тибетските

Хърбърт Бенсън беше известен кардиолог и професор по медицина в Харвардския университет. През 1967 г. изучавах източни култури от години, но по това време темата все още предизвикваше много опасения. Така, изчака до полунощ, за да проникне 36 тибетски монаси в лабораторията си.

Бенсън искаше сам да се убеди колко мит и колко реалност има в казаното за тибетските монаси. По онова време Брус Лий очарова на екраните, но освен това за трансценденталните медитатори се говори като за хора със свръхчовешки характеристики. Бенсън беше учен и не можеше да повярва на нищо, което науката не доказа.

Това, което той откри тази нощ, промени живота му завинаги. Три години по-късно той написа книга, която ще се превърне в страхотен бестселър: Отговорът за релаксация. Не само това, но и създаде нова тенденция в медицината, при която беше гарантирано, че вярата е способна да лекува и че плацебо ефектът има много висока терапевтична сила.

„Обективният свят е само половината от Вселената. Това, което възприемаме чрез сетивата си, не е светът като цяло ".

-Свами Рама-

Тибетските монаси на Бенсън

Това, което Хърбърт Бенсън откри, а по-късно и самият той с екипа си, беше това, което наистина имаха тибетските монаси някои възможности това дори противоречи на някои научни твърдения.

Например група от монаси, практикуващи йога техника, наречена g Tum-mo може да намали температурата на ръцете и краката им с до 17 градуса. Засега няма научно обяснение за това явление, но този експеримент и други последващи бяха разгледани в Harvard Gazette.

Твърди се, че тибетските монаси са успели да повишат телесната си температура до степен да сушат мокри чаршафи с тялото си. Това не беше единственото нещо. Бенсън също открива, че напредналите медитатори на друга техника, наречена Сиким, също са успели да забавят метаболизма си с до 64%.

Някои теоретични подходи

В статията Наука и медитация, написана от професор Ана Мария Кроне, от университета Антонио Нариньо, се казва, че до момента има около 500 изследвания за физиологичните, психологическите и социологическите ефекти на трансценденталната медитация вдъхновен от традициите на тибетските монаси.

Той споменава, че първото изследване в това отношение е публикувано от списание Science през 70-те години. В него е посочено, че при монасите е установено състояние на съзнание, различно от вече познатото.

Науката говори за състояния на събуждане, сънуване и дълбок сън. Очевидно при монасите е имало четвърто състояние, което съчетава едновременно почивка и бдителност.

През 1971 г. Даниел Гоулман, известният създател на концепцията за множествената интелигентност, пише статия, наречена Unstressing. В този постулат съществуването на пети тип състояние на съзнанието, при което има не само едновременна почивка и бдителност, но и действие.

Свами Рама

Темата за превъзходните способности на тибетските монаси и други трансцендентни медитатори Това е един от въпросите, които винаги преминават по тънката граница, която разделя фантастиката и реалността. Поради това не е необичайно да се намери проверена информация, заедно с много митове и легенди. Не винаги е лесно да се разграничи едното от другото.

Един от примерите за това е случаят със Свами Рама, автор на „Живот с хималайските майстори“. В тази работа е гарантирано, че има тибетски йоги и монаси, способни да останат в продължение на няколко часа в пълна неподвижност, но и да левитират.

Няма доказателства, че това е вярно. За това, което има доказателства, е от проучванията, проведени от фондация Menninger в Съединените щати върху Свами Рама.

Лекарите Елмър и Алис Грийн бяха натоварени с изучаването на очевидните му сили. В резултатите, които публикуваха, те казаха, че Рама е способен да произвежда същите мозъчни вълни на сън в будни моменти. Също и това доброволно бе успял да спре сърцето си да помпи за 17 секунди, без да спре да бие.

Въпреки че тези феномени са записани от медиите по това време, малко е казано по въпроса след това. Във всеки случай, резултатите от проучванията са публикувани в работата BEYOND BIO-FEEDBACK от Elmer и Alyce Green.

Може би всичко това не е нищо повече от измама, сложна и гениална. Или може би умът е абсолютно прекрасен и тепърва започваме да го откриваме.