параша

Дарът на самоконтрол.

В Левитска, Глава 9, Тората говори за свещеническа служба и след това, извън контекста, се споменават Надав и Авиху, синовете на Ахарон, които загинаха, опитвайки се да извършват неразрешена служба в Скинията.

От начина, по който са умрели (небесен огън е изгорил вътрешността им), изглежда, че сме предупредени, че трябва да внимаваме с това, което е вътре в нас. Не трябва да се занимаваме само с повърхностното. Вярно е, че Светият храм имаше много външни неща, за да покаже своята святост; Но това, което наистина има значение, е какво има вътре.

КАШЕР ВЪТРЕ

Внезапно Тората започва да изброява животните, които могат да се ядат и тези, които не са разрешени. В Левитска 11: 4, казва, че не се допускат животни укроти, нечист. В 11:11 се извикват забранените риби шекец, отвратителен. В края на този раздел за разрешените храни, Тората подчертава, че причината за тези закони е стремежът към святост.

(Думата, която обикновено се използва за обозначаване на разрешена храна, е кошер, което буквално означава подготвен).

Съпоставяйки законите на храната със законите на свещеничеството, Тората прави паралел между храната и свещената служба. С други думи, това, което те прави свещен, е това, което е вътре в теб.

ЗДРАВЕ!

Всяка от Божиите заповеди е част от безкрайността, връзка със Създателя. Не можем да знаем какво означава всяка заповед, защото мозъкът ни е част от крайния свят. Ние не сме толкова интелигентни като Създателя и нашите умове не са в състояние да се потопят в Неговата дълбочина ум. Мъдреците обаче винаги са се опитвали да открият ползите от всяка заповед и какви принципи Бог възнамерява да ни научи с нея.

В крайна сметка, когато спазваме заповед, ние не правим услуга на Бог, а себе си. Ако Бог беше искал роботи, това би създал Той. Вместо това Той иска да научим Неговите устави и да се възползваме от тях.

Тъй като храната и здравето са пряко свързани, можем да предположим, че кошерните храни са полезни за нашето здраве. Разбира се, спазването на законите на кашрут не гарантира, че ще останем здрави, защото човек може да злоупотребява с мазнини и сладкиши или да яде нездравословна храна. Но ... здравето ли е причината за тези заповеди?

Маймонид пише енциклопедия на еврейския закон и има дълъг списък от правила за здравето. Той вижда доброто здраве като изпълнение на заповедта да се знае, че Бог съществува. Ако не сте в добро здраве, не можете да имате интелектуална връзка с Бог. Мозъкът ви няма да работи добре. Въпреки това, здравните правила на Маймонид изобщо не се позовават на законите на кашрута. Той просто изброява храни, които са здравословни и храни, които не са, също така класира храни, от които можете да ядете много, други, които трябва да се ядат умерено, и тези, които трябва да се избягват изобщо. Защо не споменете законите на кашрут? Защото според Маймонид законите на кашута нямат отношение към здравето.

Къде Maimonides поставя законите за кошерната храна? В раздела, наречен Книга за святост. Спазването на законите на кашрут ви помага да бъдете свети.

РЪКОВОДСТВО, НЕ ГАРАНЦИЯ

Свещени ли са всички, които спазват законите на кашута? Не изглежда така. И така, каква е ползата?

Всички принципи на Тората са ръководство, а не гаранция. Бог ни води по пътя към святостта, но не ни принуждава да го следваме. Както посочва Рав Моше Хаим Лузато (17 век, Италия), дори заповедите не казват всичко, което Бог очаква от нас. Бог намеква за съществуването на по-дълбоки истини и иска да ги търсим и намираме.

Храната събужда един от най-големите ни пориви. Диетичните книги са индустрия за милиарди долари, защото хората трудно контролират желанието си да ядат и пият.

Когато се замислите, разбирате, че диетичната индустрия е тъпа. Ако искате да отслабнете, трябва само да се храните балансирано и да ядете по-малко храна, отколкото тялото ви използва. Дори не е нужно да правите повече упражнения извън нормалната дейност. Ако искате, изминете пеша около километър. За да разберете колко храна се нуждае от тялото ви, не яжте постоянно и спрете да ядете, преди да се почувствате сити. Това е най-лесната диета в света!

Но никой няма да купи книгата ми за диети, защото тя не е насочена към човешката природа. Всички искаме храна и тези желания трудно се контролират.

САМОКОНТРОЛ

Основната тема на законите за кошерна храна е самоконтролът. Има много малко неща за вършене, почти всички правила са спазени не го прави, забрани. Сдържайки се, ние генерираме самоконтрол. Дори положителните заповеди, които изпълняваме преди хранене (като ритуално клане и отстраняване на кръв), са действия, които потискат апетита. Не можете просто да убиете животно и да го изядете.

Трябва да сте шоджет обучен, който инспектира животното за дефекти преди и след клането. Трябва да използвате специален нож, който е проверен, за да сте сигурни, че няма никакви резки. Самата превръзка трябва да следва много точен метод.

Също така списъкът на кошерните животни и птици не включва видове плячка. Избирайки какво да ядем и какво не, ние упражняваме самоконтрол.

Между другото, кабалистите ни учат, че храната има духовен елемент. Законите за кошерната храна подчертават духовно полезните храни и забраняват храни, които блокират нашите духовни пътища. Те също така ни помагат да избегнем негативни сили, прикрепени към некошерни видове и животни, които не са били заклани правилно. Но това е тема за друга статия.

Най-големият подарък, който Хашем може да ни даде по отношение на храната, е способността да развиваме самоконтрол. Ако можем да го направим с храна, можем да го направим и в други области на живота.

Духовно упражнение:

Тази седмица се съсредоточете върху това, което ядете. Запитайте се дали има определени храни, които са по-трудни за вас от другите, когато става въпрос за самоконтрол. Има ли някои общи знаменатели в храните, които ви създават проблеми?