Медресето Jamia Haqania, на 100 километра от град Пешавар, приютява около 3000 ученици на интернат от цял ​​Пакистан. Преди, тази медресе

Медресето Jamia Haqania, на 100 километра от град Пешавар, приютява около 3000 ученици на интернат от цял ​​Пакистан. Преди тази медресе привличаше ученици от много централноазиатски републики. Днес чужденците са забранени от правителствените разпоредби, особено афганистанците. И то е, че тук, в Джамия Хакания, бяха формирани основните талибански лидери.

това

„Ние сме много престижна институция, нещо като Оксфорд и Кеймбридж“, казва безсрамно духовникът мулан Сами ул Хак, който примирява ръководството на медресето със задачите на сенатор и лидер на една от първите религиозни партии в Пакистан. „Медресетата са - добавя той - да спасят нашите религиозни корени в целия субконтинент. Англичаните искаха да ги унищожат с тяхната система от училища и университети, но нашата мисия е да ги спасим ».

-Образованието е в криза в Пакистан и въпреки това училищата, в които се изучава само Корана, нарастват експоненциално. Не мислите ли, че това е странна тенденция?

-Нашето правителство трябва да промени своята образователна стратегия. Ако в университетите се изискват религиозни изследвания, няма да са необходими медресета. Англичаните искаха да отделят исляма от света и не забелязаха силата на нашата мюсюлманска вяра.

-Критиката, че насилието и екстремизмът проповядва ли се в много медресета?

-Не е вярно. В нашата религия няма екстремизъм, защото ислямът е религия на мира. Останалото е пропаганда от Съединените щати, която изнудва останалия свят. Какво значение има за Америка, че нося тюрбан или пускам брада? Живеем 800 години в Испания и нашето съжителство беше отлично. Къде е екстремизмът?

-Той е обвинен, че е образовал и по някакъв начин вдъхновил афганистански студенти, които по-късно са се борили срещу Съветите и срещу американците.

-Никога не съм учил учениците си да се бият. Ако някои от тях имат, аз не нося отговорност за последващите им действия. Имам някои студенти, които са продължили обучението си в Съединените щати, и аз също не нося отговорност за това.

-Каква интерпретация давате в часовете си по джихад, свещената война?

-Джихад спира ръката на онези, които искат да окупират незаконно къщата ви, земята ви. Вдигаш ръка, за да спреш тази на другия. Това е учението, на което винаги уча моите ученици: да се издигнете с оръжие, за да защитите собствеността си. Можете ли да ми дадете пример за мюсюлманска държава, която е окупирала християнска държава?

-Тази "отбранителна война" включва ли за вас възможността за терористични действия?

-Но какво е тероризмът на първо място? Когато евреите препускат танкове над палестински деца, това тероризъм ли е? И когато хвърлят камъни по войниците, това тероризъм ли е?

-Какво мислите за Ал Кайда и нейния лидер Осама бин Ладен?

-Ал Кайда не е съществувала преди 2001 г. Тя се появи след нападенията на 11 септември. Откровено вярвам, че това е изобретение на американците. Осама бин Ладен е действал 13 години в този регион и не е бил лидер на никоя организация като тази, която му се приписва сега.

-Предполагам, че талибаните са истински противници.

-Войната на талибаните е само защото САЩ нахлуха в тяхната страна. Когато се биеха срещу Съветския съюз, американците ги наричаха "борци за свобода", борци за свобода. Тогава те бяха наречени терористи. Какво стана?

-Практиката на самоубийство става все по-разпространена сред „джихадистите“. Самоубийството е изрично забранено от Корана. Защо е законно, когато се прави с политическа кауза?

-Да, вярно е, че Коранът забранява самоубийството. Но ако самоубиецът мисли, че ще го убие, той може да се самоубие и да убие едновременно. Разбира се, стига да се прави във военен контекст. Коранът забранява убиването на невинни, но „във война и любов всичко е позволено“. Нашата поговорка гласи, че "по време на война никой не ви дава сладкиши".

(Интервюто приключва. Ние сме в последните тактове на разговора, когато момче в училищна униформа и раница се приближава, за да целуне почтената мулана, преди да изчезне на заден план. "Това е моят син", казва той усмихнат. " Тогава те казват, че съм старомоден и имам деца, които учат в съвременни училища ", добавя той иронично. Това ви кара да искате да му отговорите:„ А защо не и във вашата медресе? "Но не е най-доброто време. Нито може би най-доброто време. Място).