света

В началото на това ново хилядолетие трансконтиненталните капиталистически олигархии царуват над Вселената. Неговата ежедневна практика и легитимационната му реч противоречат коренно на интересите на огромното мнозинство от онези, които населяват земята.

ПЛАНЕТАТА Е ЗА СЛУЧАВАНЕ ЗАБОЛЯТ ОТ БОГАТСТВОТО, КОЕТО АКУМУЛИРА; НО НА ВСЕКИ СЕДЕМ СЕКУНДИ, НА ЗЕМЯ, ДЕТЕ ПОД ДЕСЕТ ГОДИНИ СТАРТА УМРЕ ОТ ГЛАД

Глобализацията изпълнява прогресивното и насилствено сливане на националните икономики в световен капиталистически пазар и единно киберпространство. Този процес предизвиква страшно нарастване на производителните сили. Непрестанно се създава огромно богатство. Капиталистическият начин на производство и натрупване показва абсолютно удивителна креативност, жизненост и сила и без съмнение възхищение.

Когато наличните стоки в света надвишават хиляди пъти основните нужди на човечеството, сто хиляди души умират всеки ден от недохранване и последиците от него.

За малко повече от десетилетие брутният световен продукт се е удвоил, а обемът на световната търговия се е утроил. По отношение на потреблението на енергия, то се удвоява средно на всеки четири години.

За първи път в историята си човечеството се радва на известно изобилие от блага. Планетата е на път да се срине заради богатството, което натрупва. Наличните активи надвишават с няколко хиляди пъти несъкратимите нужди на хората. Но по същия начин торбите с изселени същества увеличават своето разширение.

Апокалиптичните четирима конници на недоразвитостта са глад, жажда, епидемии и война. Всяка година се убиват повече мъже, жени и деца, отколкото клането през шестте години на Втората световна война. Народите от Третия свят вече водят „Третата световна война“.

Всеки ден на планетата около 100 000 души умират от глад или поради непосредствените му последици. Днес 826 милиона души страдат от тежко хронично недохранване; 34 милиона от тях живеят в страни с развита икономика в Северното полукълбо; най-голям брой, 515 милиона, живеят в Азия, където представляват 24% от цялото население. Но ако се вземе предвид делът на жертвите, Африка на юг от Сахара е регионът, който плаща най-голяма почит: 186 милиона човешки същества са постоянно недохранени, цифра, която се равнява на 34% от общото население на региона. Повечето от тях страдат от това, което ФАО нарича „екстремен глад“ и имат само средна дневна дажба от 300 калории, което е под прага за оцеляване в поносими условия. Страните, най-силно засегнати от екстремен глад, са разположени в Субсахарска Африка (18 държави), Карибите (Хаити) и Азия (Афганистан, Бангладеш, Северна Корея и Монголия).

На всеки седем секунди на Земята дете под десет години умира от глад. Дете, на което между момента на раждането и петгодишна възраст липсват достатъчни количества адекватна храна, ще страда от последствията през целия си живот. Въпреки че възрастен, който временно е страдал от недохранване, с помощта на сложни терапии - които трябва да се прилагат под лекарско наблюдение - може да успее да възстанови нормалните условия на живот, в случай на дете под петгодишна възраст, това възстановяване е невъзможно . Лишени от храна, мозъчните ви клетки ще претърпят необратими щети. Реджис Дебре не се поколеба да нарече тези малки „разпнати от раждането“.

Гладът и хроничното недохранване са наследствено проклятие: всяка година десетки милиони сериозно недохранени майки раждат десетки милиони деца, страдащи от същия проблем. Всички тези недохранени майки, които въпреки това отдават живота си, си спомнят онези проклети жени, за които Самюел Бекет каза: „Тя пресича гроба, който ражда ... Светлината грее за миг и след това нощта се връща“.

УСТОЙЧИВИЯТ ГЛАД И ХРОНИЧНОТО НЕПОХРАНЕНИЕ СА РАБОТАТА НА ЧОВЕШКОТО СЪЩЕСТВО, РЕЗУЛТАТ ОТ СВЕТОВНАТА УБИЙСТВА

В това описание обаче липсва измерение на човешкото страдание, а именно мъчителната и нетърпима мъка, която измъчва всяко гладно същество от момента, в който се събуди. Как в течение на деня, който започва, ще си осигурите прехраната, как ще си осигурите издръжката? Животът, потопен в тази мъка, е дори по-ужасен от преживяването на множеството болести и физически болки, които засягат недохраненото тяло.

