Международен ден по йога

Интервю с Рамиро Кале, един от пионерите на йога в Испания

Един от пионерите на йога в Испания, Рамиро Кале

това което

аз съм с Улица Рамиро няколко часа преди да изнесете лекция за овладяване на негативни емоции. В наши дни той не спира, но почти не отразява някаква умора на лицето си. Не изглежда, че стресът от тесните времена и пълният график го засягат, въпреки че 75 години не са малко и тялото не прелива от жизнеността на тийнейджър. Той продължава да пътува, особено в Индия, където вече е бил повече от петдесет пъти, в допълнение към ежедневното предаване на своите учения на стотици ученици или последователи в центъра му йога Шадак, в Мадрид, който той основава през 1971г.

Почти половин милион души са преминали през него, където той преподава медитация и йога пози всеки следобед (хатха йога). Той обяснява, че също така прекарва част от деня, продължавайки да изследва себе си и тайните на Вселената, както и да пише. Не спира да пише. Издал е повече от 200 книги и редовно участва в радиопредавания. Той може да се счита за един от многото експерти на душата, които се размножават като гъби. Самият той предупреждава за това чудотворно размножаване на гурута, въпреки че самият той е срещнал друг човек, който го смята точно за това, йогу гуру.

Как да се отървем от това изображение?

Казвам на шега, ако искате да ме обидите, наречете ме гуру. Гурутата произвеждат алергии към мен.

Защо?

Тези масови гурута са и са част от най-лошото в духовния супермаркет.

Гурутата произвеждат алергии към мен "

Означава учител

По-конкретно, това означава този, който премахва тъмнината от ума. Но напротив, тези гурута, възползвайки се от емоционалното малцинство на много хора, ги малтретират, експлоатират, изискват от тях сляпо подчинение. Те са лош пример. Те изкривяват ученията, за да ги направят печеливши и ги комерсиализират.

Има ентусиазирани хора

Човек може да отиде на духовно, инициативно или йогическо учение, не за да създаде повече зависимости и по-афективни зависими връзки, а именно за да ги прекъсне и да получи повече откъсване.

Те са лош пример. Те изкривяват ученията, за да ги направят печеливши и ги комерсиализират "

Лесно е да се каже, но реалността ...

Ето защо много важна работа в източното преподаване е разбиването на образа и самообраза. Образът е това, което проектираме върху другите, а самообразът е това, което проектираме върху себе си и за да продължим напред, тъй като образът и самообразът са маски на егото, за да се придвижим напред е от съществено значение да се пречупи този образ и образ на себе си. Това включва прекъсване на емоционални зависимости, излизане от собствения ви затвор.

Затова ли пишете толкова много книги? Те са необходими?

Написах толкова много творби, защото се опитах и ​​да докосна много разнообразни, разнообразни теми. От пътеводители до Изтока до книги с истории, разкази, романи, книги с мисли, есета, автобиографични ...

Имиджът е това, което проектираме върху другите, а самообразът е това, което проектираме върху себе си "

Широко разпръснати

По някакъв начин се атомизирам в различни теми, което е и моят начин за търсене, запитване, откриване, учене. Докато пиша, много пъти се вдъхновявам от това, което излиза от собственото ми несъзнавано.

Научихте ли и за близостта си до смъртта? Преди почти десет години в болница в Мадрид му дадоха само четири часа живот поради мозъчна инфекция

В отделението за интензивно лечение на Hospital de la Paz бях вързан с ръце и крака в продължение на много дни, тъй като исках да избягам, но можех. Първите няколко дни всичко, което искаше, беше да умре. Струва си да живея отново, за да избегна досада на близките си, братята си, съпругата си Луиза. Научих сигурността колко сме уязвими и колко малко контролираме в някои аспекти на живота.

Научих сигурността колко сме уязвими и колко малко контролираме в някои аспекти на живота "

Защо живееш?

