Непробиваемо: в Chaco предприятие се опитва да върне културата на селскостопанска работа на аборигенска общност.

помагат

Агро-образователният проект, който се изпълнява близо до Ел Саузалито, провинция Чако, за изграждането на оранжерии за аборигените, се нуждаеше от три крака: двама млади хора, заинтересовани да предоставят решения чрез доброволчество, общност, желаеща да упражнява социални действия извън своите природна среда и друга общност, абориген, с повече въпроси, отколкото отговори.

Предприятието за солидарност, в което участват двойка от Буенос Айрес, Доктори в катастрофата и еврейската общност Бет Ел, за да донесат техники за отглеждане в град Уичи Ел Пинтадо, се роди спонтанно от това съвместно усещане за създаване на мрежа за сдържане към най-забравените от това общество.

Пабло Ласаландра, 26-годишен адвокат, започва да се обръща към регионите два пъти годишно през 1993 г., което не е лесна задача, ако се вземе предвид, че всеки път, когато "белите" преминат границата на безразличието, това е за електоралистите или личен доход. Или поне да им донесе „вече готова храна“, както я наричат ​​местните, но не и да ги научи да я осигуряват.

Тъканта на мрежата

По пътя се присъедини Пола Хубер (24), учителка в детска градина и ученичка по релационни психомоторни умения. Идеята беше чрез училище 517, което е истинският двигател на всички социални действия, както се случва във всички малки градове, да позволи на вишистите истинско развитие на техните възможности и да им върне нещо от трудовата култура, която беше загубена, в част, поради благосъстоянието.

Лекарите в Катастрофа им осигуриха техническа подкрепа с помощта на INTA и рамката, от която да действат, а еврейската общност в Белграно предостави средствата за провеждане на акцията с дарения от доброволци.

„Bet El е общност, чиито цели са образование (чрез училище), молитва (храм) и социална работа, което е начинът да благодарим на Господ, като сметките се уреждат с другите“, обяснява равинът Даниел Голдман.

Читалището от години помага на нуждаещи се, евреи или неевреи. Тези, които влизат в храма, се съобразяват с реда за разнасяне на нетрайна храна. Рабинският професор Марио Ройзман разказва за банката за работа, че вече е намерил задачи за над 350 безработни, в допълнение към средствата, които те предоставят, супата, торбите с храна, които се доставят ежеседмично.

„Дори имаме банка от професионалисти, които отделят част от времето си, за да предоставят безплатни услуги на тези, които се нуждаят: лекари, психолози и адвокати“, горд е Ройзман, млад равин, уморен от преференциално свързване на евреите с нападения или с концепцията за колективност.

Действието продължи от времето, когато Пабло посети Ел Пинтадо за първи път, докато стартира строителната програма за две оранжерии в местното училище.

"Докато работим с Пола, пътуванията са кратки и жертват - казва Пабло. - От 14 до 30 юли се посветихме на издигането на конструкциите на оранжериите, което не беше лесно. Трябваше да преплуваме река Теуко, за да отидем до брега на Формосан, за да търси стълбове за сглобяване на скелета. "

Само за да стигнат до региона, те пътуват осемнадесет часа с автобус до Кастели, в Чако, и оттам на 230 километра на север, в рамките на департамента Генерал Гюмес, с местен автобус.

Защо оранжериите? Паула отговаря: "Климатът е много суров, северният вятър не зачита културите, през нощта температурата пада и климатът е много сух. Можете да култивирате само по този начин".

Учителите на училището и неговият директор Хосе Луис Фале, със съдействието на брат си Енрике, агроном, обмисляха подобряването на диетата на учениците, ядящи месо и диви плодове, и обучението за производство на собствени храна.

"Заедно те събраха бастуните и пръчките, необходими за конструкцията. Учителката Мерилин Фале се опитва да постигне ниво на качество в производството на занаяти, което позволява на жените да пускат по-добре своите произведения на пазара и по този начин да получават допълнителен доход", обяснява тя Пабло.

Прескачайте купчините

Доброволци в продължение на две години в „Лекари в катастрофа“, младите хора намериха в неправителствената организация благоприятната рамка за изпълнение на техния проект.

Родолфо Флоридо от асоциацията на професионалистите по солидарност, която вече е действала в Руанда, Заир, Ангола, Либерия и която в момента го прави в Гватемала, обяснява: „Действието беше адресирано от взаимните убеждения на общата мисъл: че действията на общността не признават още граници, че призванието за служба и че икуменизмът е концепция, която надхвърля себе си. Вярвах, че евреите помагаха на евреите, докато не се свързах с Голдман и Ройзман ".

Равините и Флоридо също се съгласяват на една предварителна фраза: „Заедно се опитваме да прескочим купищата, с които обществото е обградило еврейски имоти след нападенията (на израелското посолство и AMIA).