Трансконтиненталните капиталистически олигархии царуват над Вселената. Ежедневната им практика и легитимационният им дискурс коренно противоречат на интересите на огромното мнозинство от онези, които населяват земята.

Недохранването на милиони човешки същества поради глад протича с някаква ледена нормалност, ежедневно и на планета, пълна с богатство. На етапа, достигнат от селскостопанските си средства за производство, Земята би могла да нахрани 12 милиарда човешки същества с пълна нормалност или, с други думи, да осигури на всеки индивид дажба, еквивалентна на 2700 калории на ден. Но ние сме само повече от 6 милиарда индивида на Земята и всяка година 826 милиона човешки същества страдат от хронично и осакатяващо недохранване.

Уравнението е просто: кой има пари, яде и живее; който го няма, става невалиден или умира. Постоянният глад и хроничното недохранване са създадени от човека. Те са резултат от убийствения ред на света. Който умре от глад, е жертва на убийство.

Повече от 2 милиарда човешки същества живеят в това, което Програмата за развитие на ООН (ПРООН) нарича „абсолютна мизерия“, т.е. липсва им фиксиран доход, нямат редовна работа или подходящо място за живеене; Те нямат медицинска помощ, нямат достатъчно храна, нямат достъп до питейна вода и не ходят на училище.

Господарите на глобализирания капитал упражняват над тези милиарди хора правото да решават живота и смъртта. В зависимост от своите инвестиционни стратегии, чрез своите парични спекулации, чрез създадените от тях политически съюзи, те всеки ден решават кой има право да живее на тази планета и кой е осъден да умре.

Апаратът за световно господство и експлоатация, който олигархиите са изградили от началото на 90-те години, се характеризира с изключителен прагматизъм. Той е силно сегментиран и има малка структурна съгласуваност. Освен това е изключително сложен и съдържа множество вътрешни противоречия. В него се борят противоположни фракции. Цялата система е пресечена от абсолютно свирепа тълпа и господарите на света водят помежду си неуморни омирови битки.

Оръжията, с които се борят, са принудителни сливания, враждебни оферти за поглъщане (OPAS), създаване на олигополи, унищожаване на противника чрез дъмпинг или клеветнически кампании, насочени ad hominem. Въпреки че убийството е по-рядко, ако се случи, господарите на света не се колебаят и заповядват то да бъде извършено.

НОВО ГРАЖДАНСКО ОБЩЕСТВО ЩЕ СЕ РОДИ; СРЕЩУ МАЙСТОРИТЕ НА СВЕТА, ОПИТАЙТЕ ДА ОРГАНИЗИРАТЕ УСТОЙЧИВОСТ И, НА ИМЕТО НА ПОТРЕБЛЕНИТЕ, НАДЕЖДА ОТВЕТИТЕ

Но доколкото системата като цяло или в един от нейните основни сегменти е застрашена или просто е оспорена и поставена под въпрос (както се случи през юли 2001 г., когато се проведе срещата на върха на Г-8) в Генуа или в Световният социален форум в Порто Алегре през януари 2002 г.), олигарсите и техните наемници се сближават. Така те защитават, зъби и нокти, приватизацията на света, пияни с упражняване на неограничено господство и водени, както са от волята си за власт и алчност. Тази приватизация предоставя екстравагантни привилегии, безброй привилегии и астрономически личен късмет.

Как да определим силата на олигарсите? Каква е неговата структура? Каква е историческата му цел? Какви са вашите стратегии и тактики? По какъв начин господарите на Вселената успяват да продължат да съществуват, когато никой не се съмнява в неморалността, която ги ръководи и в цинизма, който ги вдъхновява? В какво се крие тайната на съблазняването и силата, която те притежават? Как е възможно стотици милиони човешки същества да бъдат хвърлени в крайна мизерия, насилствена смърт, отчаяние всяка година на тази богата планета? Тази книга се опитва да даде някои отговори на тези въпроси. Но има втора цел.

На 25 юни, преди срещата на конвента в Париж, свещеникът Жак Ру прочете манифеста на Enragés. В речта си той поиска да се предприеме икономическа и социална революция срещу търговията и частната собственост, когато те "се състоят в това да накарат другите да умрат от мизерия и глад".

