Неспокойната и блуждаеща монахиня прекара четири години осакатена в лазарет, преди да основава 16 манастира през последните си 20 години. Умира на 4 октомври 1582 г. и първото от трите му погребения е 24 часа по-късно. 15 октомври

@ arrizabalaga11 Актуализирано: 16.10.2014 12:18

санта

Свързани новини

На 28 март 2015 г. ще се отбележи 500-годишнината от рождението на Тереза ​​Санчес де Чепеда и Ахумада, по-известна като Санта Тереза ​​де Хесус или Тереза ​​де Авила. Точно беше сряда, в пет сутринта, както отбеляза баща му Дон Алонсо Санчес де Сепеда. Той, син на еврейски покръстен от Толедо, се е оженил за кастилската благородничка Беатрис де Ахумада във втори брак и е допринесъл за брака с три деца от предишния си брак, към който се присъединиха осем, включително Тереза. „Бяхме три сестри и девет братя“, каза самата светица, която сама призна, че е любимата на баща си.

Двете му "бягства"

Казват, че на 7-годишна възраст тя убедила брат си Родриго да избяга с нея от дома и да отиде с нея в земята на маврите, търсейки мъченичество. Неуспешният опит показва религиозността, белязала детството му, а също така енергичния му характер и силната воля. Следващото му бягство не би било опит. През 1535 г., изправен пред отказа на баща си да му даде разрешение на родителите да влезе в манастира на Кармелитите на Въплъщението, той ще напусне дома, за да поеме навиците и да даде обет. Не без съжаление, както тя самата разказва: „Онзи ден, когато напуснах дома си, изпитах толкова ужасна мъка, че си помислих, че агонията и смъртта не могат да бъдат по-лоши от това, което изпитвах по това време. Божията любов не беше достатъчно голяма в мен, за да удавя любовта, която изповядвах към баща си и приятелите си. Тереза ​​беше на 20 години.

Сред рицарските книги

Въпреки това собственият й баща я заведе първо в манастир. На 13-годишна възраст Тереза ​​беше осиротяла от тази майка, с която споделяше поверителност, преданост и любов към четенето. От житията на светците той е преминал към рицарските книги и оттам се е научил да ухажва братовчедите си. „Започнах да рисувам себе си и да изглеждам и да флиртувам“, спомня си самата светица. Загриженият й баща решава да я настани в манастира Агустинас де Грация в Авила, където се обучават благородни моми.

Сериозна болест би го принудила да напусне манастира. Не се знае нищо за това заболяване, на което светецът се позова само с фразата „Той ми причини голяма болест, която трябваше да върна в бащиния си дом“. По време на възстановяването си, чичо му Дон Педро де Чепеда му даде да прочете посланията на Сан Херонимо, които ще го накарат да вземе обетите и да влезе в кармелитите.

Неговото преждевременно погребение

В манастира на Въплъщението „той е живял щастливо в продължение на 27 години, като винаги е бил, да, център на внимание и привързаност от страна на семейството, монахините и миряните“, посочват те на уебсайта на V столетие на Света Тереза ​​от Исус. Светицата трябваше да бъде красива жена, с крехко тяло и надарена с необичайна духовност. През 1538 г. тя отново се разболя. Изправен пред неуспеха на лекарите, баща му го завежда при лечител, чието лечение „оставя болната жена наполовина мъртва“, казва Монсерат Изкуердо в работата си „Тереза ​​де Хесус“. С боси крака. Година по-късно пароксизъм ще я отведе до вратата на смъртта.

В манастира на Въплъщението те са подготвили погребението му и дори са направили погребение, според Изкиердо. Четири дни по-късно обаче тя дойде при себе си и помоли да бъде върната обратно в манастира. „В лазарета на манастира тя ще бъде осакатена почти четири години, докато не бъде излекувана, според собственото й признание, чрез застъпничеството на Свети Йосиф“, казва писателят.

Мистичните видения

Следващите години са най-мрачните за светицата, която изоставя молитвата през 1542 г. и една година по-късно напуска манастира, за да се грижи за баща си. Тя щеше да умре тази Коледа и след завръщането си Тереза ​​щеше да прекара още десет години между състояния на отчаяние и периоди на молитва, докато през 1554 г., когато беше около 40-годишна, окончателното й обръщане се състоя пред ранен Христос. «Този ден се роди Тереза ​​де Хесус и започна вторият етап от нейния живот. Тази на нейната духовна, мистична и литературна плодовитост. Основателният етап », подчертава филологът, специализиран в фигурата на Света Тереза.

