„Ако вкусите месото, няма да влезете в рая“

Забраните за фундаменталистките протестантски църкви изострят бича на недохранването в региона на Северно Киву в Конго, един от най-бедните и конфликтни

Цяла седмица Антоанета * ходеше с дъщеря си Сара по гръб, докато стигна до здравния център Kibabi в Северно Киву, този източен регион на Конго все още измъчвано от въоръжени групировки, наследството от двете войни, разтърсили африканската държава между 1996 и 2003 г. Тази 25-годишна майка трябваше да преглътне страха си, когато носеше дъщеря си и започна сама 60-километрово пътуване през селски пътеки на територията от Масиси, където дебнат милиционери и бандити. Тя направи това, като помоли хората в селата да дават подслон през нощта на нея и момиченцето й, което сега лежи на болнично легло. Сара е много болна. Трудно е да се повярва, че е на пет години: изглежда като бебе. Нейната височина и тегло са тези на двегодишно момиченце, забавяне поради тежко остро недохранване. Майка й реши да рискува да премине сама региона, когато видя, че краката на момичето винаги са много подути. Симптом на това, което експертите наричат ​​хранителен оток. Белегът на постоянен глад.

новини

Бебето не се изправя и когато сестрата се опитва да я вдигне върху кожата и костите си, тя започва да плаче неутешимо, докато Антоанета се опитва да я успокои. Тази майка, която очевидно обича дъщеря си, казва обаче това "Никога не бих му дал месо". Без месо, без мляко, без риба, без яйца, нищо от животински произход. "Всички животни са замърсениТой заявява и след това обяснява това вашата църква "забранява": "Ако вкусиш месо, не влизаш в рая".

"Всички животни са замърсени. Ако опитате месото, няма да влезете в рая", казва майката на Сара.

Майката на Сара е последовател на протестантска фундаменталистка секта която без официални данни има многобройни последователи на територията на Масиси, според хуманитарни работници в региона. Те са креационисти и милениалисти, те вярват, че Човечеството произлиза от Адам и Ева, че Исус Христос ще се върне на Земята, за да царува хиляда години и те се смятат за себе си последователите на "Църквата на апостолите". Нейните привърженици я наричат ​​с нейното име на френски църквата на „Tempérance“ (сдържаност, самоконтрол). Тази секта се ръководи от буквално тълкуване на Библията, особено на Стария Завет, и принуждава своите вярващи да приемат „райска диета“; тази, за която вярват, че Адам и Ева са държали в рая, преди да извършат първородния грях: плодове, зеленчуци и бобови растения. Те са строги вегани и всеки продукт от животински произход, не само месо и риба, но и млечни продукти и яйца, е за тях „нечист”.

Резултатът е, че на място, където според данни на италианската неправителствена организация Cooperazione Internazionale (COOPI), недохранването на децата може да засегне до 76% от децата (70% хронично недохранване и 6% остро недохранване), религията представлява „фактор на тежестта„Което допринася за влошаване на болест, причинена преди всичко от мизерията, в която живеят жителите на района, обяснява Емануел Касоле, лекар в здравния център в Кибаби. Тези данни за деца, живеещи във вечно състояние на недостатъчно хранене на територията на Масиси, са много по-високи от тези в цялото Конго, което изразява съжаление за и без това много високите 43% от хроничното недохранване на децата.

Италианската неправителствена организация е изчислила тези проценти на недохранване в Масиси, като е екстраполирала данните, получени от различни хранителни проучвания, проведени през повече от четири години, че управлява последователни проекти за безплатни здравни грижи в района, финансирани от ECHO, хуманитарната организация на Европейския съюз агенция. Тази програма за сътрудничество предлага подкрепа на държавни здравни центрове като този в Кибаби, със специален акцент върху два бича, при които Конго продължава да заема една от най-ниските позиции: майчина и детска смъртност, последната тясно свързана с недохранването. Според Unicef, от всеки 1000 деца живородени в Демократична република Конго, 104 умират преди петия си рожден ден. Конго е петата държава в света, която регистрира най-лошите данни за детската смъртност и е част от клуба на шест държави, които представляват 50% от всички смъртни случаи на деца под пет години в света. Повечето от тези смъртни случаи се дължат на остри респираторни инфекции, диарийни заболявания, малария, морбили и ХИВ/СПИН. При всички тези патологии недохранването е утежняващ фактор.