Това е глупост, глупост, която нито една от еволюционните теории не решава. Въпросът не е защо, а за какво. Това е ключовата част, големият въпросителен знак. Можете да живеете тези глупости съзнателно, осъзнато, състрадателно или по напълно механичен, ограничен начин. Вярвам, че най-голямата трагедия на човешкото същество е механичността, живееща в полуатрофирано полумрачно съзнание, което Буда нарича облачно съзнание. Не вярвам на това, което казват много хора от новата ера, че идваме тук, за да се учим, не мисля така. Мисля, че тъй като сме тук на това мистериозно и понякога ужасяващо пътуване, което е животът, тъй като сме тук, ще се опитаме да научим нещо.

Какво да научите?

За мен максимално ясното обучение е отварянето на сърцето и смирението. Това е, което наистина започнах да живея след това състояние на смърт.

Мисля, че тъй като сме тук, на това тайнствено и понякога ужасяващо пътуване, което е животът, ще се опитаме да научим нещо "

Не винаги има интерес към ученето

Няма учене през живота. Обикновено не преподават в училище. Все още преобладава моделът за натрупване на данни.

Лошо ли се третират младите хора?

С учителите се отнасят зле. Колкото и да е трудно, превърнахме това общество в купчина тор.

Няма учене през живота (.). Моделът за натрупване на данни все още преобладава "

Това е много радикално

Институциите са изгнили на 90%. Това е, че панорамата е много мрачна. Затънали сме в калта до краен предел.

Не изглежда като положителна мисъл

Има две много стари инструкции от Изтока, които се молят: една, за тези, които знаят как да видят всичко, е болезнено; и друго, няма нищо по-вредно от яснотата. Всеки човек с яснота вижда какво има, вижда отвъд външния вид, дреболиите, мишурата, с които ни представя това общество. И тази дълбока или проникновена визия несъмнено ни вълнува.

Колкото и да е трудно, в действителност превърнахме това общество в купчина тор "

Случва ли се това на тийнейджърите?

Има хора, които намират или са намерили инструменти, за да могат да инструментализират всичко това към самопознание, развитие, самореализация, има хора, които липсват тези инструменти и виждат себе си в това емоционално състояние толкова агонизирано, това, което искат, е да излез от него. Някои излизат чрез наркотици, други чрез хазарт, трети чрез непрекъсната измама за повишаване на коефициента на активност до най-параноичния, но те са невротични начини за разрешаване на агонизиращия живот, който живеят много млади, а също и много възрастни хора.

Това е стремежът към щастие

По-добре би било да се търси хармония, разбирайки я като изкуство или наука за примиряване на противоположностите. Ако сте в тежестта на махало часовник, вие идвате и си отивате с теглото на махалото. Но ако се качите нагоре по пръчката и застанете в горния край на пръта, виждате как махалото преминава от едната и от другата страна, но вие оставате на това, което Буда е нарекъл средната пътека.

И ние оставаме там

Дори не е нужно да се придържате към средната пътека. Защо в моята книга „Факирът“ избрах за учител проходител на въжета? Тъй като проходителят трябва да балансира всеки път, когато загуби равновесие. Да бъдем балансирани не означава, че никога няма да загубим равновесие. Това означава, че дори при дисбаланса ще се опитаме да бъдем по-осъзнати.

Смятате ли се за прохождащ въже?

В една от последните си лекции започнах с думите: Декларирам, че съм ужас без угризения, че съм иконоборец, че съм невярващ и невярващ. Защото ако имитираме нещо, вече не сме себе си. Ние сме подражатели на Исус, подражатели на Буда и тогава губим себе си.

Ако имитираме нещо, вече не сме себе си. Ние сме подражатели на Исус, подражатели на Буда и тогава губим себе си "

Не знам дали би било лесно да живееш с теб

Ние, духовните търсачи, сме като много редки орхидеи. Имаме много трудна страна, особено когато се занимаваме с нашите партньори, с нашите роднини и с други. Рядко ни разбират и рядко разбираме най-основните нужди на другите. Следователно трябва да положим усилия, за да адаптираме и примирим собствените си интереси с интересите на другите.

