По време на процеса срещу Манада (групата от петима, обвинени в изнасилване на млада жена в Сан Ферминес през 2016 г.), адвокатите показаха на младата жена снимки, взети от нейните социални мрежи през последните месеци. В тях тя е била виждана на различни места, с приятели и участник в определени развлекателни дейности. Съвместима ли е травмата - питаха се адвокатите - с публикуването на този тип снимки в мрежите?

изнасилване

Това е въпрос, който намира много отзвук в общественото мнение. Всички знаем, дори интуитивно, това изнасилването не е просто поредното престъпление. В продължение на повече от 40 години изследователите постоянно изтъкват, че изнасилването е травмиращо събитие, което се трансформира и има опустошително въздействие върху живота на жените (Kilpatrick, 1984).

Може би това е причината, може би заради образа, който създадоха киното и телевизията, обществото очаква жертвите на изнасилвания да се държат като счупени играчки, като дълбоко увредени, разстроени и самозатворени хора. въпреки това, науката ни привлича много по-сложна реалност. И освен този конкретен случай, ние вярваме, че е необходимо развенчават митове и предубеждения които служат само за нанасяне на повече вреда на хора, които вече са претърпели твърде много.

Няма типичен отговор на изнасилване

Въпреки че знаем, че жертвите на изнасилвания показват огромно разпространение на посттравматичен стрес и емоционални, хранителни и сексуални разстройства (Faravelli, Giugni, Salvatori and Ricca, 2004; Brewin, Andrews and Valentine, 2000), не можем да кажем, че има типичен отговор след изнасилване. Това е константа в много травматични процеси.

Метафората, която обикновено се използва за разбирането му, обяснява, че от психологическа гледна точка хората са като палатки. Празен магазин в средата на поляната не е стабилен. И наистина, при лошо време дори претъпканите магазини не са много стабилни. Ето защо ние използваме „ветрове“, кабели, въжета или въжета, които са вързани за дървета, колове или нещо фиксирано около тях.

Тези ветрове ги държат фиксирани към земята, придават им стабилност. И по аналогичен начин, голяма част от нашата емоционална и психологическа регулация зависи от света около нас и хората, обичаите и нещата, които живеят в него.

Когато някои от тези емоционални „ветрове“ изчезнат (загубим работата си, любим човек умре, прекратим връзка), изпитваме много интензивно безпокойство и имаме наистина лошо време, докато възвърнем тази стабилност чрез изграждане на нови „ветрове“ ( Bisconti et al., 2004). Но понякога травмите са толкова интензивни, че унищожават всичко какво ни свързваше с живота, който сме живели.

Постоянно преживяваме събитието; чувството на загриженост, вина и тъга ни нахлуват; чувстваме се сами; имаме изблици на гняв, избухваме без причина; Спираме да можем да заспим и когато го направим, кошмарите ни нахлуват. Това ще рече, емоционалната ни стабилност изчезва и възстановяването й се възприема като почти невъзможно защото няма за какво да се задържим.

Трансформациите на травмата

Симптомите са ясни; обаче стратегиите, които хората използват, за да се опитат да възстановят живота си, са много разнообразни. Преди години RAINN (американска организация срещу сексуалното насилие) разработи модел, който, от една страна, обобщи научните изследвания за последиците от сексуалното насилие а от друга страна, служи като клинично ръководство за професионалисти (Finn and Hughes, 2007).

Моделът на RAINN раздели психологическия процес след изнасилване на три фази: острата фаза, фазата на приспособяване и фазата на пренормализиране. По време на острата фаза, която обикновено продължава до няколко седмици, изследователите са идентифицирали три стратегии за справяне: явно емоционална, характеризираща се с плач, безпокойство и възбуда; втори, характеризиращ се с контрол, спокойствие и поведение, сякаш „нищо не се е случило“; и последно, което те наричат ​​"шокирано неверие", характеризиращо се с дезориентация и трудности при връщането към нормалния живот.

След особено насилствена фаза жертвите се връщат към нормалния си живот, но без всички умения за социална и емоционална регулация, които са имали преди. В тази фаза на приспособяване се появяват пет основни стратегии (и много различни една от друга):

  • Минимизиране: характеризира се с? всичко е наред?,? нищо не се е случило? И можеше да е по-зле?.
  • Драматизация: характеризира се с невъзможността да спрат да говорят за субекта и стремеж да реконструират личната си идентичност при травмиращото събитие
  • Потискане: при което жертвите отказват да говорят по въпроса и се държат така, сякаш нищо не се е случило
  • Обяснение: характеризира се с постоянни опити за рационализиране на всичко, което се е случило около изнасилването
  • Прекъсване: в който жертвите решават да изоставят предишния си живот и да започнат съществена промяна с него (те сменят работата или градовете, променят външния си вид, използват нови приятели, партньори, хобита)

Разбира се, това не са несъвместими стратегии. Клиничният опит показва, че те обикновено се появяват едновременно или последователно по време на фазата на приспособяване като начин за контролиране на проблеми с тревожност, промени в настроението, депресия, изблици на гняв, отричане или проблеми с храненето и/или сексуални.

Ясно е, че огромните различия, които съществуват между стратегиите за справяне, правят феномена много неуловим и дори противоположен (Campbell, 2005). Поради тази причина е нещо, за което експертите винаги изискват повече педагогика. Социалното невежество в крайна сметка се превръща във втора виктимизация (Кембъл и други, 1999; Кембъл, Уаско и Аренс, 2001).

Светлина в края на тунела

Неведнъж съм повтарял, че изнасилването има разрушителни последици за живота на жените. Вярно е, но мисля, че е важно да сме наясно, че има живот след изнасилване. Освен ако не е добър живот (Thomson, 2000; Kilpatrick, Resick и Veronen, 1981). Това не означава, че събитието е забравено или изчезва: но това с времето, хората се научават да възстановяват живота си и раните зарастват (въпреки че те остават там).

Тук обществото има незаменима роля. Минимизирането (или елиминирането) на тези актове на насилие и предоставянето на всички подходящи ресурси на разположение на жертвите е необходимо, но не е достатъчно (Hockett and Saucier, 2015). Важно е да знаем как да придружаваме оцелелите по обратния път и усилията им за възстановяване на живота им да не се превърнат в оръжие срещу самите тях (Дейвис, Брикман и Бейкър, 1991 г. в мрежите? " дайте да се разбере, че имаме много работа.

Изображения | Вадим Фоменок/Unsplash