В един от най-добрите и шокиращи руски филми, Груз 200, на Алексей Балабанов, се появиха дискотеки от съветската епоха. Те имаха странна привлекателност и със сигурност бяха един от най-поразителните елементи на филма. Любопитен аспект, защото места, които на Запад са били свързани с хедонизъм и гибел, също са имали важно присъствие на съветска територия. Разбира се, със своите особености.
От 1977 г., по времето, когато съветската телевизия беше все по-отворена, програмата се появи Мелодии и ритми на чуждата естрада в който можете да слушате западен рок, но най-вече диско музика. Въпреки че най-популярният жанр на електронната музика по това време са спортните музикални записи, издадени от държавния лейбъл „Мелодия“ между 1985 и 1987 г. Импулсът е по-рано, Спортният комитет на СССР за Олимпийските игри през 1980 г. популяризира този жанр мюзикъл и през осемдесетте години този тип дисковете не спираха да се появяват, че същите служат за аеробика, за редактиране на видеоклипове със спортни обобщения или за танци на сляпо.
Историческа беше обиколката на Бони м през 1978 г. по съветските земи. Това беше начин да се даде образ на откритост, расова толерантност и модерност и за това беше избрана диско музикална група. Те изиграха десет срещи, въпреки че изглежда не им беше позволено да изпълнят най-големия си хит „Распутин“. .
Докато това се случва, в Съветския съюз се случи явление, което се случи и в Испания, това на пасотите. Текстовете, които се занимават с това, се договарят за едно и също: след хипи средата, която съществуваше, както във всяка друга държава, поколение Съвети предадоха това, което им казаха техните баби и дядовци, които от друга страна преживяха ужасни жертви с две войни и принудителна индустриализация и те се интересуваха само от западната мода, тяхната музика и технологии. Нищо ново под слънцето.
Това бяха конфликти между поколенията, които не бяха тайна и вече изглеждаха отразени, например, в книгите на Вера панова. Освен това, след антисталинската реч на Хрушчов, младежта започна да релативизира партийните лозунги и пропаганда. Работа от университета в Стратклайд събра през 1984 г. жаргона на младите хора. От една страна, родителите бяха наричани „стари“, както и тук. От друга страна, англицизми като герла произлиза от «момиче» или лавит от «обичам го».
Комсомолът, младежите на партията, отговаряха за опитите да пренасочат тази ситуация чрез отговорни развлекателни дейности, съобразени с идеологията на държавата. В Московския университет, в кафене, той започна експеримент, който беше зародишът на местните дискотеки, със среща, на която се слушаше един час пропаганда и след това имаше трима за танци.
Танцът е съществувал през целия живот на СССР, никога не е бил обект на някаква цензура или ограничения. Хората дори се организираха да го правят дори на улицата през лятото. Пристигането на рока не хареса на властите, но идеята за нощните клубове като места за танци и слушане на музика не беше голям хит. Освен това им подхождаше. Ако при пристигането на джаза традиционните музиканти го отхвърлиха, а когато пристигна рок, феновете на джаза го презираха, пристигането на диско музиката беше мразено от рокери, сектор, намръщен от властите.
В Остани жив в Студената война на Енрик Нолан Гонзаба разказ, че през 1981 г. скуката на младежта, свързана също с увеличаването на детската престъпност, разводите и алкохолизма, се счита за национален проблем. Джим Галахър Той усети тази атмосфера в Chicago Tribune през 1982 г. с изказването на хлапе в статия, озаглавена „Russian’s Young Rebels“: „Трудно е да се намерят добри рок записи тук. Трудно е да се намерят интересни книги. Филмите са скучни. Телевизията е скучна. Вестниците са скучни и не казват истината. В живота ни почти няма емоции ».
В рамките на 26-ия конгрес на КПСС в дебатите на тема „Основни тенденции в икономическото и социалното развитие на СССР“ имаше резолюция, която насочваше културните политики към „подобряване на формите и организацията на свободното време, особено за младите хора ». Следователно имаше национална конференция, на която бяха дадени указания на Комсомола да отвори нощни клубове на цялата територия. Посочено е най-доброто оборудване, което да се използва за диджеи.
Начинът, по който режимът реши да се справи със споменатите проблеми, решението, беше чрез разпространението на дискотеки. Четиридесет милиона долара бяха похарчени за озвучителна техника за четиристотинте помещения, които вече бяха в експлоатация от 1978 г. И най-важното беше, че управлението беше разрешено да се извършва частно под надзора на градския съвет. Обаче тези, които бяха отворени в съоръжения и хотели в Интурист, не позволяваха достъп на съветските граждани.
