Даниел Тоадере: „Липсата на информация често ни кара да се бъркаме с секта“
Новини, запазени във вашия профил
Даниел Тоадере. Румънският свещеник на православната църква във Валенсия, до вълнуващ образ на Великден. Даниел Гарсия-Сала
Nuria Tendeiro Parrilla, Валенсия
Вратите на първата православна енория във Валенсия бяха отворени на Calle Bretón de los Herreros на 25 декември 2001 г. По това време едва две седмици енориаши се приближиха до литургията, която румънският свещеник Даниел Тоадере редовно даваше. Шест години по-късно около триста души се срещат всяка неделя, повечето румънци, въпреки че присъстват и някои гръцки, украински, руски или български. Около три хиляди вярващи участваха в големи фестивали като Великден 2007.
През 2004 г. църквата се премества на сегашното си място на улица Розалес 7. Приземен етаж от само 80 квадратни метра, в който посветените трябва да се изправят по време на цялата маса в дни на наплив, защото в противен случай те не биха се побрали. На това място, което се финансира със семейната помощ на Даниел Тоадере, са кръстени около 1000 деца и се празнуват дузина сватби годишно. Някои от православните енориаши идват от вътрешността на провинцията или дори от други градове, като Куенка или Албасете, където нямат към кого да се обърнат, за да отпразнуват кръщенията или браковете си.
Около 80 м2 за поклонение
"Един от най-големите проблеми, които имаме като църква, е точно пространството. Тук няма място за повече от 70 души. Ако има повече от нас, ние се притискаме и оставаме на крака по време на церемонията. Надявам се властите вземете предвид, че сме тук и че се нуждаем от подкрепа, за да развием работата си в условия “, обяснява свещеникът Даниел Тоадере, за когото това е основната пречка за преодоляване при нормалното развитие на работата му.
Друг проблем, който Тоадере цитира, е "неразбирането на някои институции" по отношение на социалната функция на нашата църква: "Институциите, някои администрации и околната среда не са склонни да ни позволят да изпълняваме нормално функцията си. Опитваме се да служим на нашите верни в обществени центрове като болници и затвори, но е доста трудно. Хората не разбират добре, че нашата роля надхвърля поклонението. Много от нашите енориаши не знаят как да говорят испански много добре и като енорийски свещеник моята роля не е само да преподаваме маса, но да се опитваме да решаваме проблемите, които ни поставят ".
От тези проблеми православният свещеник потвърждава, че те са предимно духовни, въпреки че заявява, че все повече хора идват с други видове нужди и цитира: „работа, настаняване, издръжка. Тази година виждаме много повече нужди в членовете на по-утвърдена православна общност ".
"Липсата на информация води до недоразумения и много пъти ни бъркат със секта. Но ние не се интересуваме от прозелитизъм, а от помощ на хората", казва Тоадере.
По отношение на връзката с други изповедания румънският свещеник изтъква: "Поддържаме най-голям контакт с католическата църква, защото тя е най-близо до нашата вяра, но те са конкретни контакти, като например в известната икуменическа молитва за мир. е много трудно. търсете срещи, защото има много работа в общност като нашата ".
Най-важният религиозен фестивал
За православните Великден, както и в католическата църква, е най-големият религиозен празник. И съвпада с първата неделя след пълнолунието на пролетното равноденствие по юлианския календар. По този начин православният Великден през 2008 г. или Великденската неделя ще се празнуват на 27 април, докато Велики четвъртък и Разпети петък ще бъдат отбелязани съответно на 24 и 25 този месец.
За най-благочестивата общност празникът започва с период на въздържание преди 40 дни: „Хората по това време се подготвят да отидат на изповед, да се погрижат за себе си, да почистят и подредят къщата си и да чакат партито, променяйки ежедневието си малко ", обяснява ръководителят на духовното ръководство на православната общност във Валенсия.
На 20 април Страстната седмица ще започне в юлианския календар, след този предходен период на въздържание, с честването на Цветница.
"През това време часовете ни за молитви и подготовка ще бъдат удължени. Ще празнуваме Дени. Това е сутрешна молитва, която се извършва следобед, най-важните са на Велики четвъртък и Разпети петък. И най-благочестивите на Велики четвъртък започват специален период В 12 часа през нощта те се подготвят за Великден, без да ядат или пият нищо. Това е начин да изразят своята преданост, любов и надежда за тази специална нощ от годината ", описва грубо православната традиция Тоадере на религиозния празник.
„Ще започнем ритуала на Велики четвъртък в дванадесет часа през нощта и след това ще продължим със светата литургия, която ще завърши около 3.30 или 4 часа сутринта. В този ритуал хората идват и вземат светлината. най-често срещаният ритуал от всички. В дванадесет часа започват молитвите и хората минават, за да съберат светлината на свещта, която ще принеса като свещеник. Те ще преминат и след това горящата свещ ще бъде раздадена на всички. Тогава възкресението тропар ще се пее ", посочва по-подробно процеса на народното тържество.
Юлианският календар е предшественик на григорианския и се основава на движението на слънцето за измерване на времето. От имплантирането си през 46 г. пр. Н. Е. Постепенно е приет в европейските страни и техните колонии до Григорианската реформа, от папа Григорий XIII, през 1582 г. В страните с православна религия обаче остава до началото на 20-ти век: в България до 1917, в Русия до 1918, в Румъния до 1919 и в Гърция до 1923. Въпреки че в техните страни григорианският календар е официален, днес православните църкви (с изключение на тази на Финландия) продължават да използват юлианския календар.