Майките харесват или не: мизерия и шест деца на жена

Деца, болни от "всичко"

В педиатрично отделение в здравния център в Кибаби Джъстин Намвангу, диетолог на COOPI, и д-р Касоле изследват Сара, момичето, чиято майка изповядва вярата на Темперанс. "Тези деца хващат всичко - от диария до респираторни инфекции. Когато имат малария, прогнозата им е лоша, да не говорим за когнитивното и забавяне на растежа, което хроничното недохранване води до себе си ”, подчертава професионалистът. Болниците и здравните центрове, включени в проекта на НПО, са лекували, според данните на организацията, повече от 1500 деца с остро недохранване само между април 2016 г. и януари тази година.

В същата стая друга жена също чака с недохраненото си дете на ръце. Когато го питат за религията му, той отговаря: „Аз съм адвентист“. Отнася се до Адвентисти от седмия ден, други Протестантска църква с хранителни ограничения, макар и не толкова радикални като тези на сектата на майката на Сара. В действителност и двете църкви имат общ произход: Tempérance е раздяла с адвентистите.

Движението на адвентистите е родено в Съединените щати през 19 век и е пристигнало в района на Великите езера в Африка през 20-те години на миналия век от ръцете на мисионери от Северна Америка. В съседа Руанда, тази църква преживява голямо разширяване през последните години. Само през май 2016 г., в края на прозелитизираща кампания, продължила само две седмици, над 95 000 руанди са кръстени в тази вяра. Като се има предвид, че по-голямата част от населението на територията на Масиси принадлежи към етническата група хуту и ​​са от руандски произход и говорят, влиянието на тази протестантска църква в съседната страна е забележимо и в този регион на Източно Конго.

Адвентизмът и умереността споделят много от неговите постулати и неговата пророчица: Елън Г. Уайт, американка, която живее между 1825 и 1917 г. и която твърди, че има видения, които тя приписва на божествени откровения. По-правдоподобна от научна гледна точка интерпретация по-късно установява, че Уайт вероятно е страдал халюцинации, причинени от неврологични последствия които бяха оставени от камък, получен в лицето в детството й, който я остави в кома в продължение на няколко седмици.

Следвайки предписанията на тази пророчица, много адвентисти са вегетарианци, въпреки че тяхната религия не ги задължава да го правят; той просто го препоръчва. Тези, които ядат продукти от животински произход, трябва да спазват определени ограничения, които въпреки това в САЩ или друга развита държава може да не окаже влияние върху здравето, в Конго те допринасят за обедняването на и без това недостатъчната диета на популации като Масиси, които често ядат малко повече от картофи и зеле.

Въз основа на буквалната интерпретация на Левит, една от старозаветните книги, всеядните адвентисти могат да ядат само риба с перки и люспи и преживни животни с копита като крави, овце и кози. Прасето е забранено. По отношение на рибите в този регион на Конго на практика има само един, който отговаря на тези условия, обяснява Джъстин, диетологът: тилапия, тук почти луксозен артикул. Рибата, намерена на пазарите в Масиси, е вид пръст без перки или люспи, който адвентистите не могат да ядат, още по-малко последователите на Tempérance. Подобно на много протестантски църкви в Конго, адвентисти от седмия ден те също налагат на своите верни предаването на десятък, за което вярващите трябва да дарят на църквата десета част от своите доходи или селскостопанска продукция.