В статия, която се появи през октомври 1983 г. в „Комсомолская правда“, Р. Гусейнов подчертава стойността на музиката. Той твърди, че песните са оръжие и че както в Чехословакия, така и в Солидарност Полша, антисъветските движения са се опитали да не звучат патриотични или социалистически песни там, където имат възможност да го предотвратят. Същият вестник също публикува проучване през тази година, показващо намаляващия интерес на младите хора към класическата музика и народната музика. Трябваше да се направи нещо и залогът беше електронна музика.
Рекордната треска започна в балтийските републики, особено в Латвия, а след това се разпространи през Беларус, Москва и Ленинград до места като Узбекистан или Новосибирск в Сибир. Градовете, които не са имали нощен клуб, са били възприемани като poblachos. Те трябваше да се возят дори в училищата.
Както се очакваше, рокът вървеше зле. За младите хора беше много по-изгодно да направят дискотека с трима души, отколкото да изнесат концерт с цяла група. Китарата спря да бъде популярна и от експлозията на групи от шейсетте и седемдесетте години остана малко през осемдесетте години на масивно ниво, в ъндърграунда все още имаше брилянтни идеи. В пионерските асоциации на комунистическата младеж се провеждаха едномесечни курсове, които преподават как да се управлява дискотека. В Беларус тези класове могат да се получават във факултета. Имаше обучение на персонала на нощните клубове като такъв.
В един момент величината на вълната започна да изглежда по-малко от здравословна. В списанието Смена Съветските младежи на възраст между петнадесет и двадесет и пет години са били забелязани да танцуват 160 часа в годината. Те бяха, каза той, "удавени в море от звук" и се чу шум. Пишеше: „Пияните момичета създават дори повече неприятности от момчетата“. През седмицата, когато бяха насрочени фолклорни или валсови номера, стаите бяха празни, но в деня на дискотеката пукаха. Агломерацията на младостта и алкохола донесе същите проблеми като всяко друго кътче на света, където се случи.
Предполагаше се, че нощните клубове на Запад служат за „облекчаване на напрежението от несъобщеността на капиталистическото общество“. Съветите имаха по-отговорен подход, имаше музеи на звуци и културни дейности, свързани с танцовите зали. Това, което обаче триумфира накрая, беше това, което триумфира навсякъде: маршът. В Комсомолския живот се появиха оплаквания от вулгарните коментари, направени от диджеи между песните, пускащи музика, която „никога не надвишава нивото на орангутан“.
Успехът на дискотеките и свободата, която комунистическата младеж трябваше да управлява, скоро породиха доходоносен бизнес. Голяма част от музиката, която в крайна сметка се пуска, идва от черния пазар, но самият Комсомол предлага защита на своите диджеи в помещенията си, за да я пусне. Това беше твърде оживен бизнес, за да попречи. Тези мрежи станаха известни като Disco Mafia. В средата на десетилетието полицията осъзна, че LPs са едни от най-търсените продукти на черния пазар. 90% от материалите, които са влезли, идват от туристи.
Успоредно с комсомолските нощни клубове се появиха и места за гледане на видеоклипове. И се случи точно същото нещо, напливът беше такъв, че организаторите скоро забравиха идеологическата отговорност и започнаха да показват забранени американски филми. В звукозаписните студия на съветската рекламна индустрия, която беше в Талин, бяха направени огромни количества незаконни копия на забранено кино, като напр. Междузвездни войни, Рамбо или Емануел . Млада жена, която участваше в VHS трафик, беше Юлия Тимошенко, Министър-председател на Украйна два пъти.
Това, което се възстановява сега, са смесите. Много диджеи трябваше да създадат свои собствени синтезатори и да ги свържат с доста основни компютри, но с това те успяха да преобразят западните песни и да създадат свои собствени, като направиха по силата на необходимостта. Имаше и групи, които успяха да предизвикат интерес в чужбина, като пространствените мелодии на латвийците Зодия или литовците Арго. Много музика идваше от любителски инструменти, но СССР също разработи свои собствени синтезатори, които, както много неща в Съветския съюз, не приличаха на западните и имаха свои особености. Не е изненадващо, че те са изобретателите на термина. Има наследството на Мелодия за потомство, с хиляди препратки. Просто трябва да ги потърсите и да ги вземете.
- Денят, в който Indurain беше положителен - Jot Down Cultural Magazine
- Срещу Amazon седем причини манифест - Jot Down Cultural Magazine
- Десет причини да не видите последния епизод на Декстър - Jot Down Cultural Magazine
- Управление на надморската височина в миля високо състояние
- Колко тежи душата всъщност списание „Бележки“