Крепостничеството в Украйна (Кріпацтво) е един вид робство спрямо селяните, създаващо зависимост от висшите класи, земевладелци, които са били характерни за феодалната система, а съществували и в други части на Европа, от средновековието до XIX век. XIX.

дясната страна

Картина на Тарас Шевченко „Селско семейство”, 1843

Степента на сервилност и разпространението на връзката слуга-господар се различавали според времето и страната, според преобладаващите природни, икономически и политически условия. По-конкретно в Украйна този тип робство произхожда от териториите, управлявани от Полша. При полската крепостна система селяните били обвързани по закон със своите парцели земя, които били собственост на техния господар.

Количеството задължителен труд, известно като "Corvea" (*), което селянинът дължал на господаря, зависело от размера и качеството на заговора, но точното количество труд било по-често произволно. Руската крепостническа система, установена на украински територии под руско управление в края на 18 век, се основава на принципа, че феодалният владетел притежава дори селянина под негов контрол (вж. „Мъртви души“). Той можеше да се разпорежда със слугите си, както искаше: дори можеше да ги отдели от земите им. Количеството труд, което селяните им дължали, и размерът на техните парцели зависели от броя на възрастните мъже в техните семейства.

Александър Мурашко: Семейство на селяните. 1914 г.

Средновековен период

По времето на Киевското кралство, царството на Халица-Волиня и Великото херцогство Литовско, огромните имения на крале, князе и купувачи, често произвеждани достатъчно, за да задоволят само собствените им нужди и работата беше основно се извършва от полу-свободни неподжожи роби или селяни от различни класове: zakupy, izhoi, siabry и др.

Пирография от 16 век - селяни

По-голямата част от селяните живеели на собствена земя и плащали данък в натура или в пари на управляващия цар. Свободните селяни, pojozhi, понякога трябваше да плащат чрез неплатен труд при изграждането на укрепления и пътища и в спешни случаи също бяха призовани да отидат на оръжие, за да извършат масовото плащане на дълга.

Под полското правителство

Когато полският режим се разпространява в Украйна, през втората половина на 15 век и през 16 век, положението на селяните в украинските територии се променя коренно.

Гравиране от 16 век - Селяни

В Полша притежаването на алодиална земя вече беше привилегия за управляващата класа. Благородството било освободено от всякаква форма на условно (феодално) владение и селяните били лишени от предишните си права на владение. Полските магнати и благородници разшириха своята крепостническа система до Западна Украйна, а след Люблинската уния през 1569 г. и до дясната страна на страната. За да се изравнят задълженията на различните категории сред селяните, през 1557 г. в украинските територии е въведена поземлената реформа на Волока, която постепенно се прилага през следващия век.

Полските благородници установили филварки в най-добрите земи и започнали да се специализират в производството на зърно за износ, нещо известно като Филварок. „Диетите“ на дворянството от 1496, 1505, 1519 и 1520 г. издават укази, които обвързват селяните повече от всякога със земите им, лишават ги от правото да се мобилизират и ги подлагат изцяло на съдилищата на такива благородници, в в допълнение към увеличаване на вашите задължения към тях. И накрая, количеството труд, което робите дължаха на своите господари, и други въпроси, които ги засягаха, бяха оставени на преценката на благородниците, техните наематели или техните стопани.

Украински селянин - Произведение на Тимофий Калински

В кралските имения се поддържаше единна система от задължения и отношения със слугите, където робите бяха третирани по-добре, отколкото в частните благородни владения.

Задълженията, наложени на слугите, възникнали внезапно в случаите, когато наемателят, а не наемодателят, управлявал имението. Въпреки че парцелите на селяните се свивали, задълженията им не били. През 1566 г. 58% от селските стопанства в Халица се състоят от повече от половината пивоти.

До 1648 г. само 38% е от този размер, а до 1665 г. само 16%, докато до 1765 г. е само 11%. В края на 16-ти век стандартният заговор за роби е с размер наполовина „поле“. Почти 41% от тях са с такъв размер, а 24% са с четвърт поле. И какъвто и да е размерът му, тя изискваше корвея на ръка, с вол или кон. Докато по-големите партиди изисквали корвея с двойка теглещи животни, поради което тя била известна като "parovi" (двойка), по-малките били наричани "poiedynky" (прости).

