ФАШИСТ НА БЪДЕЩЕТО И ДРУГИ ИЗОБРЕТЕНИЯ

Забравете мемите, копирайте ги и ги поставете във Facebook и апокрифни цитати. Ето ръководство за идентифициране, когато някой се опита да ви прокрадне с фраза от английски

Това, че Интернет е пълен с фалшиви цитати на известни хора, е добре известно. Има крайният авторитетен аргумент: няма нищо като да търсите фраза, която защитава някоя от вашите тези, да поставите хубава типография върху нея, да я поставите върху черно-бяла снимка и да я споделите в социалните мрежи, за да имате окончателната защита за всичко, което искате да демонстрирате и между другото допринасят малко повече за шума в мрежата.

които

Сред всички герои, благоприятни за този вид експеримент, се открояват великите фигури от 20-ти век. Да, мъртъв, защо не протестирайте твърде много за присвояване на неговата фигура. Среща се с Махатма Ганди или Нелсън Мандела, но преди всичко с Уинстън Чърчил. Политик, победител във Втората световна война, Нобелова награда за литература и накратко икона за всичко, той е един от онези герои, способни да помирят широките социални групи (да, по-скоро вдясно).

Уебсайтът на Международното общество на Чърчил изброява почти двадесет цитата, погрешно приписани на него

Много от припомнените фалшиви фрази на Чърчил правят препратка точно към социализма и комунизма. Някои статии, като тази, озаглавена „Опустошителни фрази за социализма, данъците и историческата памет“, събират вижданията на министър-председателя по тези въпроси. Голям брой от фразите, приписвани на Чърчил, които циркулират в мрежата, са неверни или неточни. Толкова много, че уебсайтът на Международното общество на Чърчил събира почти десетки цитати, погрешно приписани на него, но има още повече.

Кой какво каза: 7-те най-известни фалшиви цитата някога

Тук разглеждаме някои от най-известните с помощта на репортажа, че журналистът Мат новак публикува в „Gizmodo“ и ни напомня, че въпреки че цитатът е красив, исторически ревизионизъм да подкрепяме собствения си дневен ред не е така.

„Фашистите от бъдещето ще се наричат ​​антифашисти“

Класика, която премина от „сроковете“ на Twitter към семейни вечери. Достатъчно е с бегло търсене в Интернет, за да открием, че Чърчил никога не е произнасял тази фраза, както е потвърдено от институцията, посветена на неговата фигура. Не е лесно обаче да се проследи истинският произход на този израз. Новак припомня, че сенаторът от Луизиана Хюи дълго Той каза нещо подобно преди 1935 г .: „Когато фашизмът дойде в Америка, това ще се нарече антифашизъм“.

Всъщност това беше сравнително често срещан израз преди Втората световна война, който Лонг дори не измисли, както обяснява блогът „Stand Up to Hate“. Изрезка от вестник показва колона, написана от професор от Йейлския университет, предупреждаваща за възможността Европейският фашизъм се проникна в САЩ под името "американизъм".

„Убихме грешното прасе“

Любимият на тези, които смятат, че фашизмът не е толкова лош в сравнение с комунизма. Фразата често се тълкува като улика, че Чърчил е съжалявал за убийството на нацистите, когато истинският враг е Съветският съюз. Новак припомня, че много ревизионистки неонацистки страници защитава тезата, че англичаните всъщност никога не са искали да действат срещу Третия райх и че е бил принуден да го направи под натиска на еврейското „лоби“.

Как е могъл да говори толкова лошо за съпругата си Клемми, за която се знае, че е била либерална през целия си живот?

Цитатът изглежда се появява за първи път през 2001 г., в предговора към изданието от тази година на „Пропаганда в следващата война“ от Сидни Роджърсън. Проблемът е, че книгата е публикувана за първи път през 1939 г. и авторът умира през 1993 г., което означава, че всеки може да я публикува в Англия и следователно, добавете произволен пролог без никакъв отзив извън този на самия издател.

