обявен

Николай II и семейството му се характеризират като православни светци

Това беше неотменимият здрач на цяла епоха. На 100-годишнината от убийството на Николай II, последният руски цар, заедно с цялото си семейство, Pages of Foam публикува Романов. Хроника от последния 1917-1918 г., селекция от писма, телеграми и дневници, които реконструират последните месеци от живота на семейството.

Година 1991 г. След седемдесет години ожесточена комунистическа диктатура съветската сграда рухва с трясък, отваряйки нова сцена за Русия. Изведнъж, сякаш са излезли изпод камъните, страната се изпълни с демонстрации на носталгични хора по императорската епоха, казаци, верни на царя, и пламенни католици, които носят портрети на Романови, императорски емблеми и знамена и икони, покрити с хляб.злато, където последният цар и семейството му изглеждат осветени. Тогавашният президент на Русия Борис Елцин каза пред царския ковчег на официалното погребение, проведено през 1998 г .: "Прекланям глава пред жертвите на безмилостно убийство. Днес една срамна страница от нашата история се затваря". Накрая през 2000 г. всички роднини на царя и други членове на императорския клан бяха канонизирани от православната църква.

Митът за Николай II, последният цар, жестоко убит заедно със семейството си от революционери, се зараждаше от десетилетия, но до преди няколко години имаше само предположения и половин истини за последните му месеци и дори за края му, следвайки руската традиция, няколко души твърдят, че са един от изгубените синове на монарха. След ексхумацията на останките му през 1991 г. липсващите кости на две от потомството му се появяват през 2007 г., а през 2015 г. автентичността на останките е окончателно потвърдена. От абдикацията си през февруари 1917 г. до онзи съдбоносен край, който сега е на 100 години, царското семейство преживява период на несигурност и плен, който сега се възстановява от издателство Foam Pages в Романов. Хроника от края на 1917-1918, хронологично подреден подбор на писма, телеграми и дневници, които възстановяват последните месеци от живота на семейството до това брутално убийство който се превърна в трагичен символ на повратната точка в руската история.

Лоши избори от други, като сложните отношения на семейството му със светия Распутин или неразбираемото клане на Кървавата неделя, епизоди на лош късмет, като тишината, убила 1389 души по време на тържествата по коронясването му, приети като лоша поличба, или директно самоубийствени решения, като руско-японската война от 1904-05 г. или влизането в Първата световна война, взети Николай II постепенно се превръща в непопулярен цар и малко обичан от народа си. Както уверява историкът Симон Монтефиоре в книгата си „Романови: 1613-1918 (Критика, 2016)“,Той не беше най-жестокият или най-малко честният от руските царе, но беше най-неспособният, точно в един от най-трудните моменти в 300-годишната история на семейство Романови ".

Но както се вижда от писмата, телеграмите, дневниците и други документи, главно от царете и техните роднини, царското семейство не знаеше за тази антипатия и живееше в паралелен свят, чужд на реалността на руския народ. В началото на 1917 г., когато ключовите събития от Руската революция се разгръщат пред носовете им, последната царска династия не разбира нищо и се придържа към илюзията, че всичко ще се нормализира. По-специално Царица Алехандра, ненавиждана от всички, от хората и от съда, призовава Николас да бъде твърд и жесток със своя народ в лицето на първите революционни бунтове през 1917 г. „Бъдете твърди, покажете мощната си ръка от това, от което се нуждаят руснаците! Никога не сте пропускали възможността да покажете любов и доброта, сега ги оставете да почувстват юмрука ви. Те го искат сами. Колко наскоро ми казаха: „имаме нужда от камшик“. Странно е, но такава е славянската природа. Те трябва да се научат да се страхуват от теб, любовта не е достатъчна ".

