срещу

Сякаш е нова религия, Медицината започва да се използва от някои професионалисти, институции и компании като създател на лоша съвест, както в случая на затлъстяване, така че да се следват определени лозунги или търговски стратегии.

Морално и неморално (религиозно)

През цялата история религиите налагат ограничения върху индивидуалното и груповото удоволствие. Не всички религии, разбира се. Например, все още имаме спомен за вакханалията, в чест на Бакхус, с неговото наслаждение от всякакъв вид секс, вино и други възможни удоволствия. Но като цяло свещениците от различните религии са били и са фанатици, занимаващи се с налагане на ограничения върху удоволствието, сякаш няма достатъчно страдание в ежедневието.
По-конкретно, тези от нас, които принадлежат към общества, доминирани от отвъдното християнство, са имали и трябва да видят морала, с който се опитват да импрегнират живота на своите верни и на цялото население. Разбира се, има и други християни, които се тревожат за това, за което трябва да се притесняват, като Теологията на освобождението.

За католическото ръководство отвъд гроба досега ключът е бил сексът и размножаването, може би поради личните им репресии и от време на време и толерирани педофилски ексцесии. Ами ако контрол на раждаемостта, какво ако използването на презервативи, какво ако отпред или отзад (отгоре или отдолу), какво ако мъжката хомосексуалност (жената винаги се е тревожила по-малко, защо е така?), Какво ако нечисти мисли, ако групов секс, ако проституция, ако прелюбодейство, ако перфектна вярност, ако нудизъм, ако размисъл, ако е разведен, ако аборт, ако СПИН като наказание от Бог, какво ако порнография, какво ако въздържание, какво ако търсене на удоволствие за удоволствие и т.н.

Колко малко любов има във всичко това, колко малко милосърдие и малко мир! В репресивната им ревност лицата им се вкисват и те стават строго изглеждащи и говорещи. Срам, защото в Евангелията има и други задължения и притеснения, например по отношение на бедните и институционалната несправедливост и има друга толерантност, например с курвите и с изключените като цяло.

Морално и неморално (медицинско)

Моралът на католицизма отвъд гроба и неговите фанатични свещеници не могат да направят много в обществото, тъй като те имат само жаравата на политически власти, които не смеят да модифицират Конкордата в Испания, нито да отрежат привилегиите на кастова каста, с която изравнени. Но тази слабост на религиозната репресия няма значение, тъй като сега моралът се разпределя от тоновете от лекарите по клинично и обществено здраве.

Например какво, ако размириците и болестите, предавани по полов път (с призрака на СПИН като знаме) и насърчаването на въздържанието като най-добрият метод за избягване на такива заболявания и бременност.

Друго да, страхът от слънцето и насладата на открито, нудизмът и плажовете, че меланомът е ужасен рак.

Повече, отколкото ако употребата на марихуана причинява мозъчни и психически увреждания.

Също така за важността на хидратирането с Coca-Cola, приемането на калций с Puleva, яденето на бисквитки Dinosaurus (специалитет на Испанската асоциация по педиатрия).

Например правила за това дали детето трябва да спи с родители, за формата на главата му и за най-добрите насоки за графиците за кърмене.

Затлъстяването засяга предимно бедните в богатите общества

Контрол върху здравото дете, щастливия юноша, младия женен мъж, зрелия работник и възрастния човек и техния болногледач.
Проследяване на бременната жена и на всички жени, "които се движат" от превантивните, диагностични и терапевтични препоръки на Испанското дружество по гинекология и акушерство (и много други).

И така без спиране; Не липсват примери с някаква научна „мръсотия“, създадена изрично за насърчаване на бизнеса чрез инжектиране на страх и норми. Те продават проблема, който създават със страх и лекарството, с което правят бизнес. Това е контролът върху обществото от лекарите, сега, когато се освобождаваме от ултрамонтанните свещеници.

Освен това този морал е чиста биология и чист бизнес, тъй като е подход, който не отговаря нито на реалните проблеми на обществото, нито на нуждите на пациентите, а на тези на акционерите. Ако дойде пролетта, вие го знаете преди маковете в улуците от алерголози, казващи, че „тази пролет полените ще бъдат както никога досега“. Ако настъпи лятото, от дерматолозите с техните меланомни хирингито, които съветват "акредитирани" филтриращи кремове, плажни часове и чадъри ad hoc. Ако дойде есента, вие сте заедно и сте се разбъркали с бизнеса с противогрипната ваксина, Испанската асоциация по педиатрия, Испанската асоциация по ваксинация и Испанското общество за превантивна медицина и обществено здраве.

Това е морал, който възнамерява да медикаментира „до лайна“, както казва някой възвишен.

Затлъстяването като политически проблем

Затлъстяването зависи от организацията на обществото.

Затлъстяването засяга предимно бедните в богатите общества.

Който яде нежелана храна (боклуци) и който пие боклуци (боклуци), всъщност е бедният.

Тези, които не консумират калориите, които ядат, са бедните в богатите общества.

