Публикация на 05-април-2018
Документи
Фликс Акуто и Чад Гифорд представят в своя текст начините, по които архитектурата представлява отношения на власт, конфигурирайки убедителни среди, които се стремят да трансформират и налагат социални порядки; случаят, който авторите изследват, този на инките и местното население в долината Калчак,-
за да ни покаже как съществеността на построеното пространство може да се разчете като разказ за сила. Разказът и силата също са предмет на писането на Мишел-Ролф Труйо, който, включително писането на история като част от тази динамична връзка, предлага елегантно гмуркане във водите, които измиват и двете брегове на историята и материалността. и източници; четене Trouillot
обещава да стане от съществено значение. Между разказа на материала и съществеността на историята е удобно да се прочете текстът на Жос Луис Гросо, който поставя създаването на значения върху социално-историческите процеси в техните междукултурни контексти; Избягването на взаимните редукции в съществеността и езика дава плавен поглед върху приемствеността на социалната семиоза. Флавия Оталагано представя компилация от основните препратки, намерени в етнографската литература на Чако относно значенията на птиците; предметът на неговия текст е социалната памет, която, филтрирана от историите на тези, които са я написали, става налична, за да изрази значението на птиците.
Връзките между две теми пресичат текстовете, които представяме в този брой на южноамериканската археология: плавните места на езика, текста и материята при създаването на смисъла и връзките
рекурсивно между тези места и социално-историческите процеси. От много различни траектории и дисциплини, фокусирайки се върху материала, текстовете и междинното пространство, този брой на списанието проявява настояща загриженост, връзките между значението и силата, но вече не е празно.
абстракция, но в междукултурния контекст, който конфигурира нашата история като процес и като разказ.
Включваме бележка от Густаво Политис в памет на Петър Уко. Петър, който е един от най-влиятелните хора под формата на археология днес, може би не е съвсем причудливо да се каже, че връзките между значението и властта са ос, върху която се въртят текстовете.-
кашлица, която представяме тук; нито това е, че това издание иска да бъде негова почит.
Фликс Акуто и Чад Гифорд представиха в своя текст начините, по които архитектурата представлява властови отношения, създавайки убедителна среда, която се стреми да трансформира и важни социални порядки; или случай, който авторите са изследвали, или случай на двама инки и популярния местен жител на Vale Calchaqu, ние искаме да покажем как построената в Испания родина може да се чете като разказ за сила. По същия начин една повествователна и мощна родина на писането на Мишел-Ролф Труйо, включително даистристката писменост като част от динамичната история, предлага елегантен mergulhar nas guasque banham като duas costas два разказа dahistria e da materialidade dos fatos e das
134 Южноамериканска археология/Южноамериканска археология 3 (2): 133-134, 2007
шрифтове; Четенето на Труйо обещава да стане от съществено значение. Въведете материалния разказ и съществеността на убедителната история или текст от Хос Луис Гросо, който изгаря одобрението на значенията за социално-историческите процеси и техния междукултурен контекст; избягване на взаимните редукции на съществеността и лингвистиката с плавен поглед върху приемствеността на социалната семиоза Флавия Оталагано представя компилация от основните препратки, намерени в етнографската литература на Чако относно значенията на птиците; to matria do seu текст към социалната памет, който, филтрирани истории за коса на горящ ескревър, присъства, за да изрази значението на птиците.
По този начин, между двете теми ние пресичаме текстовете, които представяме в този брой на Arqueologia sul Americana: свободното място на езика или текст, който ще бъде включен в
производство на смисъл, рекурсивните взаимоотношения между тези места и социално-историческите процеси. От много различни костюми и дисциплини, фокусиране или материал, нашите текстове, а не междинен испански, този брой на списанието представя тревожно настояще, връзките между смисъла и силата, но не vazio дава абстрактни, но не и междукултурни контексти, които ни формират историята като процес и като история. Включително бележка от Gustavo Politis emmemria от Peter Ucko. Peteruma е бил най-влиятелните хора по начин, който се страхува от археологията в момента, вероятно не е изцяло причудливо, че се свързва между значението и силата, така um eixo за това или това, което превръща текстовете, които представяме тук; Също така не или че тази медия би искала да бъдете вие като почит.
