История на будисткия Дядо Коледа.
26 декември 2019 г. 4 минути четене
"Хиляда свещи могат да бъдат запалени от една свещ и животът на свещта няма да бъде намален. Точно както свещта няма да бъде намалена, щастието на отделния човек никога няма да бъде съкратено чрез споделяне."
Сидхарта Гаутама, хедонистът, който се е обърнал към екстремен аскетизъм, за да продължи духовния път, преди да постигне просветление, за да стане Буда, понякога е изобразяван в изкуството като измамена и скелетна фигура. Кой е той, пълничък весел Буда, който има статуи навсякъде, които имат намек за ориенталност? Случва се наистина истински човек, особен китайски монах на име Пу-Тай, който прилича повече на Дядо Коледа, отколкото на оригиналния непалски Буда.
Югоизточният Буда, с плешивата си глава и изпъкнал корем, е позната икона в домовете и други заведения в будистките страни. Понякога се зарежда чувал и в някои случаи е заобиколен от деца. Този весел мъж е символ на късмет, здраве, щастие, просперитет и дълголетие. Радостният Буда е образ на персонаж, макар и непознат, характер - дзен монах от китайски произход, живял преди повече от хиляда години. Казваше се Пу-Тай, японците го наричат Хотей.
Тези две имена означават чувал от плат, препратка към раницата, с която той броди. Подобно на Дядо Коледа, веселият монах премина през селата и градовете на Китай, давайки сладкиши и играчки, които носеше в чувала си, на децата. Чувалът никога не беше празен, носеше ориз и друга храна за нуждаещите се. Пу-Тай беше добронамерен и щедър към всеки, когото попадаше, като си постави за задача да разпространява щастие и радост, където и да отиде. Поради тази причина хората идентифицираха Пу-Тай като Бодхисатва (светец). Смяташе се, че той е въплъщение на бъдещия Буда Майтрея (Ми-ло-фо на китайски), тъй като тази поема го изразява.
Ми-ло, истински Ми-ло
Прерадени безброй възможности.
Манифестиращ сред мъжете понякога.
Старите мъдреци не ви разпознават.
Векове преди науката да го потвърди, Пу-Тай вярва в лечебната сила на смеха. Пу-Тай беше човек с малко думи, но смехът му беше заразен и радостта, която той разпространи, позволи на хората да видят проблемите си от различна гледна точка. Образът на Буда с чувал представя монаха, който събира проблемите на хората и ги слага в чувала си.
Пу-Тай никога не е губил чувството си за забавление и любов дори пред лицето на смъртта. Знаейки, че краят на живота му е близо, Пу-Тай инструктира своите монаси да изгорят тялото му, когато той си отиде. Монасите бяха объркани, тъй като кремацията не е дзен обичай, но те решиха да изпълнят последното си желание. Когато пламъците погълнаха тялото му, фойерверките започнаха да експлодират. В заключителна шега Пу-тай беше напълнил дрехите си с нестинари и ракети, преди да умре.
Тъй като будисткото послание се разпространява и достига до Китай, неговият възвишен идеализъм започва да се слива с даоистките практики и китайските обичаи тук и сега. Идеалът на Щастието, от оригиналния будизъм, през самообладанието и просветлението, беше допълнен от идеята, че щастието може да се постигне и с материален просперитет. Именно в тази среда вечно веселият Пу-Тай придоби популярност като представяне на материалното благосъстояние. В Япония Хотей е един от 7-те богове на късмета. Иконописците от 10-ти век сливат добродетелите на духовността и просперитета, като изобразяват смеещия се Буда с молитвени мъниста в едната ръка и торба със злато в другата. От друга страна, Буда с купичка символизира живота на монах, отказа от земните притежания и постигането на просветление.
Смеещата се статуя на Буда също играе важна роля във фън шуй и се смята, че причинява различни усещания в зависимост от това къде се намира. Когато се постави там, където може да се види от цялото семейство, се казва, че носи хармония и радост в дома. Когато се остави на югоизток от главната спалня, трапезарията или спалнята, тя привлича късмет и пари. В офиса намалете работното напрежение и конфликтите.