Художникът, възмутен от критиките на церемониалмейстера Биаджо де Чезана, го изобрази в „Страшния съд“ с магарешки уши
Свързани новини
Микеланджело Буонароти Той дължи голяма част от късмета си на подкрепата, която е получил през живота си от папите. Един от онези, които действаха като покровител на художника, беше Павел III, който освен това омаловажи непрекъснатите изблици на гордост и бунт срещу силата на противоречивия Микеланджело.
Неговият свръхестествен талант би го направил квазифигура. "Божествен" и недосегаем; Това би накарало няколко понтификати да "ослепеят и глушат" за "глупости" на художника. Пренебрегванията и подигравките на някои членове на Църквата от художника от време на време се снимаха "вендета", както се случи с Биаджо де Чезана (церемониал майстор на Павел III) по време на изработката на стенописите на "Окончателно решение" на Сикстинска капела.
"Светците нямат шивач"
Микеланджело - който издълбал с ръката на Бог красотата на голото тяло в мрамор - за миг би прекъснал скулптурната си работа и сред които беше амбициозният мавзолей на папа Юлий II.
Според Асканио Кондиви в "Животът на Мигел Анхел Буонароти"; Юлий II, известен също като «Воин папа» му заповяда да спре създаването на гробницата си; - след осем месеца избиране на топчетата - защото той се нуждаеше от цялостната му всеотдайност в новата живописна творба за Апостолски дворец на Ватикана което би се превърнало в може би най-вълнуващото наследство на живописта.
Микеланджело, въпреки че не съвсем харесва идеята, прие най-свещената поръчка да рисува прясно на пророци и апостоли. След четири години работа през 1512 г. вратите на Сикстинската капела ще се отворят за най-привилегированите; всеки би бил в екстаз пред тази ненадмината красота.
както и да е двоен стандарт от времето породи някои критики, основани на целомъдрие и скромност; такъв би бил случаят с негативни коментари от Биаджо де Чезана, който беше скандализиран от изтеглените части на светците. По този начин той тръгна заедно с други кардинали, за да се оплаче на новия папа, Павел III.
Понтификът извика автора, за да коментира, че „светите гениталии“ са произвели известно задушаване на кардинала. И с голямо съжаление той го помоли да ги облече, на което Микеланджело отговори: „Светейшество, светците нямат шивач“. Въпреки това властта заповяда да нарисува някаква бяла марля върху проблема.
Към 1530 г. Павел III знае, че въпреки характера си, няма гений, който да се справи със скандалния художник. Поради тази причина той би поискал от творческите си добродетели - като предишните папи - да нарисува "Окончателно решение" в Сикстинската. Въпреки че той все още беше много ядосан на понтифика, че голите години от предишното му творение бяха покрити, той прие проекта; Е, там бих намерил вдъхновение и времето за отмъщение за цензурата.
Микеланджело не изпитва никаква страст към религиозните въпроси. Бих използвал обаче темата апокалиптичен на «Окончателното решение» за изработване на изящно отмъщение срещу Биаджо Де Чезана, като великия човек, отговарящ за тежката модификация на неговата работа.
The вендета беше малко комично. Микеланджело би илюстрирал церемониалния майстор в подземния свят. Биаджо Де Чезана е осмиван с огромни магарешки уши, а змия се навива около гърдите му и хапе тестисите му. Суетливият кардинал, който веднага щеше да се разпознае, участва в по дяволите в Сикстинската. Де Чезана беше ужасен да види себе си отразено през цялата вечност в огъня на по дяволите.
Отново той отиде при Павел III, отнасяйки се до него унижение на най-светата му личност. Де Чезана го моли да репресира художника, на което папата реагира много подигравателно: «Ако те бях изпратил в Чистилището, можех да направя нещо, защото там моята сила отива, за да те измъкна; но в ада е невъзможно; Не можеш да излезеш оттам, сине мой.
"Дивинизираните"
През този период Рим губи контрол чрез религия в Германия. Мартин Лутер бързо разпространение на протестантска реформация Благодаря на печат. Пропастта в Църквата ще започне да се разтяга бурно; и отвращението към почитането на религиозни изображения би означавало не само отхвърляне, но и унищожаване на безброй сакрално изкуство.
