Понтификът обявява за благословени в Румъния седем гръко-латински епископи, измъчвани от комунисти

Букурещ | 02 · 06 · 19 | 13:45

циганската

Споделете статията

Изображение на папа Франциск, в Румъния. REUTERS

Попита папа Франциск тази неделя прошка на циганската общност за "дискриминация, сегрегация и малтретиране" който е страдал през цялата история, също от християните.

Свързани

Понтификът завърши своето пасторално пътуване до балканската страна с посещение на трансилванския град Блаж (в центъра) и отиде в периферията му, за да се срещне с циганите, които представляват поне 3% от румънското общество и които често живеят заклеймени и маргинализирани.

Франциско пристигна в квартал Барбу Лаутару в Блаж и в нова и скромна църква, управлявана от гръко-католическото духовенство, се обърна към циганската общност, която го слушаше, да поиска прошка.

„Нося тежест в сърцето си. Това е тежестта на дискриминацията, на сегрегациите и малтретирането, които са претърпели вашите общности. Историята ни казва, че също християните, също католиците, не са чужди на толкова много зло “, призна папата.

И добави: „Бих искал да се извиня за това. Моля прошка от името на Църквата на Господ и на вас за всичко, което през историята сме ви дискриминирали, малтретирали или сме ви гледали по грешен начин, с очите на Каин, а не с очите на Авел ".

Заобиколен от цигански деца, които го слушаха седнал на земята, той потвърди: „не успяхме да ви разпознаем, оценим и защитим във вашата уникалност“.

"Каин не се интересува от брат си. Безразличието е това, което подхранва предразсъдъците и възпитава негодуванието. Колко пъти съдим безразсъдно, с болни думи, с нагласи, които сеят омраза и създават дистанции!", Оплака се той.

И то е, че според него „когато някой е отложен човешкото семейство не ходи, ние всъщност не сме християни, дори не сме хора, ако не знаем как да видим човека преди действията му, преди нашите преценки и предразсъдъци ".

Аржентинският папа, винаги в очакване на географската и екзистенциалната периферия, по този начин затвори тридесетото си международно пътуване и ден, започнал със спомена за религиозно преследване по времето на комунистическия режим, през миналия век.

Франциск обяви за блажени седем гръко-католически епископи, които бяха измъчвани и убивани от комунистическата диктатура които контролираха страната след Втората световна война: Йоан Суциу, Юлиу Хосу, Василе Афтение, Йоан Балан, Валериу Траян Френтиу, Тит Ливиу Чинезу и Александру Русу.

Новите блажени са епископи, които не са изпаднали в нелоялност към Рим и не са преминали към православната църква, както е поискано от политическите лидери от онова време, и са били затворени в затворите, подложени на принудителен труд и нечовешки условия и глад.

По време на беатификационната литургия, във византийския ритуал, мощите му бяха изложени и папата посвети своята проповед, за да предупреди, че дори и в съвремието има идеологии, които подчиняват и отчуждават човека.

„Новите блажени страдаха и дадоха живота си, противопоставяйки се на идеологическа система, която отхвърляше свободата и ограничаваше основните права на човешката личност“, припомни Папата пред хиляди верни, но без да споменава комунистическия режим по всяко време.

След това Франциско атакува политическите или социалните системи, които дават приоритет на „определени интереси, етикети, теории, абстракции и идеологии“ пред благосъстоянието на хората.

И той също издаде предупреждение в сегашно време: „Също така днес отново се появяват нови идеологии, които по един фин начин се стремят да се наложат и изкореняваме нашите народи от най-богатите им културни и религиозни традиции ", каза той.

"Идеологически колонизации, които дискредитират стойността на личността, живота, брака и семейството и щетите с отчуждаващи предложения, толкова атеистични, колкото в миналото, особено нашите млади хора, оставяйки ги лишени от корени да растат", предупреди той.

И добавя: "Тогава всичко става без значение, ако не обслужва техните непосредствени интереси, като подтиква хората да се възползват от другите и да се отнасят към тях като към обикновени предмети. Това са гласове, които, посявайки страх и разделение, се стремят да отменят и погребят най-богатите от наследства. че тези земи са родени ", каза той за толерантността.

С този ден в Трансилванския блаж, Папата уреди тридневно международно пътуване с което той се опита да укрепи връзките с православната църква с мнозинство и насърчи във вярата католическото малцинство на тази източноевропейска държава.