Как пътешествениците се превръщат в най-голямата нация в света и как са се научили да виждат не само това, което търсят
„Преди век историкът Иполит Тейн (1828-1893) каза, че има шест вида туристи. Първото пътува с удоволствие от движението, погълнато от броенето на изминатото разстояние. Вторият тръгва с пътеводител, от който той никога не се отделя: „Яжте пъстърва на препоръчаните места и обсъдете със собственика на помещението, ако цената е по-висока от посочената“. Третият пътува в група със семейството си, опитва се да избягва непознати храни и се интересува от спестяване на пари. Стаята има само една цел: да яде. Петата е съставена от ловци, търсещи специални предмети и антики или редки растения. И накрая, има и такива, които „съзерцават планините от прозореца на хотела ... подремват приятно и четат вестника, излежавайки се на фотьойл, за да кажат по-късно, че са видели Пиренеите“. Няма съмнение, че винаги ще има туристи, които желаят да повторят тези рутинни жестове, но има и други възможности. Туристите се задоволяват, може би, с разглеждането на места и неща, но пътуването е и откриване на хора, което представлява по-голям интерес: това е работа, изисква усилия и наградата му е трансформацията както на посетителя, така и на домакина.
„Животът е непрекъснато пътуване“, казва Винсент Льо Блан, роден в Марсилия през 1554 г., който излиза на море на четиринадесет години и се завръща едва на седемдесет години. След като посети всеки известен континент, той в крайна сметка се срещна с жена в Бразилия, но както се изрази Льо Блан, тя се оказа „една от най-ужасните жени в света“. Първата характеристика на пътуващите, които са били повече от просто туристи, е, че те не са намерили това, което са очаквали или търсили. Не беше лесно да придобием способността да проверяваме, че сме изправени пред нещо ново, тъй като много хора виждат това, което искат да видят. Пътуването се превърна в изкуство, когато изненадите се превърнаха в предимства.
„В пустинята има много фантазии и таласъми - оплаква се Льо Блан, - склонен да измами пътешествениците и да ги накара да загинат от глад и отчаяние“. Съвременният психиатър би казал, че пътуването разкрива скрити страхове. Бедуините не говореха на Льо Блан за страхове или фантазии, а за диджини (1), и те твърдяха, че ако се изправиш срещу тях, те ще изчезнат. Обаче освобождаването на собствените ви страхове може да бъде само половината от целта на пътуването; след това идва откриването на неочаквани приятели.
Всички религии насърчават пътуванията, с убеждението, че това е полезно за душата, въпреки че правителствата вярват еднообразно в противното, което пречи на пътуванията чрез данъци и документи.
(...) Някои жени пътешественици смятат пътуването като алтернатива на брака, което е може би причината, поради която те са били по-близо от всеки друг до премахването на границите. За тях пътуването беше двойно акт на нарушение на конвенцията и опасността.
(...) След историята на нациите и семействата трябва да се напише още едно: това на недоброжелателите в едната или другата, или които са се чувствали непълни в утробата си и са създали нови сродства далеч от родното си място. Пътуващите са били нация от специален вид, без граници и те се превръщат в най-голямата нация в света, тъй като пътуванията вече не са просто разсейване, а съществена част от диетата на човека. Днес повече от 400 милиона човешки същества обикалят континентите годишно. Най-възхитителните герои в историята на пътуванията са тези, които са били най-полезни на своите домакини. Пътуването е постижение, когато пътникът се завръща като посланик на посетената държава, по същия начин, по който актьорът постига най-големия си успех, когато влезе в герой и открие нещо от себе си в ролята, която представлява. Пътуването не означава непременно да отидете до далечни места.
Теодор Зелдин. Интимна история на човечеството. Барселона. Редакционна платформа. 2014. стр. 328-329 и 337-338.
(1) В арабската митология (на исляма и доисляма) джините Те са таласъми, които могат да бъдат добри или лоши, могат да нанесат много щети, но също така могат да даряват подаръци и да правят големи услуги, те са предимно палави или злонамерени. Има дижи мъжки или диджинджи женски, има djins домашно, от гората ... всяко място може да има свой собствен djin . На испански той е извел думата гений ".