Днес отново се появяват слухове за революция в четирите основни точки на света. Предстои да се роди ново гражданско общество. В объркване и с изключителни трудности. Срещу господарите това ново гражданско общество се опитва да организира съпротива. В името на потиснатите намери начин, въплъти надеждата. Нашият анализ има за цел да осигури необходимите оръжия за бъдещата борба на общността.

Амината Траоре разказва за великолепен обичай на Бамбара, които живеят на брега на река Нигер в Мали. Когато се празнуват фестивалите Табаски и Рамадан, роднини, съюзници и съседи се посещават и обменят пожелания за добра воля. Когато прекрачва прага на къща, посетителят произнася определена формула, която не се е променила от зората на времето: „Независимо дали са приятелство или вражда ... може да се изпълнят вашите собствени желания“. Никога не съм чел толкова красива, по-точна дефиниция на демократичната идея. В дълбините на своята вътрешност човешкото същество е единственото, което може да знае какво наистина иска за себе си, за своите съседи и връстниците си.

Демокрацията наистина съществува само тогава, когато съществата, съставляващи общността, могат да изразят своите интимни желания, свободно и колективно, в автономността на личните си желания и солидарността на своето съжителство с другите, и успеят да я трансформират в институции и закони. те възприемат като индивидуален и колективен смисъл на своето съществуване.

МИЗЕРИЯТА НА СКОРИТЕ Е НА РАСТЕЖА И АРГАНТНОСТТА НА МОЩНИТЕ СТАВА НЕПОСЪБИМА, НО ИДВА НОВА РЕВОЛЮЦИЯ

Франц Кафка написа тази загадъчна фраза: „Далеч, далеч от теб се разгръща историята на света, световната история на твоята душа“.

Аз съм Другият, Другият съм Аз. Другият е огледалото, което позволява на Аза да се разпознае. Унищожаването му означава унищожаване на човечеството в мен. Страданието му, въпреки че ме възпира да го причиня, ме кара да страдам.

Днес мизерията на смирените се увеличава. Високомерието на могъщите става непоносимо. Световната история на душата ми се превръща в кошмар. Но напредвайки на крилете на гълъб, революцията идва. С това писане искам да допринеса за делегитимизиране на доксата на господата.

Тази книга е съставена от четири части. Първият изследва историята на глобализацията, ролята на американската империя и идеологията на господарите на света. Хищникът е централната фигура на глобализирания капиталистически пазар и неговата алчност, двигателят. Той натрупва пари, унищожава държавата, опустошава природата, унищожава хората и в рамките на народите, които доминира, изгнива, с практиката на корупция, агентите, чиито услуги иска да получи. Създаде и поддържа данъчни убежища, запазени за еднократна употреба. Действията на хищниците фокусират обекта от втората част.

Ласковите и ефективни наемници обслужват реда на хищниците. Те са пожарникарите на палежите на Международния валутен фонд, поддръжниците на Световната банка и Световната търговска организация. Третата част е посветена на анализа на тяхната дейност.

От развалините на националната държава изплува ново планетарно гражданско общество, свързано от мистериозно нощно братство. Радикално се противопоставя на империята на хищниците. Организирайте съпротивата. Състои се от множество фронтове на отхвърляне. Техните борби озаряват огромна надежда. Четвъртата част е посветена на анализа им.

Хосе Марти написа: "Това е часът на пещите/И просто трябва да видиш светлината" .

ЖАН ЗИГЛЕР, Новите господари на света. Ediciones Destino, 2005. Превод на Едуардо Гонсало. Цифрова философия, 2008.

Жан Циглер (Тун, Швейцария, 19 април 1934 г.) е специален докладчик на ООН за правото на храна между 2000 и 2008 г. В момента той е заместник-председател на Консултативния комитет на Съвета на ООН по правата на човека. Той е професор по социология в Университета в Женева и Сорбоната, Париж. Той е доктор по право и икономически и социални науки от университета в Берн. Автор е на множество книги, включително Нацистко злато, която подробно описва ролята на швейцарските банкери при незаконното водене на неактивни сметки на жертви на еврейския холокост. Той също така твърди, че Швейцария е отговорна за удължаването на Втората световна война за нейната роля в рециклирането на нацистко злато, откраднато от покорените страни.