Германската държава беше загубена кауза за светата римокатолическа апостолска църква, но щеше да отнеме малко повече от двадесет години, за да се създаде Контрареформация. Квазипропаганден метод, който позволи на Рим или на Ватикана, продължи неговия суверенитет над царете; и продължава да бъде основен религиозен анклав.
Въпреки че те произхождат от една и съща утроба, братята от вероизповедание щяха да се избиват почти 200 години. И в клането на религиозно изкуство като един от фронтовете срещу лутеранството. Сега беше свещено, защото изображението струваше повече от всички молитви на латински. По този начин невероятните ръце, които биха могли да доведат Бог до визуален израз - като Микеланджело - бяха от изключително значение за делата на Рим.
„Папа Юлий III беше готов да балсамира тялото на художника, за да го задържи до себе си, след смъртта му, и дори да даде част от живота си на Микеланджело, и всичко това, за да може този„ божествен дух “да продължи да създава тези произведения "Божествено повече от човешко" Кондиви, свързани в работата си.
Личността на Мигел Анхел Буонароти пося много вражди, особено сред духовенството. Спорният живот на този гений беше обект на интерес за много изследователи; Повечето от тях ще започнат от мемоарите, публикувани от двама от съвременниците на художника: Асканио Кондиви -близък приятел на Буонароти- и Джорджо вазари -един от първите историци на изкуството, който също е бил ученик на творчеството-.
Визиите и на двамата са повече от обратна връзка, те се сблъскват в основна част за характера на героя. Според Вазари Микеланджело е бил "мизантроп" както е събрано в работата му «Мигел Анхел Буонароти, Флорентина: художник, скулптор и архитект» .
Кондиви обаче показва по-чувствителен аспект на художника, който го е определил като "меланхоличен"; тъй като той се разкри и в епистолярната размяна между двамата.
«Един от най-повтарящите се аргументи беше този за лошия характер на художника или дори подлостта на поведението му. Трудният темперамент на Буонароти беше ясно проявен от папа Лъв X, който го познаваше добре, тъй като той прекара част от юношеството си с художника, когато той пребиваваше в двореца Медичи във Флоренция, защитен от баща си Лоренцо Великолепния. Леон се оплака горчиво на Себастиано дел Пиомбо, че Мигел Анхел е непоносим и че дори не може да се говори с него. Пауло Джовио отиде по-далеч и се противопостави на съвършенството на художника, дребнавостта на човека. Този труден характер и перфекционистичното желание сякаш пречеха на Мигел Анхел да има сътрудници “, пише той Вазари в биографията.
Силният териториален отпечатък на Буонароти предотврати фасадата на Сан Лоренцо от Флоренция. В разказа на Вазари се споменава голям брой художници, участващи в проекта, но майсторът „не е искал никой освен себе си в работата“. Очевидно резултатът беше катастрофа, защото както писателят каза: „Фактът, че не иска помощ, го мотивира да не го прави или някой друг“.
Кондиви обаче ще изчисти паметта на приятеля си, като приписва липса на ресурси като единственият фактор, който попречи както на фасадата да бъде завършена, така и на мисията му като архитект на купола в Базилика Свети Петър а също и гробницата на «Папата войн». „Те бяха от толкова амбициозен мащаб, че поради липса на време или ресурси той не успя да завърши нито един от тях, както беше първоначално планирано. Въпреки това дори неговите непълни сгради и скулптури са били почитани като шедьоври и са оказвали огромно влияние върху други художници ”, призна Кондиви.
Мизерен богаташ
«Той беше не само най-известният художник или скулптор в историята; също така е вероятно той да е бил по-богат от всеки предишен художник ", пише той. Мартин от Гейфорд, известен историк, в своята работа « Микеланджело: Епичен живот » .
Микеланджело нямаше вкус към банките. Предпочиташе да държи парите вкъщи. Когато художникът починал, те отишли в къщата му, за да направят инвентар; където намериха повече от 8 000 златни дуката под леглото му - повече от тридесет килограма злато в монети. „Колкото и да съм бил богат, винаги съм живял като беден човек“, призна той в писмо на Кондиви.