Йогическата традиция датира от ведическите времена. Ведите са знаели силата на звука, тези велики учители са знаели, че окончателната опора на материята е вибрацията. Мантрите са стихове, извлечени от свещените му санскритски произведения, по-специално от колекцията от ведически химни, наречена Mantra-sanguitâ. Тяхната древност не е ясна и ориенталистите не определят час, за да ги датират, но брахманите единодушно определят раждането на техните религиозни книги на 3100 г. пр. Н. Е. Те ни казват също, че тези химни са били преподавани преди това устно преди хиляди години и че на брега на езерото Манаса-Саровара са съставени. Начинът на санскрит, в който са написани, е толкова стар, че това литературно произведение съдържа онова, което е наричано „по-голямата сестра“ на всички известни езици. По този начин мантрите са истински мистични формули, ритмично подредени комбинации от думи, чрез които възникват определени вибрации, които произвеждат вътрешни ефекти.
Тази древна наука е известна като мантра-гандака, известно е, че всеки звук във физическия свят събужда съответния звук в „невидимите сфери“ и подтиква други сили към действие в дълбините на природата. Ведите са замислили звука като първия и най-мощен ключ за отваряне на вратата между видимото и осезаемото, с невидимото и безкрайното.
Думата мантра се формира от санскритския корен човек: мисли, ум и тра: която идва от trai, тя се превежда като освобождаваща, защитаваща или разширяваща; по този начин мантрата се използва за постигане на потискане на нестабилността на ума и насочване в медитация от интуицията към обединяващо съзнание.
Упанишадите говорят, че четенето на мантра е рецитиране на матра, като период от време, приложим за продължителността на звука, с мярка, размер, граница, количество и качество на стиха. След това мантрите преминават от жречески и мистериозен език, за да оживеят от друго измерение на "матрицата", доколкото те са набори от изрази, подредени във формален математически ред.
Тази шифрована божествена реч беше вълшебното средство на брамините, вероятно те бяха единствените, които я разбраха в дълбочина и я запазиха в оригиналния й характер.
Понастоящем мантрите придружават както в часовете по йога (мантра-йога), така и в отделни практики, които, когато се пеят, устно рецитират или медитират в мълчание, те се използват като трамплин за помощ в духовното съзряване. С други думи: за садхака мантрата се превърна в инструмент за самореализация.
В Кундалини Йога мантрите са написани със собствена азбука, която е гурмукхи, тя се използва само за религиозни цели. Създаването му се приписва на Десетте гурута, където те пишат в Гуру Грант Сахиб своето наследство от мъдрост за бъдещите хуманитарни науки. Тези мъдреци са сложили писма на своя език, панджаби от страната Пенджат.
Gurmukhi се счита за литературно усъвършенстване, като това е най-подобно на санскрит и има съответствие на 60% от думите си в идентично съдържание, идентични изрази и значения. По този начин този език е санскрит от майчиния си корен и днес той се говори и рецитира от милиони хора.
В мантрата има срички с фундаментални ноти, които като „магически семена“ се наричат мантра-боджа. Чрез многократно рецитиране или джапа мантра и с надлежна медитация върху значението на рецитираните думи или срички, семената остават в съзнанието, покълвайки и произвеждайки специфичен ефект.
За рецитирането на мантрата се извършват и конкретни практики с помощта на физическа опора, наречена мала, санскритски термин, който означава гирлянд. Това е струна, съставена от 108 мъниста с още една допълнителна мъниста, наречена бинду (капка), тя е малко по-голяма от останалите и завършва в ресницата на кордата, която свързва всички тях. Те се произвеждат предимно от ароматни гори, като сандалово дърво, розово дърво, полускъпоценни камъни, тулси или семена от дървото рудракса (окото на Шива). На последните две се приписват лечебни свойства. Като семе на рудракша, считано за свещено от индусите и не е изненадващо, тъй като в продължение на хиляди години те са били феномен в духовното поле. Известно е, че съдържат бактерии, които се борят с възпалението, инфекцията и други физически здравословни проблеми. Бактерията е в състояние на прекъснат живот, докато е суха, и се размножава, когато се намокри от контакт с кожата. Като любопитна броеница споменете тук използваната от сикхите, изработена от вълна, без мъниста и със 108 възела.
Мала се хваща с доминираща ръка, с палеца и средния пръст, като се плъзга броене чрез броене, като рецитира мантрата във всеки един. Когато се рецитира 108 пъти, се брои за един кръг джапа. При пристигане пребройте 109 пропуснете, без да докосвате. По този символичен начин си спомняме свещената преданост към учителя, уважението и благосклонността към Гуру.
Числото 108 не е капризно в индуистката броеница, на него е дадено цяло мистично значение, изпълнено с представления и препратки като 108 свещени имена на Вишну и тези на Божествената Майка, 108 гопи (пастири около Кришна), Също така е броя на основните текстове на Упанишад. Друго тълкуване анализира всяка фигура и дава значение: 1 представлява практикуващия, 8 представлява клоновете на Ащанга Садхана, 0 представлява философията, която интегрира и двете. 108 телесни точки за марма, 108 свещени форми на традиционния индийски танц, има много кореспонденции ...
Не мога да не спомена последиците, които Naad Yoga произвежда в рефлексотерапията на 84-те точки на небцето, стимулацията на хипофизата, стимулацията на X черепния нерв (блуждаещия нерв), активирането на мозъчните вълни Theta, узряването на corpus callosum или церебралната межхемисферна връзка. Науката има много да разкрие на всичко това, за да ни даде отговор.
Като исторически факт искам да подчертая през 18-ти век произведенията на ученият и музикант-мечтател Хермес Хлатни. Това по един прост начин с лист хартия, малко пясък и лък на цигулка, събира и документира над 30 геометрични изображения, родени от различни акорди, като по този начин разкрива как музиката влияе и влияе върху материята. Понастоящем през 60-те години Ханс Джени с честотни генератори на метални пластини го показва отново; и наскоро починалият Масару Емото разследва и публикува своята библиография на Послания от вода, където отбелязва как чувствителността на живота се обуславя от липсата ни на осъзнатост.
За да завърша размишляването върху горното, мога да завърша, като напомня на учениците за очевидните модели, замислени в творението, всички подчинени на организация, предизвикана от интелигентните ритми на Вселената, Музиката на сферите вече ни обгръща. Следователно може да се каже, че ЗВУКЪТ Е СЪЗДАТЕЛ и че в лицето на подреждащата вибрация, колкото и малка да е тя, конгломерацията от атоми на всяко тяло танцува в такова пренареждане, че практиката на мантрата може да се види като изискан инструмент в самото изкуство на рафиниране.
"Когато човек работи, Бог го уважава, когато човек пее, Бог го обича."