„Има отрицателни аспекти, свързани с религията, които влияят върху здравето на децата [в Масиси]. По-конкретно, тези догми които отделят хората от техните култури на произход и които са дошли да нарушат традиционното хранене от района. В САЩ, че човек не поглъща животински протеин, може да не е опасно; тук е съвсем различно предвид бедността на населението. Децата особено се нуждаят от качествени протеини, за да се развият правилно. Аз самият присъствах на сесии за информираност, в които, когато родителите бяха информирани за важността на предлагането на диета възможно най-разнообразна на децата си, много от тях те казаха, че не могат да ядат месо или да приемат животински протеини”, Обяснява на El Confidencial д-р Vincker Lushombo, медицински координатор на проекта за сътрудничество COOPI-ECHO.

Когато тези родители отказват да дават на децата си месо или мляко, стратегията на неправителствената организация е да се опита да ги научи кои комбинации от храни могат да компенсират по-лошото качество на растителните протеини. Проблемът е, че в някои райони на Масиси, обяснява Джъстин, храни като соя, фъстъци, бобови растения и други продукти, които, добре комбинирани, могат да облекчат недостатъците на веганската диета, „не се отглеждат, затова трябва да ги купувате“ . Това ги прави недостъпни за много семейства. В Масиси малко семейства имат земя; ако бедният човек ги има, това обикновено е малък парцел и много жители те живеят от несигурни работни места в мините на колтан и каситерит, наред с други минерали, с които регионът е богат. Това е така, защото не се отнася за хилядите вътрешно разселени лица и руандийски бежанци, които живеят зле, почти с нищо, в региона.

Джъстин, медицинска сестра в болницата в близкия град Рубая, е последовател на Църквата на Темперанса. Той твърди, че „не е необходимо да се яде животински протеин, защото зеленчуците също имат протеин“. Тогава той си противоречи, твърдейки, че причината, поради която той и неговите съ-религиозници не могат да ядат месо, е, че животните са „медикализирани“, като същевременно защитават, че хората трябва да приемат съвременни лекарства и да имат достъп до ваксини. Тази медицинска сестра отрича, че веганската диета на църквата вреди на децата и казва, че майките от Tempérance знаят "как да комбинират зеленчуци, за да получат качествени протеини".

Конго: демокрацията преминава в колоса на Африка

„Който яде месо, не влиза в рая“

Това не е така при Антоанета, майката на Сара, която „не знае нищо за храненето или как да комбинира растителни храни, за да гарантира достатъчен прием на протеини“, потвърждава Джъстин, диетологът на неправителствената организация. Младата майка казва, че е дала на дъщеря си „ориз и зеленчуци“ и единственият й аргумент, за да оправдае веганската диета на момичето, е, че „който яде месо, не влиза в рая”. Според лекари от близката болница в Рубая 80% от жените, които идват в този здравен център, са неграмотни.

Парадоксът е в това благодарение и на това невежество деца, чиито родители са привърженици на тази секта може да има достъп до адекватно лечение, тъй като техните родители със сигурност не знаят, че терапевтичният продукт с висока хранителна стойност, с който се хранят деца с остро недохранване, включва прахообразно краве мляко сред съставките си. „Майките не задават въпроси и ние поставяме спасяването на живота на детето преди всичко. Почти същото е, както когато са представени тук Свидетелите на Йехова с толкова недохранван син, че се нуждае от преливане на кръв. Когато родителите отказват, за да спасим детето, нямаме друг избор, освен да ги убедим да приемат ”, казва д-р Винкър.

Благодарение на това обогатено терапевтично мляко, Сара има шанс. Възможно е обаче да имате последствия, които не се ограничават само до краткост за вашата възраст. Тъй като децата, които „страдат от хронично недохранване и които не се лекуват преди двегодишна възраст, не достигат коефициента на интелигентност като възрастни, какъвто е трябвало да имат“, подчертава Ален Чамба, координатор по храненето на неправителствената организация COOPI в Конго. С увредени интелектуални способности обаче тези деца са склонни да се представят слабо в училище кой знае дали Сара някога ще стъпи в училище. В Масиси само четири от десет момичета седят на училищна пейка.

* Имената на майката и момичето са измислени.