питър

за автора

Последни коментари

Още четете

  • Труман и двете ръце на риска
  • ї Средна аритметична или средна геометрична?
  • Вирусът на демократичния фундаментализъм
  • Защо либерализмът работи
  • Оптични илюзии: „ефектът на Тачър“
  • Техниката на чиболете ("шиболет")
  • Проблемът с Thog
  • Кругман и детегледачката
  • Одиторите на демокрацията
  • Американският избирателен колеж, жив вкаменелост

YНамерихте публикацията интересна? + -

В "La Locura del Mercado" (Редакционна Empresa Activa, Барселона, 2009), превод на Лудостта на свободния пазар. Защо човешката природа е в противоречие с икономиката и защо това има значение (Harvard Business Press, 2009) Питър Убел, американски лекар, който ръководи Центъра за поведенчески науки и решения в медицината и има широки познания по икономика, опровергава тезите на американските либертарианци, които, за разлика от „държава на бавачка“ (държава на бавачка), те искат да минимизират намесата на публичните власти в живота на гражданите.

Преди да се обърне към връзката между системата на свободния пазар и две социални болести от особено значение в Съединените щати - нарастващите разходи за здравеопазване и "епидемията от затлъстяване" - Ubel разглежда случаите на ограничена рационалност и проблеми с самоконтрола на гражданите и потребителите, акредитирани експериментално от Даниел Канеман, Амос Тверски, Ричард Талер и други изследователи от Училището по икономическа психология (поведенческа икономика).

По този начин е доказано, че хората по-добре приемат деликатна хирургическа интервенция, ако на тях се приписва преживяемост от 90%, отколкото смъртност от 10%; и се тревожи повече за риск от инфаркт, който засяга 120 на 1000 жители, отколкото 12 на 100 - въпреки че и в двата случая рискът е 12%, първата от цифрите е по-висока в абсолютно изражение-. Ако си представим, че вече вършим опасна работа, ще бъдем готови да платим много малко - около 200 долара, според някои експерименти, за да намалим този риск; Но ако все още не го изпълним и те ни помолят да приемем тази опасна работа, ще поискаме много по-висока компенсация (която дори ще достигне 50 000 долара). В крайна сметка нашите решения ще бъдат повлияни от „умствените сметки“, които използваме, за да каталогизираме техните ефекти: ето защо, както всеки добър продавач на автомобили знае, клиентът, решил да плати 20 000 долара за автомобил, ще бъде по-склонен да харчи допълнителни 700 долара за аксесоари, ако те се добавят по това време към крайната цена на колата, че ако дни по-късно трябва да решите и да ги платите отделно (плащането на 20 700 долара боли по-малко от плащането първо на 20 000 и след това 700).

Епидемията от затлъстяване в САЩ също е резултат, според Ubel, на пазарните сили. Историческият процес на генетичен подбор, чрез насърчаване на ефективността на тялото при консумация на калории; технологични подобрения, чрез изгонване на физическите усилия от ежедневието; телевизия, чрез увеличаване на заседналия начин на живот; и продължаващата реклама на нездравословни храни е взела своето върху потребителите, страдащи от проблеми със самоконтрола. По този начин властите имат право да действат като самия Ричард Талер - един от големите защитници на „либертарианския“ или „мекия“ патернализъм - когато на вечеря у дома той изтегли купата с кашу (кашу) на своите гости, която те, въпреки че е либерален икономист, му благодари.

Обществените мерки срещу затлъстяването могат да се състоят от информационни задължения относно калоричността на храните - както се случва в ресторантите в Ню Йорк -; при специални данъци върху по-малко здравословни храни - както вече се случва с алкохола и тютюна; или дори в забрани на някои вредни продукти - като някои видове мазнини -. Въпреки това, Ubel завършва книгата си с емоционална молба в полза на културните промени и по-специално изисква американските училища да възпитават у децата добродетелта за самоконтрол.

Книгата на Убел ще предизвика отказ сред испанските либертарианци, толкова висцерални, колкото сред американците. Но това е премерена книга, написана от практикуващ професионалист, който не пише със слама.