Царят със семейството си и някои войници през 1916г

Хванат между два пожара

Много по-умерен, Николас се смята за обичан баща на народа си, мнение, което ще поддържа през целия си живот. Накрая през март той е принуден от Думата да напусне трона. „Работата е там, че за да спасиш Русия и да задържиш армията в кампанията, трябва да решиш търпеливо. Аз казах да. В един сутринта напуснах Псков с голямо съжаление за преживяното. Предателство, малодушие и измама навсякъде!", пише той в дневника си на 2 март, деня на абдикацията му. Оттам насетне светът на царското семейство ще започне да се разплита малко по малко. За царя, който винаги е виждал властта като тежка отговорност, наследена, облекчение е да напуснеш правителството. Интимната и позната епистоларна история, която реконструира книгата, го показва като велик баща, по-заинтересован от семейството си, отколкото от ситуацията и бъдещето на страната, който не забравя.

Това е отразено в мемоарите му от Керенски, министър на временното революционно правителство и надзирател на първото затваряне на семейството в двореца Царское село, където ситуацията наподобява тази на домашен арест, дори и да са у дома, те не могат излез и кореспонденцията му беше строго проверена. "Като затворник Николай II се радваше на новия си начин на живот. Разбрах, че нищо и никой не го интересува, освен децата му. Неговото безразличие към външния свят ми се стори почти изкуствено “, отбеляза той. „Той свали властта си като този, който сваля церемониалния си костюм, за да облече домашния си костюм“. Наистина времето, прекарано в Царско село беше щастливо. Въпреки че живеят с неспокойствие и мъка поради липсата на новини от чужбина и знанието, че писмата и разговорите им се контролират, те ходят и четат, отиват на литургия и Nicolás II и играят с тях, карти, табла. „Сега прекарвам много повече време с красивото си семейство“, пише той през май 1917 г., след като навършва 49 години.

Но всяко ново преместване на последните Романови означаваше крачка към по-лошо за династията, която имаше тежестта на Русия от 1613 г. През август 1917 г. царското семейство беше отведено в имение в Тоболск, главния град на Сибир, където се намираше къщата не беше фиксирано по времето, когато пристигнаха, и те също нямаха къде да се скитат. Все повече болшевики искаха главата на царя, а Керенски искаше да го отстрани от основните източници на напрежение. Луксозният му влак на живота дерайлира. "Много стаи не са подредени и състоянието им е непривлекателно. След това отидохме в предполагаемата градина (ужасна овощна градина), разгледахме кухнята и стаята на караула. Всичко изглежда старо и изоставено", разказва в дневника си Николас.

Императорското семейство в Тоболск през август 1917 г.

Писмата и бележките от това време излъчват скуката на празен живот без отговорности. Те нямаха много какво да правят и поради това текстовете се повтарят. Те говорят за времето, техните показания, работа в градината, разходки с колело, изсичане на дървета за отопление на камината или топене на сняг за пиене на вода. Друг важен аспект от рутината на Романови е църквата, в която ходят всеки ден благодарение на специално разрешение. Всъщност, Николас, искрено вярващ като семейството си, се отказва от фаталистична поза на подчинение на Божията воля като начин да приспособи случилото се с него. По това време те започват да търпят първите унижения, като например да се подлагат на фотосесии и да носят идентификационни номера. Но най-голямото страдание е липсата на новини от чужбина.

Въпреки това в писмата и дневниците си те се фокусираха само върху хубавите неща, които им се случиха: партита, меси, пиеса, която направиха. Те преживяха изключително трудно и стресиращо време, но с отдадеността си на Бог и семейното единство все пак се надяваха на най-доброто. В нито един момент царят или царинката не подозираха трагичния му край. Царят обаче започнал да съжалява за абдикацията си, както разказва възпитателят и учител по френски език за деца Пиер Жилиар, свой затворник. "Той взе това решение с надеждата да доведе войната до щастлив край и да спаси Русия. Сега той страдаше, виждайки, че оставката му е безполезна и че той, трогнат от благосъстоянието на страната си, всъщност й отправи благодарност с напускането си. Тази идея създаде голямо съжаление ".