Ще иска да бъде разбран

Там започва слабостта и проблемът, с това очакване, че искам да бъда разбран. Това е изперкало състояние на ума. Когато преодолеете това нервно състояние на ума, не ви интересува дали те разбират или не. Вие следвате своя път и защо ще искаме разглеждане, одобрение и разбиране? По принцип всеки духовен търсещ не трябва да живее с никого. Той е голям индивидуалист.

Ние духовните търсачи сме като много редки орхидеи "

Трябва ли да се справим без семейството?

Няма идеални и перфектни отношения. Шегувам се в часовете по умствена йога: Ако мислите, че сте просветлени, посетете семейството, защото е много лесно да бъдеш Буда, без да имаш работа с никого. Но самият Буда имаше такива дискусии в манастира с монасите, че един ден той внезапно ги напусна, без да се сбогува и отиде в друг манастир.

По-добре да не съществуват едновременно

Не. Съвместният живот е много интересно упражнение, ако дори се възползвате от триенето и триенето и неуспехите като материал за самонаблюдение, за да наблюдавате себе си. Колкото повече негативни реакции имате, толкова по-добре, защото колкото повече ви помага да опознаете себе си, да видите невротичната си страна, психическите си дупки, вътрешните си мъчители, за да се опитате постепенно да ги преодолеете.

Колкото повече негативни реакции имате, толкова по-добре, защото колкото повече ви помага да опознаете себе си "

Не става въпрос да позволите каквото и да било да ви се направи, нали?

В много случаи си мислиш, че си толкова важен, че мислиш, че имаш право да бъдеш обиден от всичко, защото портиерът ни гледа зле, тъй като съседът не поздравява, те са зло на егото, което трябва да бъде преодоляно. Друго нещо са екстремните ситуации на насилие, като тероризма.

Трябва ли да действаме тогава?

Трябва да се намесиш, да. Трябва да се избягват по-големи щети. Голямата справка се намира в Бхагавад-Гита (свещеният текст на индусите). В един от своите епизоди, когато генерал Арджуна влиза в битка след обсадата на враговете си, той осъзнава кръвопролитието, което ще се случи, и се съмнява. Тогава бог Кришна му се явява и му казва: Арджуна, ти си генерал, те ще избият хората ти, ще изнасилват жени, ще избият деца; не ви остава нищо друго освен да защитавате хората си, но не по никакъв начин.

В много случаи мислите, че сте толкова важни, че смятате, че имате право да бъдете обидени от всичко "

Как?

Дава ви ключовете, че това е важното. Той му казва: В нито един момент в съзнанието ти няма нито омраза, нито гняв, нито желание за отмъщение или гняв. Тоест, защитавайте хората си по функционален начин, когато няма друг вариант в такъв случай. Друго нещо е например това, което за мен е немислимо и жестоко, че трима господа се събраха да избият Ирак. Никога не бих се ръкувал с никой от тези трима господа, защото не обичам да се цапа кръв. Това ми се струва ужасяващо. Вместо това, когато става въпрос наистина да се защитите и защитите детето или майка си, трябва да използвате тази поговорка. По-добре да умреш на бойното поле, отколкото живот на ужас.

Винаги ли трябва да реагирате така на агресивността на другите?

Всичко зависи от това дали причинената вреда наистина застрашава живота ви или просто поставя егото ви под контрол. Ако става въпрос за егото, тогава обратното, трябва да кажа, че това е моят учител по спокойствие на търпението ...