„Ако не си либерален на 25, нямаш сърце. Ако не сте консервативен на 35, нямате мозък "

Класика, която консерваторите обичат. На страницата на Международното общество Чърчил се отбелязва, че няма записи, показващи политик да казва нещо подобно, и цитира професора Пол Адисън на Университета в Единбург, което пояснява, че „Чърчил не е могъл да използва думите, които им се приписват. Той беше консерватор на 15 и либерал на 35! И как е могъл да говори толкова лошо за Клемми, за когото се знае, че е бил либерал през целия си живот? " Отнася се до Клементин Холзие, Съпругата на Чърчил от 1908 г. до смъртта му през 1965 г.

Откъде идва фразата? Изглежда, според публикация, публикувана в „Quote Investigator“, тази на книга, публикувана през 1975 г. от романиста, драматург и историк Джул кларети. Разбира се, както обикновено, оригиналната фраза беше малко по-малко наперен: „Тези, които не са републиканци на 10 години, ни карат да се съмняваме в щедростта на душата им; но тези, които продължават след 30 години, ни карат да се съмняваме в психичното си здраве ".

„Няма добър данък“

Крайният авторитетен аргумент за критиците на социалната държава и обществените услуги. Това, че никой не е успял да намери тази фраза от устата на Уинстън Чърчил, не означава, очевидно, че той няма мнение относно данъците, но това е по-сложно. На 12 февруари 1906 г. в Камарата на общините Чърчил казва следното: „Данъците са лоши; необходимо зло, но въпреки това зло, и колкото по-малко имаме, толкова по-добре ”. Може да звучи подобно, но не е същото.

„Мисля, че ще трябва да изберем през следващите няколко седмици между войната и срама“, пише той в писмо и вероятно това е началото

„Правителството трябваше да избира между война и срам. Избраха срам. Те също имаха война "

Популярната култура посочва, че Чърчил е произнесъл това изречение за началото на Втората световна война, но е така половин истина. Както често се случва, промените за украсяване на фраза, която буквално би загубила някаква сила, могат да допринесат за погрешно представяне на реалността. Институтът Чърчил отбелязва, че твърдението най-вероятно е възникнало от писмо, изпратено от министър-председателя до Дейвид Лойд Джордж на 13 август 1938 г., преди Мюнхенската конференция, проведена между английски, френски, италиански и френски лидери. криза в Судетите.

„Мисля, че ще трябва да изберем през следващите няколко седмици между войната и срама и всъщност не съм сигурен Какво ще бъде това, което наистина решаваме”Това ли сме сигурни, че Чърчил е писал по негово време.

"Рон, содомия и камшик"

Най-много меломани ще запомнят заглавието на най-добрия албум на ирландците The Pogues, „Рум, содомия и миглите“, тоест „ром, содомия и камшик“. От десетилетия се смята, че Чърчил е този, който твърди, че „единствените традиции на британския кралски флот са ромът, содомията и камшикът“. Не беше така, но най-доброто от всичко е обяснението, предложено от асистента на Чърчил, Антъни Монтег-Браун: не, шефът ви не е казал тази фраза, но би искал какво би му хрумнало.

"Никога не се отказвай!"

Посланието на самопомощ перфектно, още повече, когато Чърчил ръководи съюзниците по време на една от най-кървавите войни, които човечеството някога е преживяло. Често се цитира като „никога, никога, никога, никога, никога не се отказвай“ („никога не се отказвай, никога не се отказвай“), но в действителност оригиналната фраза имаше добавен нюанс, който отне част от нейната сила: „Никога не се предавай, никога, никога, никога, никога, освен на честните вярвания и добрата преценка ".

„Предлагам глад, жажда, принудителни походи, битки и смърт“, каза Гарибалди в средата на 19 век.

"Кръв, пот и сълзи"

Запазваме го за края, защото, въпреки че никога не е произнасял този израз дословно, Чърчил е казал нещо много подобно. Изразът, който министър-председателят използва по време на появата си в Камарата на общините на 13 май 1940 г., беше "Кръв, упорита работа, сълзи и пот". В някакъв момент от историята и за пореден път, поради лингвистичната икономика, усилията отпаднаха.

Очевидно това беше израз, много обичан от английския президент, който вече го използва през 1931 г. Произходът му датира от Джузепе Гарибалди, че на 2 юли 1849 г. той премества войските си в Рим със следната фраза: „Предлагам глад, жажда, принудителни походи, битка и смърт“. Италианският генерал беше един от идолите на Чърчил, че всъщност той дори е обмислял възможността да напише биографията си.