Хранителната промишленост е отговорна за приема на нездравословна храна (боклуци) с промоциите си на "хидрат" (Coca-Cola и различните й безалкохолни напитки и други индустрии) и на "средиземноморска диета" (McDonald и други индустрии).
Мизерният и стресиращ живот на бедните в богатите общества причинява затлъстяване, основано на ядене и пиене на боклуци (боклуци).

Затлъстяването не е медицински проблем, нито затлъстяването се решава със здравни интервенции

Именно градската география изисква дълги пътувания с частни и обществени моторни превозни средства, които определят времето за семеен живот, за закупуване, готвене и ядене на истинската средиземноморска диета и за наслада от живота. Тази география не се дължи на произволен дизайн, а на идеология, която популяризира личния автомобил.
Именно несигурните работни графици водят до заседнал живот без време за спорт, дори до обикновена разходка
https://www.actasanitaria.com/promocion-de-la-salud-la-sexual-como-example/

Затлъстяването не е медицински проблем, нито затлъстяването се решава със здравни интервенции.

Има много лекарства и „консултации за затлъстяване“, има много медикализация на храна, има много правила за най-доброто и най-лошото, няма нужда да се прехвърля проблемът, че амбицията на тези, които винаги искат да печелят повече остава върху раменете на затлъстелите.

Затлъстяването не е медицински проблем и е свързано с по-ниска смъртност

По отношение на затлъстяването също се води „война“, друга. Продава се като епидемия с вредни последици, като медицински и обществен здравен проблем. Например в Мексико епидемията е ужасна, защото дори на децата се дават освежаващи напитки „за хидратиране“. Това е малко като когато анасон (или ракия) се препоръчва на децата да спят добре.

Съществува тайно споразумение (тайно споразумение, а не сблъсък) на интереси между хранителната и безалкохолната промишленост, автомобилната индустрия и други с властите и политиците, за да се съсредоточи проблемът със затлъстяването върху биологията (генетика, „метаболизъм“ и др.) И личните автономия (неконтролирано злоупотреба, липса на здрав разум, търсене на непосредствено удоволствие и т.н.). Други индустрии и професионалисти се възползват от това, особено онези, които извършват бариатрична хирургия и имат консултации за „затлъстяване“, многобройните научни „мръсотии“, създадени ad hoc и фармацевтични компании със своите лечения (които са причинили стотици смъртни случаи, в случая на Mediator, "чудото" лекарство за диабет и затлъстяване).

Последната капка е, че индустриите и корпорациите, причиняващи „епидемия от затлъстяване“, се съюзяват с „научна мръсотия“ и дори с общността за „войната срещу затлъстяването“, както е добре проучено по отношение на детското затлъстяване
http://scu.sagepub.com/content/1/2/130.full.pdf+html

Чрез прехвърляне на глобална отговорност върху дадено лице, затлъстелият човек в крайна сметка е тормозен, засрамен, дискриминиран, заклеймен, изключен, тормозен и маргинализиран.

Затлъстелият човек е в най-добрия случай грешник. Пълзящо същество, което „се губи“ от нежелана храна и напитки (боклуци), някой, на когото не трябва да се вярва, неспособно да се контролира.

Затлъстелият човек става дебел и обект на подигравки, шеги и питоррео. В училище „пълничък“ е жертва на колективен тормоз, който често включва дори неговите учители. Същото се случва в юношеството, младостта, зрелостта и старостта.

Освен това затлъстяването се разглежда като проблем за общественото здраве, сякаш затлъстелите консумират услуги, за които не плащат и сякаш тяхното затлъстяване тежи върху цялото общество. Въпросът е опростен без наука и се счита, че проблемът е самото затлъстяване и че решението е да отслабнете. Всичко пада върху индивида, нищо върху социалната организация
http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/jlme.12003/pdf

Проучванията многократно показват, че затлъстяването е свързано с по-ниска смъртност

Дебелецът накрая приема ниското си морално ниво и губи самочувствие. Особено го губи, когато е направил няколко опита с последвалия им неуспех в средносрочен и дългосрочен план. Дебелото и юношеското затлъстяване може да се намрази и да изпадне в анорексия и в крайна сметка да умре в краен случай.

Проучванията обаче многократно показват, че затлъстяването е свързано с по-ниска смъртност.

По-малко хора умират с наднормено тегло и дори със степен на наднормено тегло от хора с „нормално“ тегло. Тоест, човек със 175 см и с до 90-95 килограма ще умре по-късно, отколкото ако е имал „нормалното” тегло от 75 килограма. Идея с 165 см и тегло до 80-85 килограма.

Като цяло, наднорменото тегло и затлъстяването е от полза до ИТМ (индекс на телесна маса) под 30
http://jama.jamanetwork.com/article.aspx?articleid=1555137

Затлъстелият човек трябва да бъде разпознат като щастлив, красив и весел дебел.

Затлъстяването прави страхотни тези, които "страдат".

Време е да си възвърнете самочувствието и да се насладите на тези „излишни килограми“.

Време е да бъдете затлъстели, да се храните разумно и без страх, да се наслаждавате на храна и секс, семейство и приятели, работа и почивка.

Време е дебелите да се обединят и да разкъсат веригите, които ги заклеймяват и дискриминират.