Когато наистина трябва да се защитите и да защитите детето си или майка си, трябва да използвате тази поговорка. По-добре да умреш на бойното поле, отколкото живот на ужас "

Не е лесно

Хуморът и остроумието помагат. Поне в малките неща можете да отключите ситуации. Обяснявам ви реален случай. Един мой ученик отива в дискотеката и без да му идва наум, един му казва „Ударих ви две ости“. И приятелят ми казва. Ако направите това, ще ви дам две целувки и две прегръдки. Станаха приятели. Отключи го. Трябва да знаете как да се справите с тези ситуации. Има много боклуци, с които реагираме с егото. Нарцисизмът често ни докосва.

Помага ли да медитирате по пет минути на ден?

Правим се, че с пет минути медитация ще бъдем балансирани за цял живот, когато студентите по музика упражняват инструмента си в продължение на шест часа и твърдят, че не е достатъчно, за да достигнем определено майсторство. Искате да постигнете през уикенда това, което на йогин или дзен майстор му трябват двадесет години. В тази нова епоха се дават много плацебо и духовни болкоуспокояващи. Всичко е вода, за да стане лесно и без усилие.

Правим се, че с пет минути медитация ще бъдем балансирани за цял живот "

Също и в йога?

Преподаването на йога трябва да има три дисциплини, за да заслужава да бъде наречено такова: етичната дисциплина, умствената дисциплина и дисциплината на развитието на мъдростта. По този начин е възможно да се изгради център за съзнание на яснота, спокойствие и състрадание.

И след всичко това какво?

Буда каза, чист ум нежно сърце. И да не бърка толкова много, не толкова много думи. От времето на Буда той почти не се е развил. Напреднали сме в техника, в лечение, но абсолютно нищо в това, което е нашият психологически и духовен живот. Докато човешкото същество не промени корените си, какво можем да очакваме от него. След стотици години все още има зверства, неравенства, ние сеем планетата с ужаси и грешки. Никой не се чуди какво не е наред? Очевидното се проваля, така нареченият човек, който не е човек, е хомоанимал, със съмнителна привилегия да е придобил човешки мозък. Хомоанималът е междинното състояние между животното и истинския човек.

Преподаването на йога трябва да има три дисциплини, за да заслужава да бъде наречено такова: етичната дисциплина, умствената дисциплина и дисциплината на развитието на мъдростта "

Има хора, силно ангажирани с промяната в обществото

Благодарение на тези хора има малки парцели, много малки, които вървят по-добре. Но просто и просто, докато живеем в нихилистично планетарно съзнание, стига да не излезем да завладеем кооператив и да обичаме конструктивно планетарно съзнание, няма какво да правим. Колко религии е имало, колко велики учители, колко посветени. Всичко е казано, но нищо не е направено. В крайна сметка общувам с това, което казаха най-старите мъдреци от Изтока, умът е предшественик на всички държави и всички държави се раждат от ума. Ако не променим мнението си, тук няма какво да се прави, пак ще има добри хора, лоши хора, но реална промяна няма. Дори съм го виждал в християнските манастири и будистки манастири, на Изток и на Запад, те се бият, егото може. Ако в общност от съседи те не се съгласят да сменят копчето на вратата.

Добри новини

Можем да вложим средствата за хуманизиране. Въпреки че е трудно, те не ни позволяват. Искаме, но всичко се конспирира, конспирира и затова всички мистици са избити, защото мистикът сам напуска системата и това е най-сериозното нещо. Сериозното не са онези революционери, които виждаме лицата им. Сериозното е един мистик като свети Йоан от Кръста, който обърна всичко с главата надолу, всичко. Истинският мъдрец и мистик са неуморими и затова никой не ги иска, никой. Хората предпочитат дори негодник, защото знаят, че негодникът го подкупва.

Много тъжна картина

Това не е така, за да изпаднем в депресия, трябва да бъде така, че да кажем, че трябва да се издигнем до определени нива на съзнание, които виждаме с повече яснота и повече състрадание. Лицето на света би се променило, ако имаше яснота и състрадание. Това е предизвикателство. Ако всичко върви добре в това лично търсене, всичко се обърква. Ако няма трудности, намерете ги, ако не заспите.