За медитативната практика е полезно да имате специална стая или специално обособено място в дома си. Най-важните елементи, които трябва да имате на мястото си за медитация, са: олтар, възглавница за медитация и може би малка маса. Олтарът е мястото, където поставяте вашите свещени предмети, снимки и текстове, които ви вдъхновяват и помагат в практиката ви. Това трябва да е в чисто, подредено пространство и с предметите на по-високо място от нивото на главата ви, когато седите с лице към тях. Когато започнете да правите своя олтар, не забравяйте да почистите много добре пространството и да изгорите тамян, за да пречистите мястото.
Обекти и какво представляват.
Будисткият олтар съдържа предмети, които символизират ума, тялото и речта на просветлено същество, те традиционно са представени със снимка или статуя на Буда Шакямуни, текст и ступа. Олтарът трябва да има поне едно изображение на Буда Шакямуни.
Текстът, представящ речта на Буда, не е задължително да е на тибетски или санскрит (може да бъде текст на Дхарма на всеки език). Добър текст за олтара е Lam Rim Chenmo на Лама Цонкхапа. Лама Зопа Ринпоче също препоръчва да има на олтара сутрата на Златната светлина.
Дървена ступа
Умът на Буда традиционно се представя от ступа на просветлението, но това не трябва да е скъпо. Снимка или модел от глина са напълно приемливи. Ступата трябва да бъде поставена от дясната страна на изображението на Буда (с лице към олтара). Ако олтарът има три или повече нива, текстът трябва да бъде поставен в най-високата част на олтара, Буда под него и ступата в най-ниската част. Ако олтарът е само на едно ниво, тогава редът отляво надясно (с лице към олтара) е както следва: текст, Буда и ступа.
Предметите на олтара също представляват Трите бижута на убежището. Ако имате само една статуя на Буда Шакямуни, тогава помислете, че тя представлява Трите бижута. Ако имате също текст и ступа, помислете, че ступата представлява Буда, текстът представлява Дхарма, а Буда представлява Сангха. Важно е да се има предвид, че предметите на олтара имат за цел да насочат ума към просветлените качества на Буда, който човек се стреми да подражава в полза на всички същества.
Манджушри Буда
Предложения.
Даренията трябва да се правят всеки ден пред олтара. Няма ограничения за това, което може да се предложи и има много видове предложения. Като цяло може да се предложи всеки предмет, който е приятен за петте сетива: форма, звук, мирис, вкус и допир. Обичайно е да се предлагат седем до осем купички с вода, които представляват (отляво надясно): питейна вода, вода за измиване на краката, цветя, тамян, светлина, парфюм, храна и музика. Понякога купа с вода не се използва за музиката, тъй като тя е представена от собствения глас и музикалните инструменти, използвани при четене на молитви. Цветя, свещи и тамян се предлагат в съответните им купи или на друго място на олтара.
Нещата, които се предлагат, трябва да бъдат чисти, нови и да бъдат хубави. Храната трябва да е прясна и с най-добро качество; никога стара, остатъци или развалена храна. Предлаганите купи или чинии трябва да са пълни и да изглеждат щедри. По-добре е да предложите малка купа, която е пълна, отколкото голяма купа наполовина.
Предложете водата, като си представите, че тя е чист нектар, приятен за всички сетива. Важно е да мислите, че цялото поле на заслуги приема предложенията, наслаждава им се и е доволно. За да предложите купички с вода, трябва да имате поне седем купи. Колкото по-големи и по-качествени са купите, толкова по-добре. Купата винаги трябва да е чиста.
Как да поставите купичките за вода?
Обичайно е да си миете ръцете, преди да правите предложенията. Установете мотивацията, че правите предложението за всички съзнателни същества с желанието да постигнете просветление възможно най-скоро, за да бъде от голяма полза за всички тях. Направете три поклона.
С чиста кърпа избършете купичките три пъти по посока на часовниковата стрелка (за да премахнете всички негативи, направени с ума, тялото и речта) и три пъти обратно на часовниковата стрелка (за да донесете благословиите на тялото, ума и речта на Буда). След това прекарайте всяка купа през запален тамян, за да ги пречистите. Когато пълните всяка купа с дим от тамян, представете си, че изпълвате умовете на всички живи същества с просветлена мъдрост, състрадание и сила.