В зависимост от периода и местоположението, количеството на корвеята варира, от три до шест дни в седмицата, и от един или повече членове на домакинството. По-бедните слуги, като Horodnyky и Komornyky, с много малки партиди или изобщо без парцел, осигурявали един до шест дни корвея пеша седмично. Седмичната квота за корвея, други форми на сезонна или специална работа и допълнителни задачи в подправка или пари варираха според провинцията и дори според фермата, както и разширяването на парцелите.

Картина от Иван Ижакевич - Слугите се разменят за кучета

През 1620-те години корвеята в магнатските ферми е била четири до шест дни седмично на волока (мерна единица за удължаване, еквивалентна на 16,8 ха), но някои работодатели са изисквали работа през всички дни от седмицата, включително празници. Колкото по-на изток партидите на прислугата бяха по-големи, а корвеята по-малка, а задължението на слугата беше по-малко силно.

През 16 и 17 век в украинските територии е имало три различни групи робство. В Западна Украйна, където филварки бяха най-развити, селяните бяха интензивно експлоатирани и имаха най-малките партиди от всички. В средната ивица, която обхващала Източна Подилия и северозападната област на Киев, тя била смесена, алодиална и условна, а преходът към филварок бил по-бавен. Едрите собственици на земя до голяма степен бяха доволни да получат натурално плащане, а селяните не бяха лишени изцяло или еднообразно от правото да притежават земята. В третата ивица, която обхващаше земите по реките Днепър и Бох в Южна Украйна, робството беше трудно за налагане: поради близостта на степите и постоянния риск от татарски нападения населението беше силно номадско.

На север от отбранителната линия на замъци, много имения във втората и третата ивица предлагаха освобождаване от корвея от 15, 20 или 30 години или други задължения, за да привлекат и задържат заселници.

Хетмански период

Тъй като слугите в западните и средните ребра все по-често се експлоатират и тъй като освобождаванията от корвеята са изтекли или са били отменени от хазяите, селяните са избягали в контролираните от Козако територии и са се присъединили към въстанията. Такива условия допринесоха за Козако-полската война.

Селяните участваха масово във войната. Някои от селските бойци, записани в редиците на Козака, и заедно с новоприсъединените Козакос от други имения, поискаха свободен достъп до земя и други привилегии от тези воини. Бивши селяни, които не са успели да влязат в държавата Козако, завладяват „ничия земя“ в освободените територии.

Но хетманите, Богдан Хмелницки и техните наследници, призоваха бивши служители да се върнат в определени случаи в служба на манастири и благородници, признали държавата Козако. Като цяло задълженията на селяните от втората половина на ХVІІ век и първата половина на осемнадесети бяха леки. Връзката слуга-господар и нивото на корвеята зависеха от вида на селото и неговия собственик. Голям брой посполити, които са изпълнявали корвеи за държавата, могат да притежават земя.

Starshyna kozaka, която получава ферми според нейния ранг, поиска работници. Много селяни от Западна Украйна и от дясната страна на Украйна, които бяха държани от Полша, избягаха в хетманската държава или в Украйна Слобидска. Много от тях се установяват като заточени селяни в именията на членовете на звездната козака или манастирите.

Според преброяване, проведено между 1729 и 1730 г. в хетманската държава, само 35% от селяните са имали задължения към частни собственици на земя и не всички от тях са били длъжни да извършват корвеи. Универсалът на хетмана Иван Мазепа през 1701 г. забранява повече от два дни корвея седмично.

Постепенно селяните от хетманска Украйна загубиха правото да се разпореждат със земята си и в крайна сметка и свободата си. През 40-те години на ХІХ век аполити все още могат да се преместят от фермер на фермер, но те трябваше да се откажат от собствеността си, тъй като те бяха част от инвентара му. Козакските чиновници и манастири полагат усилия да обвържат селяните със земята и процесът е подсилен от руското правителство, което се интересува от разширяване на имперската робска система до Украйна.

