"Оскар Уайлд се смее в гроба си", каза британският актьор Стивън Фрай, след като резултатите от референдума бяха известни
Ирландия, която позволи от 2011 г. (когато само от края на осемдесетте години хомосексуалността престава да бъде криминализирана), че гей и лесбийските двойки могат да подпечатват граждански съюзи, по подобен начин на това, което се случва в други страни, без да приравнява брака в права или защита на семейство; тя получи одобрението на този чрез триумфа на "да" на референдум, отбелязан през уикенда. По този начин тя се присъединява към двадесетте страни по света, включително Испания, Холандия, Швеция, Южна Африка, Уругвай, Аржентина и Бразилия, където хомосексуалните бракове вече са законни.
Както отбелязват повечето европейски информационни агенции: „Около 60 хиляди души са се регистрирали специално за този вот. Имаше дори много млади хора, които пътуваха до страната си от чужбина, за да отидат да гласуват, тъй като местното законодателство не позволява гласуване по пощата. Избирателната активност (60,5%) е най-високата след референдума за легализация на развода, проведен през 1995 г., след който бяха проведени още 20 плебисцита. 62,1 на сто от хората, които са участвали в обвързващата консултация, насърчавана от социалните организации и подкрепена от правителството, са казали „да“ на еднополовите бракове и са направили Ирландия първата страна, която одобрява този начин. ".
Консервативното правителство на католическия премиер Енда Кени трябваше да отчете важните мобилизации, които се провеждаха повече от пет години и нямаше друг избор, освен да подкрепи одобрението на закона и да похвали високата избирателна активност. Призивът да се гласува „за“ на световноизвестни световни фигури за забавление, като певеца Боно от групата U2 или актьора Колин Фарел, също си сътрудничи за триумфа. „Да“ имаше висок процент на придържане в градове като Дъблин, столицата му, и беше важно и в селските райони, където Църквата, която енергично се бори с позицията в полза на закона, има по-голяма тежест, но от всички начини не можа да попречи на „да“ да спечели и там.
За Колм О'Горман от Amnesty International победата на „да“ „би представлявала необикновено послание на надежда за хомосексуалната и транссексуалната общност“. Междувременно в Twitter културни дейци се отдадоха на ирландците: „Ирландия сега е модерна и по-искрена по отношение на сексуалното си поведение“, беше един от най-многократните туитове. „Красиво е да видиш държава, в която всички се третират еднакво“, казва Ричард Брансън, собственикът на Virgin Group. Възползвайки се от партията, независимият сенатор Катрин Запоне отиде директно в обществената телевизия RTE, за да помоли жена си Ан Луиз Гилиган да се омъжи. Стотици хора дори тръгнаха към къщата, където ирландският писател Оскар Уайлд (1854-1900) живееше в столицата на страната, за да отпразнуват триумфа на референдума. Всички събития, които илюстрират важността на това, което е било завладяно (и откъснато) чрез борба и мобилизация.
Две думи за автора на "Саломе"
Както Борхес знаеше как да пише: „Оскар Уайлд, който беше денди, успя да се позове чрез многото си маски на много неща, за които като цяло беше прав“. По някакъв начин етикетът „либерален социалист“ нямаше да не се хареса на ирландския драматург. Пример за това е неговото есе от 1891 г. „Душата на социализма“, където, макар да е далеч от идеята за класова борба и да взема Исус за исторически пример, той посочи: „Неморално е да се използва частна собственост за облекчаване на ужасните злини, възникнали чрез заместване на частната собственост. Това е неморално, а също и несправедливо (...) От друга страна, социализмът ще бъде ценен сам по себе си, просто защото ще ни доведе до индивидуализъм. Социализмът, комунизмът или както ние искаме да го наречем, чрез превръщане на частната собственост в обществена собственост и заместване на конкуренцията с сътрудничество, ще възстанови обществото в правилното му състояние като напълно здрав организъм и ще осигури на всеки член на общността своето материално благосъстояние ".
За лицемерното викторианско общество, в което той е живял (Ирландия все още е принадлежала на Обединеното кралство), хомосексуалността е била често срещана сред собствената му висша класа, но е била осъждана от „устата навън“ и представяна като извращение на „необразованите популярни сектори. ”. На Уайлд бяха разрешени определени изявления в защита на хомосексуалността, което се разглеждаше като божествено наказание, като изключение от „странния художник в поза“, който той представляваше. Бил е и редактор на списание Woman’s World. Това, което не беше простено, беше защитата на безплатното използване на тялото му, която той би направил към края на живота си.
Уайлд е приятел на лорд Алфред Дъглас, чийто баща, който подозира (с основание), че двамата имат "афера", го отвежда в съда във Великобритания. Подсъдимият, насърчен от сина на жалбоподателя, го осъди за клевета и използва аморалността на изкуството като защита. Конфликтът бързо е разрешен с очевиден резултат: на 25 май 1885 г. Оскар Уайлд е осъден на две години затвор и принудителен труд. По време на престоя си в затвора Уайлд пише дългото писмо до лорд Алфред Дъглас, озаглавено De Profundis през 1897 г., и стихотворението „Баладата за четенето на затвора“, писания, останали (повтаряме, за времето и обществото от този момент) като манифести в защита на сексуална свобода и ожесточена критика на "тартуфеската" (както той го нарича) настоящ пуритански морал.
Доколкото ни е известно, по-трудно е да се намери конкретно споменаване за него във връзка с равен брак. Логично е, че вече споменатото е валидно по отношение на епохалната рамка, в която той е живял. Уайлд се жени за жена, от която има две деца. Във всеки случай малкото препратки към брачния договор са безразличие и дори отхвърляне, примесени с остър и разяждащ хумор. Пример за това е този коментар на четене от последното десетилетие на 19 век:
Въпреки тревожното си заглавие, тази книга може да бъде горещо препоръчана на всички (...) Много млади семейни двойки сега започват брачния си живот с ужасяваща колекция от златни патинирани известия за писане, покрити с фалшив оникс, или с перфектен музей на солнички (Преглед до „Как да бъдем щастливи, въпреки че сме женени: ръководство за брак“ от възпитаник на Университета по брак).
Не знаем дали, както каза комикът Стивън Фрай, Уайлд всъщност се смее от гроба си, но всички ние, които се борим за всички изисквания дори в рамките на капитализма, като равен брак, широка сексуална свобода, безплатно използване и разпореждане с орган., право на легален и безплатен аборт, за да назовем само няколко от тях.
Гилермо Песоа
Нашата дейност се поддържа със солидарния принос на работници, жени и младежи.
Абонирайте се, за да можем да продължим да ви предоставяме най-добрата информация и анализ.