диети

Марта Торес

Публикувано на 9 февруари 2016 г .; изтича след -1673 дни

Обичаме да слушаме истории. Имаме мозък, предназначен за това. Разбираме по-дълбоко всяка идея или концепция, ако тя е асимилирана с история или емоция. Поради тази причина ние си казваме света чрез митове, които не са нищо повече от свещени и необичайно мощни истории, които действат от хилядолетия и които активират мощни извори в нашия интелект. Може би несъзнателно, най-мощните лидери, политици и дори публицисти са използвали тези митове, за да убедят своите последователи и клиенти. Такъв е случаят с месианските лидери, сектите и техните обещания за земни раи и козметиката на вечната младост. В тази статия ще разгледаме някои от тези митове във връзка с предполагаеми антисистемни вярвания и под тази категория ще групираме както алтернативни терапии, така и конспиративни и паранаучни мисли, всички те вярвания, които се основават на емоцията и логиката на мит. Приспособявайки се към темата известен мем от ерата на интернет, бихме казали: „Има истории, които оформят мозъка ви, а вие не го знаете“.

Завръщането към произхода

Известно още като връщане към чистотата на произхода. В много култури митът за сътворението ни разказва за свят, чист от първородния грях и обитаван от чисти същества в контакт с техните богове и природата. Такъв е случаят със земния рай на Библията или с последователните обреди на сътворението в индуистката митология, при които светът е създаден като съвършена същност и се разваля с времето. Според този начин на гледане на нещата ние обитаваме един покварен свят и копнеем за чистотата на произхода. Всички вярвания, които свързват естественото с доброто и изкуственото с лошото, се отнасят до този мит; от това убеждение идва и митът за добрия дивак, разбиран като човешко същество, което все още не е разглезено от цивилизацията, и дори митологизирането на детството като период, който все още не е опетнен от зряла възраст.

Малко по-нататък ще ни е лесно да проследим този мит в страха към химическите продукти и трансгенните продукти или успеха на биологичното земеделие, разбирано като естествено и добро. В една любопитна повествователна верига тази мания за чистота може да стои и зад диети, предназначени да пречистят тялото от излишъци, което епитимията може да възстанови нашата първоначална чистота. Това са детокс диети, чистата диета или практики като прочистване на дебелото черво, сякаш прочистването може да има някакъв смисъл по отношение на червата. Искаме да се върнем към митичното минало, в което не сме били жестоки от нуждите на животни, като храна (и всичко, което яде храната) или секс. Искаме отново да бъдем ангели и да ядем цветни плодове, отглеждани в красиви градини; и преди всичко искаме да спрем да бъдем потни животни със срок на годност.

Болестта като наказание за неподходящо поведение

Има много алтернативни терапевтични течения, които твърдят, че болестта възниква вследствие на лошо асимилиран травматичен опит. Това е случаят с така наречената нова германска медицина, разработена от д-р Хамер. Това ново лекарство вярва, че болестта и по-специално ракът е предупреждение от нашата психика, че можем да обърнем, ако разберем посланието. Тоест и връщайки се към мита, божествено наказание, податливо на помилване, ако намерим правилния свещеник.

Новата германска медицина хвърли светлина върху други терапии, които задълбочават идеята за наказанието. В случай на Bioneuroemotion, например, ракът е отговор на тялото на заплаха, обикновено символична. По този начин ракът на стомаха е отговор на неспособността на човек да асимилира определени ситуации. В тези случаи вярата надхвърля повествованието на историята и става символична, както се случва при психоанализата или манипулациите, които обогатяват бъдещето във вътрешностите на животните. Следователно изцелението ще бъде по-скоро като текстов анализ, в който трябва да разгадаем символи и метафори. След като съобщението бъде разбрано, болестта изчезва. След като наказанието бъде усвоено, ни се прощава. Като литературни конструкции, каквито са, всички тези терапии използват различни риторични фигури за изграждане на техния дискурс: от злоупотребата с силно субективни лични истории до фигурата на доктора-герой, притежаващ мъдрост от предците, който, използвайки друг интернет мем, «официална медицина Той не иска да знаете. И това ни води до следващия мит.

Давид срещу Голиат

Борбата на малките с големите е двигателят на голяма част от днешната фантастика, от бунтовниците срещу империята на Междузвездни войни (1977, Джордж Лукас) до Ерин Брокович (2000, Стивън Содърбърг). Ние се чувстваме утешени, когато слабите надделяват над силните, особено ако борбата е изпълнена с трудности. Същата тази логика стои зад всяка конфронтация между големи организации (ООН, Световната здравна организация, САЩ, Монцанто ...) и малките (група фермери, експлоатирани работници, засегнати от ваксини ...). Несъзнателно сме склонни да застанем на страната на малката група. Поради тази причина ние се отвращаваме от официалното лице, което свързваме с властта и вертикалното налагане. Въпреки че не винаги може да отговаря на реалността, ние смятаме, че аутсайдерът винаги е прав, просто защото работи най-добре като история с щастлив край. Този начин на мислене не би бил отрицателен: в края на деня той балансира малко нещата, когато има голяма разлика в силите между страните, ако не беше, защото работи чудесно заедно с друг мит, който е на мода в съвременното масово общество: скрита конспирация.

От протоколите Сиун до екзополитиката

Извънземни и нов световен ред