От дясната страна на Украйна, особено във Волиня, въстанието на Богдан Хмелницки през 1648 г. не донесе съществени промени в положението на селяните. През 18 век системата на филварок е възстановена и изискванията на корвеята от роби се увеличават.

Под руско управление

С указ от 3 май 1783 г. на Екатерина II руската система на крепостничество е въведена в земите на старата хетманска държава, а през 1785 г. звездната козака получава правата на руското благородство.

Манифест от трите дни на корвеята

След втория и третия дял на Полша руската сервитутна система също се разпростира от дясната страна на Украйна. Според официалните оценки от 1858 г. 60% от слугите принадлежат на собственици на земя, а 40% живеят на наследствени или държавни земи. От прислужниците на собственици на земя само 1,2% плащат наем, а останалите изпълняват корвея. Селяните в щата често плащали освободителна рента. През първата половина на деветнадесети век земята, отредена на селяни, намалява, в полза на филварки, корвеята се увеличава и броят на безземелните селяни нараства драстично. Данъкът върху корвеята и главата се увеличава средно до четири до шест работни дни в седмицата. Нормативната трудова система (урочна) беше широко възприета. Много селяни, известни като misiachnyky, губят земята си и работят само в имението на своя господар за месечна дажба от продукция. Други стават домашни прислужници, работещи и живеещи в имението.

Наемодателите също увеличиха корвеята, за да покрият лични данъци и просрочени задължения, наложени от правителството. В отделен манифест през 1797 г. руското правителство предлага наемодателите да ограничат исканията си до тридневни корвеи от селяни.

Търг на слуги - 1910

През 1819 г. са изяснени някои аспекти на връзката слуга-господар. Тези и други манифести бяха пренебрегнати до голяма степен от собствениците на земята. През 1847 и 1848 г. правителството издава така наречените „Правила за инвентаризация“ за дясната страна на Украйна, които намаляват личната зависимост на селяните от техните учители, спускат корвеята и я регулират според зададените колети, забраняват прехвърлянето на корвеята от от седмица на седмица те премахнаха определени плащания и забраниха превръщането на обикновените служители в домашни служители. Нарушаването на такива разпоредби е наказано във военен съд.

„Продажба на прислужница, от Николай Неврев - 1866 г. Той го озаглави„ Пазар. Сцена от близкото минало, от робски живот "

В Закарпатието

Този тип робство се практикува в Закарпатието от 14 век.

През първата половина на 16 век слугите бяха вързани за земята и корвеята значително се увеличи. През 1546 г. Стефан Вербьоци кодифицира законите, уреждащи отношенията майстор-роб в кода на Трипартитум. Един слуга трябваше да плаща на държавата вътрешен данък (подимне), църквата - десятък (една десета от зърното му), а господарят му - десета от доходите си и да изпълнява поне три дни корвея на седмица.

Всъщност всички данъци тежаха върху селяните, въпреки че те варираха според външните условия (например намаляваха по време на война) и по волята на собственика на земята.

Състоянието на крепостните се подобрява през 1767 г., когато Мария Тереза ​​възстановява правото им на преселение, определя задълженията им и намалява наполовина корвеята. През 1848 г. унгарският диета премахва корвеята, но законът влиза в сила едва през 1853 г.

В Буковина

Под молдовско управление селяните от Буковина обикновено извършвали само 12 дни корвея годишно и плащали на господаря си десета от реколтата си.

Но те имаха свобода на движение. Крепостната система, въведена през 1544 г., е по-малко експлоататорска от полската и в резултат много селяни от Покутия и Подилия избягаха в Буковина. През 1749 г. молдовският владетел К. Маврокордатос (Маврокордат) отменя крепостничеството и налага 24 дни корвея годишно и като данък. Според златния закон на воевода Г. Гика от 1766 г. селяните били задължени да изпълнят 12 дни корвея и да му оставят една десета от реколтата си. Този закон е в сила до 1848 г.

Галисия и Буковина под австрийско управление

За да увеличат събирането на данъци и да подобрят броя на новобранците за армията в новоприсъединените земи, Мария Тереза ​​и Хосе II се опитват да регулират отношенията между слуга и господар и да ограничат зависимостта на селянина от собственика на земята.