Сред светци

Оттам насетне са първите й видения и страховете й да не бъде измамена „от дявола“. Срещата му през 1560 г. с францисканския светец Педро де Алкантара е била провиденциална за постигане на мир. Малко преди това той е имал възможност да се срещне с Франсиско де Борха, който също ще бъде светец, а години по-късно ще поддържа близки отношения със Сан Хуан де ла Круз.

16 манастира за 20 години

На 24 август 1562 г. папа Пий IV му разрешава преместването му с четири монахини в малкия манастир Сан Хосе де Авила. Течеше реформата на Кармел. Подкрепена от генерала от Ордена на Кармен, тя обикаля всички пътища на Испания, основавайки манастири. Имаше 16 само за 20 години: Авила, Медина дел Кампо, Малагон, Валядолид, Толедо, Пастрана, Саламанка, Алба де Тормес, Сеговия, Беас де Сегура, Севиля, Каравака, Вилянуева де ла Хара, Паленсия, Сория, Гранада и Бургос . Той не можа да изпълни желанието си да основе манастир в Мадрид.

Осем книги и половин хиляда писма

През последните 20 години от живота си Света Тереза ​​написа „Книгата на живота“, „Път на съвършенството“, „Размишления върху песни“, „Жилища на вътрешния замък“, „Възклицания“, „Основи“, „Посещение на Бос "," Конституциите "за неговите монахини, поезия и половин хиляда писма в допълнение към 66" Счета на съвестта "за неговите изповедници. „Тя не можеше да проповядва, но можеше да каже какво мисли чрез писмата, които не само говориха за връзката й с Бог“, посочи историкът Хавиер Буриеса на Монсе Серадор миналата неделя .

Преследван от инквизицията

Обвинена в преподаване на неща за осветлението, Санта Тереза ​​трябваше да се защитава пред съда на инквизицията през 1575 г. Монсерат Изкуердо разказа как Генералният дефиниториат на заповедта й нарежда да се заключи като „затворник“ в избрания от нея манастир и нейната реформа претърпя такова преследване, което беше на път да изчезне, докато през 1580 г. папа Григорий XIII предостави на босите провинция, отделена от подкованите кармелити чрез бика "Pia obzirnost".

Той почина на 4-ти и погребението му беше 24 часа по-късно. 15-те

През септември 1582 г. Тереза ​​де Хесус пристига в манастира Алба де Тормес много болна. „Както и да е, аз умирам дъщеря на Църквата“, произнесе тя преди да умре. Беше 4 октомври, денят, в който влезе в сила григорианският календар. Санта Тереза ​​е погребана 24 часа по-късно. 15 октомври.

Три погребения

Погребали са я точно там, в манастира Алба де Торес, въпреки че преди края на годината е извършена първата ексхумация на трупа, за която е установено, че е нетленна. Отец Jerónimo Gracián пристъпи към ритуала на ампутиране на ръка, която той водеше кармелитите от Авила, макар и без малкия пръст, който беше оставен за него.

Три години след смъртта Орденът на разселените кармелити заповядва тялото да бъде отнесено в Авила, така че то е ексхумирано на 25 ноември 1585 г. и непоквареното тяло е преместено, макар и без ръка, която остава в Алба де Тормес, за да компенсира за загубата. Решението провокира отхвърлянето на херцозите на Алба, които използваха силата си, за да възстановят тялото, според Nieves Concostrina в «Dust you are» и те успяха, тъй като Sixto V нареди трансферът обратно в Alba de Tormes. Общо бяха отслужени три официални погребения.

Неизкорменото му тяло днес е в параклис на църквата „Благовещение на Дева Мария от Алба де Тормес“, охраняван от девет ключа, въпреки че много части от анатомията му са съблечени. В Алба де Тормес са запазени два реликвария с лявата ръка и сърцето на светеца, стъпало и част от челюстта е в Рим, лявата ръка в Лисабон, пръст в Париж, въпреки че реликвата на светеца, която е имала по-забързаното съществуване е първата ръка, която беше прекъсната.

„Талисман“ на Франко

Кармелитите от Ронда съхраняват известната неразрушена ръка на Света Тереза, която след Гражданската война се оказва в ръцете на Франсиско Франко и той носи със себе си като талисман до смъртта си. В спалнята си в Паласио дел Пардо той е построил малък олтар, за да почита реликвата.

Първи доктор на църквата

През 1614 г. тя е беатифицирана от Павел V, а през 1622 г. папа Григорий XV я канонизира заедно със Сан Исидро Лабрадор, Сан Игнасио де Лойола, Сан Франциско Хавиер и Сан Фелипе Нери. До 1970 г. тя е назначена от Павел VI доктор на църквата, заедно със св. Екатерина Сиенска. Празникът му се чества днес, 15 октомври.