МЯСТО, АРХИТЕКТУРА И НАРАТИВИ НА МОЩНОСТТА: СОЦИАЛНИ ОТНОШЕНИЯ И ОПИТ В ЦЕНТЪРИТЕ
ИНКИ НА КАЛКАКА СЕВЕРНА ДОЛИНА
Flix A. Acuto Мултидисциплинарен институт за история и хуманитарни науки-CONICET
Чад Гифорд Колумбийски университет
Тази статия изследва пространствената организация и архитектура на основните селища, които инките са установили в долината Calchaqu Norte (Аржентина) от гледна точка на телесните и сензорни преживявания, преживявани от тези, които живеят там или присъстват за участие.-
двойка специални дейности, или представители на империята, или местни хора; властен доминиран. Освен това това показва, че тези имперски центрове не са били просто локуси за управление на завладени територии или тяхната икономическа експлоатация, но
част от тактиката за доминиране на инките. Инките използваха архитектура и пространствен дизайн, активно и стратегически, за да произведат и възпроизведат специфичен социален ред, дра-
Митично различен от този, живял в местните общности. В центровете на Inkas изградената среда популяризира контрастни идентичности, нови взаимоотношения и социални практики, затваряйки другите и създава разказ за новия ред на нещата и взаимоотношенията на
мощност в долината на Северен Калчак.
Тази статия изследва пространствената организация и архитектура на две основни групи, които установяват инките, които не си струват Calchaqu Norte (Аржентина) от гледна точка на преживяванията на тялото и сетивата, живеени от тези, които са моравам al или concorriam за участие в специални дейности, са представители на империята или местните хора; Удоминирани доминатори. Алм, това показва, че тези имперски центрове не са били просто за администриране на две завладени територии или за тяхната икономическа експлоатация, която ще формира
част от тактиката за доминиране на инките. Инките стратегически и стратегически ще предприемат архитектура и пространствен дизайн, за да произведат и възпроизведат специфичен, драматично различен социален ред, като се има предвид, че местните общности живеят. Нашите центрове в Inkas или изградената среда насърчават контрастни идентичности, нови взаимоотношения и социални практики, запознанства с други, създават разказ за нов ред на коиси и отношенията на властта не си струва Calchaqu
Тази статия изследва пространствената организация и архитектура на основните селища, които Инките са създали в Северната долина Калчак (Аржентина) от гледна точка на телесните и сензорни преживявания, преживявани от тези, които са пребивавали или посещавали тези места за специални случаи, било имперски представители или местни физически лица; владетели или поданици. Това също показва
ARQUEOLOGA SUR AMERICANA/ARQUEOLOGIA SUL-AMERICANA 3, 2, юли/юли 2007 г.
136 Южноамериканска археология/Южноамериканска археология 3 (2): 135-161, 2007
Преди време спорихме, че окупацията на Инка в долината Калкак Норте,
Аржентина (Фигура 1), характеризираща се с висока концентрация на имперски центрове и инфраструктура в определен сектор в североизточната част на региона, не отговаря на икономически нужди (като експлоатация на определен ресурс) или логистични проблеми. е свързано със символични аспекти на господството (Acuto 1999a, 1999b). В този случай секторът на региона, който инките са избрали да концентрират своите основни центрове и съоръжения (Фигура 1, сектор А), е район с ограничени икономически ресурси, малко обработваема земя и ниска наличност на вода, слабо населен и далеч от районите, в които са обитавали местните популации (Фигура 1, сектори Б и В). Освен това от този сектор инките загубиха възможността да упражняват пряк контрол върху местните обменни мрежи и пътищата на циркулация до региони като Пуна и териториите.-
гористи райони на изток, от които идват няколко от ресурсите, консумирани от популациите на Нор-Калчак.
В рамките на местния пейзаж секторът, в който инките централизираха своята окупация, беше маргинален и граничен район и конфликт между местните общности от средния сектор (Фигура 1, сектор Б) и северно от долината Калкак Норте (Фигура 1, сектор В), като наличието на a
линия от три отбранителни обекта. Защо тогава инките избраха да се установят в това
Икономически и логистично неблагоприятен район, практически необитаем, далеч от основните местни населени места и свързан с конфликти и граница? Ние твърдихме, че инките са избрали това празно и периферно място на местния пейзаж, за да построят без намеса, сякаш е празно платно, свой собствен пейзаж. Тази област е далеч от основните политически, икономически и културни центрове-
местните релси служеха, за да се избегне влияние