Претегляйки нейната красота от колективното въображение, нейната фигура включва сервит и подчинение. Минало и настояще от ръката на учителката по история Патриша Ласка.

култура

Гейшите, тези фигури, облечени в копринени кимоно, са живата проява на вековна култура, която все още съществува едновременно с японската хипермодерност. Снимка: Shutterstock.

The гейша, Тези фигури, облечени в копринени кимона, са живата проява на вековна култура, която все още съжителства с японската хипермодерност. Те остават в колективното въображение като културен символ, въпреки че това е частична визия, тъй като тяхната фигура включва сервитут и подчинение. От Запад въпросът е повтарящ се: куртизанки и/или художници?

Историята на икона

Една от теориите за този таен свят, създаден от жените (и по същество за мъжете) свързва своя произход с тайкомочи: облечени в кимоно, те бяха мъже, които свиреха на барабани, танцуваха и рецитираха истории, за да забавляват хората на срещи ... феодални господари, през Средновековието и в съвременността.

С течение на времето интересът към тези художници е загубен, докато японските мъже започват да предпочитат женската компания в изкуството да забавляват. По този начин историята разказва за първата гейша в Киото, древната столица на Япония, около 1750 г. След няколко години тези жени напълно изселват мъжете и се появяват като икона на японската традиция.

Главните герои на филма „Спомените на една гейша“.

От момиче до гейша

Във филма „Спомените на една гейша“, базиран на работата на историка Артър Голдън, главният герой, деветгодишно момиче е отделено от семейството си и продадено на окия (хан за гейши). Историята на Chiyo е разказ за живота на хиляди японски момичета, които поради изключителната бедност на техните семейства са били предлагани в замяна на пари на оките. По този начин, когато влизат в този вид „интернат“, момичетата поемат значителен дълг, който се равнява на паричната сума, която окасанът, който е собственик на окия, е платил за тях. „Кредитът“ започва да се изплаща след няколко години, когато младата жена започва да показва своето изкуство на типичните банкети, където клиентите плащат големи суми пари, за да се насладят на тези чисто японски функции. Като цяло те остават дългове дълго време, като се има предвид, че обучението им струва около четиристотин хиляди евро.

Първите дни на момичетата, в новата им „къща“, преминават между тежките задачи за почистване, като слуги, и най-строгото подчинение, без съмнение, към окасана.

Първите дни на момичетата, в новата им „къща“, преминават между тежките задачи за почистване, като слуги, и най-строгото подчинение, без съмнение, към окасана. Снимка: Shutterstock.

Чираци

След като издържат изпит по танци, сред останалите тестове за прием, малките начинаещи дебютират на около 15-годишна възраст като "maiko", което означава чирак гейша.

По време на този етап, който продължава три или четири години, момичетата винаги трябва да бъдат на банкетите, придружени от тяхната „oneesan“ или по-голяма сестра, която упражнява еквивалента на ролята на наставник на Запад. Този вид „кума“ е тази, която насочва, оценява и представя клиентите. Ролята на тези наставници е ясно показана във филма, когато Мамеха, която е есеан или „по-голяма сестра“ на Чийо, й предава някои от тайните на истинската гейша: „Агонията и красотата за нас вървят успоредно, краката ви ще болят, пръстите ви ще кървят, дори спането ще бъде болезнено ... Фокусирайте се върху ученето, музиката, изкуството, разговора ... "

Джан Зийи в сцена от „Спомените на една гейша“. Снимка: AP.

Мамеха също тренира Чийо в "изкуството" на съблазняването, на фините движения, но внимателно заредена с еротика, където тайната е да подсказва, а не да показва и мисията да угоди, покорно подхранвайки мъжкото его, никога да не противоречи. Като добър наръчник тя му внушава един от принципите, които отразяват идентичността на гейшите: „Не забравяйте, че гейша не е куртизанка и ние не сме съпруги, ние продаваме своите умения, а не телата си ... Ние създаваме друг таен свят, място само за красота ".

Zhang Ziyi във филма „Мемоарите на една гейша“. Снимка: Ройтерс.

Куртизанки и/или художници?

Най-обезпокоителният въпрос е дали гейшите са куртизанки или проститутки, както казват на Запад. Бакалавърът по комуникационни науки и писател Юлиан Варсавски казва, че „макар да е ясно, че видът на връзката, която имаха с най-близките си клиенти, може да включва секс, това беше само още едно привличане на тези жени със сложни прически, които знаеха как да пеят, танцуват, играят на шамисен, сервират чай разговаряйте с деликатни маниери и поддържайте приятна атмосфера в бизнес среща. Някои съпруги дори се гордееха, че съпругът им има постоянна връзка с гейша, тъй като те се възхищаваха и уважаваха, заобиколени от ореол на мистерия, чувственост и изтънченост. Поддръжката им беше много скъпа, което говори за нивото на богатство на това кой е техният данна или основен клиент ".

Що се отнася до фигурата на данната, на която Варсавски се позовава, д-р. Марта Пеня от Мацушита, автор на „Културата на Япония“, разказва Сред жените Кларин: "Думата" данна "означава господар или господар и се използва за съпруга, но в случая на гейша има друго значение. Те са богати мъже, които първо трябва да купят свободата на гейша (т.е. да платят остатъка, дължащ се с окия) и, ако тя продължи като такава, трябва да финансира всичките си разходи, кимоно, грим и т.н. Те са милионерски фигури. Като цяло те са женени мъже и гейши, стабилна наложница или неин любовник ".

Zhang Ziyi във филма „Мемоарите на една гейша“. Снимка: AP.

Класически тоалети

Майкосите и гейшите се обличат от главата до петите според строгите кодекси. Класическото и безпогрешно кимоно е като втората кожа на тези жени: те го използват за всички случаи, имат няколко, които се адаптират към времето и сезона на годината. Те са направени по мярка, със символични елементи на японската култура. Кимоното е най-скъпата дреха от тоалета, за всеки се плащат няколко хиляди долара. При майкосите цветовете са живи, шията е червена и ръкавите много дълги, въпреки че те се съкращават, докато майко напредва в своето обучение. Кимоното на гейша се отличава със своята трезвост и меки цветове, докато яката е бяла.

Гейши от вчера и днес

„Думата гейша означава художник и трябва да се оценява като произведение в движение, гейша може да бъде стъпало към нещо друго, място в света“, казва Мамеха на Чийо във филма. В японската култура те се превърнаха в икона, в чест, сравнима със самураите. За хиляди семейства и жени това се разглеждало като изход от тежката икономическа ситуация по време на криза.

Понастоящем в Япония има малко гейши. Времето, когато те бяха продадени от родителите си, е зад нас, също и времето, когато те не бяха свободни да обичат. Днес те ли избират? посветете се на живот, пълен с традиции и правила.

През XXI век трябваше ли това ново поколение гейши да се „преформира“, за да направи ролята си съвместима с лозунгите за освобождението на жените? Мацушита казва: „Не виждам никакво препрофилиране, те са жени, които между другото приемат правилата на света, които са избрали., далеч от който и да е постулат за освобождението на жените".

В настоящето, изпълнено с хипермодерност, поне в технологиите, малкото малцинство гейши все още пазят тайните на уникална институция в света.

От Патриша Ласка, учител по история.