От деспоти до мъченици

През април 1918 г. комунистическата октомврийска революция навърши половин година, Русия излезе от Първата световна война, брандирана като „империалистически конфликт“, с подписването на Брест-Литовския договор и вече е потопена в кървава гражданска война. В този войнствен климат Романови се прехвърлят в град Екатеринбург и царските текстове са проникнати с несигурност. В Екатеринбург войниците вече нямаха никакво уважение към семейството, боядисаха прозорците и им забраниха да напускат. "Тюремниците се опитват да не говорят с нас, сякаш са чувствали някаква загриженост или предпазливост! Не разбирам нищо!", Цар се подписва в дневника си на 28 май 1918 г.

Освен това храната беше много бедна, тъй като правителството вече не искаше да подкрепя царете и ги измъчваше, като изпращаше фалшиви съобщения, които намекваха за евентуален откуп от лоялни на царя бели войски. „Прекарахме една нощ, изпълнена с притеснения, и останахме будни облечени. Наскоро получихме две писма, в които ни информират да се подготвим за ограбване от хора! Но дните минаха и нищо не се случи; чакането и несигурността бяха много болезнени ", пише Царят през юни, в безсъзнание, но предпазлив относно бъдещето си. Капанът на неговите похитители беше да види реакцията му на близостта на Бялата армия.

Мазе на къщата на Ипатиев, където царят и семейството му са екзекутирани

Месец по-късно, в нощта на 16 срещу 17 юли, семейството беше изнесено изненадано в прочутото мазе на къщата на Ипатиев. Яков Юровски, членът на Уралския съвет, изпълнил заповедта за убийството на седемте Романови, трима техни слуги и лекар, прочете лист хартия: „Николай Александрович, с оглед на факта, че вашите роднини продължават нападението си срещу Съветския съюз Русия, Изпълнителният комитет на Урал е решил екзекуцията ви и тази на вашето семейство ". Царят, озадачен, поиска да го чуе отново, докато беше прострелян в объркване със семейството си. Веднъж убит, Юровски и хората му са изхвърлили телата на няколко километра северно от Екатеринбург, покривайки ги с киселина, така че да не останат останки, и ги погребвайки в два различни гроба. С това той се опита да не оставя никакви реликви, за да почете Бялата армия.

Дори и днес отговорността за престъплението все още се обсъжда. Болшевиките, особено Троцки, се наслаждаваха на възможността публично да съдят Николай II. Но Ленин вече беше мислил много за алтернативата на изтреблението на Романови, страхувайки се, че този вид процес ще бъде от полза за царя, както вече се беше случило с Луи XVI. Както винаги, когато вземаше кървави решения, Ленин полагаше големи грижи да изтрие следите си. Отговорността за убийството на императорското семейство беше възложена на Екатеринбургския съвет и това беше оправдано от близостта на войските на Бялата армия. Когато Троцки поиска информация от Свердлов, дясната ръка на Ленин, той му каза, че „Илич“ е взел решението да избегне рисковете. „Всъщност това решение беше не само рационално, но и необходимо. Тежестта на репресиите показа на всички, че ще водим борбата безмилостно, спирайки се за нищо"написа Троцки.

С това брутално убийство, предупреждение за ужаса, който ще последва, завърши три века на династия, чиято Наследството живее и до днес в популярното вярване, че Русия може да бъде велика сила само чрез самодържавие, като осигурява защита отвън и предотвратява вътрешния хаос.. В този смисъл се обяснява повтарящата се и неподлежаща на обсъждане популярност на президента Владимир Путин, достоен наследник на царете. Днес династията Романови се възприема в Русия с обективността, че е била отричана през съветските десетилетия. Не е изненадващо, че те управляваха 300 години и са присъщи на руската история, която без тях би била съвсем различна.