През 1780-те години се провежда кадастър и проучване на сервитутни задължения. Земите, принадлежащи на стопаните, бяха отделени от селските земи, запазени за селяните, и прехвърлянето между категории беше забранено. Личната зависимост на слугата от господаря му беше ограничена и на слугата беше позволено да обжалва държавните институции срещу присъдите на господаря си. Корвеята беше ограничена до фиксиран брой дни в зависимост от размера на разпределения парцел, а допълнителните налози бяха премахнати.

Селяните придобиха правото да продават свободно своите продукти. На селските общности също бяха дадени нови правомощия за самоуправление. Беше назначен специален държавен посредник, който да следи за селските дела.

Много от реформите бяха пренебрегнати от наследниците на Хосе II. Указът му ограничава задълженията на служителите до 30% от общия доход, той е отменен.

В полза на закона до 1848 г. собствениците на земя присъединиха към своите филварки около милион селски парцела. В началото на XIX век 78% от робските семейства в Галисия са били привързани към частни владения, а останалите 22% към държавни земи. Селяните бяха разделени според размера на земята и броя на задълженията на парови (четни) крепостни селяни, като 2,5% от тях бяха домашни, притежаващи 6,9% от селските земи; в poiedynky (прости) слуги, съответно с 42,6 и 60,5%, пешеходни служители, с 45,9% и 32,6%, и komornyky (без земя), с 9% за домашна работа.

Средно един домашен селянин е трябвало да обработва 2 хектара от земята на господаря си, отпускайки 78 дни корвея годишно на държавни земи и 133, а понякога и до 300, в частни ферми. По-голямата част, 68,2%, от задълженията на селяните се състоеше от корвея, 26,6% при плащания с валута и 5,2% от други услуги и такси.

Господарят понякога извършвал повече незаконни изнудвания на селяните, като налагал различни глоби или ги принуждавал да купуват определени количества алкохол от него, факт, известен като „Проп“.

Премахване на сервитута

Премахването на тази система в Галисия, Буковина и Закарпатието става на 16 април 1848 г., ускорено от революционните събития в Австрия.

В Русия политическите последици от Кримската война косвено доведоха до еманципацията на крепостните селяни на 19 февруари 1861 г. Но амортизационните плащания и продължаващото неравенство на селяните намалиха въздействието на тези реформи и възпрепятстваха икономическия прогрес на селяните.

Определение на "Corvea"

Това е дефиницията на думата „Corvea“ в общия смисъл: Кралската Corvea се състоеше от задължението да работи безплатно в земите на благородния или феодалния господар.

То беше прието като по-удобно от робството, когато възникнаха различните видове владения - въпреки че този начин на плащане не се появи през Средновековието - тъй като когато роб умря, трябваше да се купи друг и семействата и семействата бяха включени в корвеята неговите потомци да плащат с труд услугите и дълговете, договорени с неговия феодал, за разрешаване да обработват земята, да използват мелницата, реките и т.н.

Също така в практически смисъл беше забелязано, че робът е лош работник, тъй като представянето му навсякъде е оценено като ниско, но в корпуса работата му е с по-добро качество и тъй като той трябваше да плаща наемите, той ще бъде от неговата собствена работа, от която ще зависи излишъкът (на който животът му е бил обект).

Филварок

Филварок беше великолепна ферма или махала, дума от полския "фолварк".

Голяма ферма в именията на благородници и понякога кралски особи и църква. При системата корве във филварока се използваше безплатна работна сила; по-късно е използван платен труд.

Filvarky съществува в Полша и Великото херцогство Литва. Те произвеждат основно зърно, предназначено за общия пазар, включително износ; въпреки че са произвеждали и други продукти, като млечни или технически култури. Някои филварки се специализират в животновъдството, отглеждайки волове на украинска територия. Понякога операциите в такива величествени ферми включват някои други дейности като добив на поташ, пчеларство или дестилация на спиртни напитки.

През деветнадесети век значението на филварки започва да намалява поради тяхната непродуктивност, липсата на модерни технологии и високата цена на труда. Стопанствата и нивите на шляхтата са били известни като филварки от дясната страна на Украйна и Халица, до революцията от 1917 г. и в Полша до 30-те години.