Олтарни купи
Най-традиционният начин за приготвяне на купата е да започнете с всички купи, вече пречистени, подредени с главата надолу на една страна. (Никаква празна купа не трябва да се обръща с главата надолу, тъй като това означава, че не се предлага нищо.) Използвайки кана с вода, изсипете водата в първата купа, докато се напълни. След това изсипете по-голямата част от водата (не цялата) от първата купа във втората и поставете първата върху олтара от лявата страна. Изсипете по-голямата част от водата от втората купа в третата и поставете втората върху олтара до първата, от дясната й страна. Продължавайте така, докато всички купички се подредят на олтара, всяка с малко вода на дъното. Понякога се казва, че преливането на вода по този начин, от купа в купа последователно, представлява пренасяне на родословието на будистките учения от учител до ученик в продължение на много поколения.
Ако купите са твърде големи или по някаква причина тази практика не е възможна, тогава можете да излеете малко от водата от кана във всяка купа, преди да я сложите на масата. Независимо каква практика се провежда всеки път, когато наливате вода, рецитирайте мантрата OM AH HUM. Това се прави и всеки път, когато се палят свещи или тамян. Тази мантра се изрича, за да се предотврати замърсяването на някои духове на предложенията и да създаде пречки във вашата практика.
Уверете се, че купите са поставени в права линия, много близо една до друга, но не се допират. Традиционно разстоянието между една купа и друга е ширината на оризово зърно. Символиката в това е, че ако купите са твърде отдалечени, тогава може би създавате кармата да бъдете отделени от вашия гуру. Ако те са твърде близо един до друг, тогава има опасност да се отдадете на прекалената близост с гуруто.
Сега с кана с вода напълнете всички купи, докато рецитирате мантрата OM AH HUM. Налейте водата с тънка струя вода, която постепенно се увеличава. Опитайте се да излеете водата внимателно и без да вдигате шум, сякаш поднасяте чай на крал (а не като че ли сервирате бира в бар.) Водата трябва да напълни купите напълно, докато има място с размерите на пшенично зърно отгоре, така че купите са пълни, но не твърде пълни. Ако купите не са достатъчно пълни, тогава вашата мъдрост ще бъде непълна; ако са прекалено пълни, вашата мъдрост ще бъде нестабилна.
По същия начин, ако искате, можете да покриете устата си с дегустация или маска, тъй като е важно да не дишате на предложенията, докато ги правите. Също така, вместо вода, човек може да предложи цветя, тамян, светлина и храна на съответните им места в подреждането на купите. Няма ограничения за броя на купите с вода, цветя и светлини и т.н. които могат да бъдат предложени на олтара.
Как да представим предложението?
За да направите предложението по прост начин, генерирайте бодхичита, поставете ръцете си в мудрата на прострацията, рецитирайте OM AH HUM три пъти и си представете, че вашите предложения са получени от всички свещени предмети, изображения и текстове в центъра за медитация, които са прояви от свещения ум на гуруто и си представете, че изпитвате голямо блаженство. Помислете, че вашите предложения се получават от цялото поле на заслуги, Будите от десетте посоки, Дхарма и Сангха и всички статуи, ступи и текстове от десетте посоки.
С разбирането, че всички тези свещени предмети са проявления на гуру, представете си, че предложенията са получени и че свещеният ум на гуру изпитва голяма радост. Трите основни стъпки са: поклонения, дарения и пораждане на голяма радост. След като направите предложенията, посветете заслугата за бързото просветление на всички живи същества.
Как да премахнете предложението?
В края на деня изпразнете купичките една по една, подсушете ги с чиста кърпа и ги подредете с главата надолу за съхранение. Никога не оставяйте празни купички нагоре на олтара. Предложенията не трябва да се изхвърлят на случаен принцип. Водата трябва да се предлага на растения или градина, на която няма да се стъпва. Цветята трябва да се поставят на чисто място отвън. Купата с плодове и храна може да се остави на олтара за няколко дни и след това да се изяде или постави някъде високо навън.
Предлагане на облачна мантра.
Тази мантра умножава предложенията, така че те да станат безброй.
OM NAMO BHAGAVATE VAJRA SARA PRAMARDANE/TATHAGATAYA/ARHATE SAMYAKSAM BUDDHAYA/TADYATHA/OM VAJRE VAJRE/MAHA VAJRE/MAHA TEJA VAJRE/MAHA VIDYA VAJRE/MAHA BODHICHITTA VAJRE/MAHA BODHICHITTA VAJRE/MAHA BODHICHITTA VAJRE