Германката Ивон Тейн изобразява болестта чрез поразителни фотографии

килограма

Снимките на Ивон Тейн нямат лице, имат глас. Те са снимки, критика и деликатност. Те са впечатленията от човешката реалност, която носи и натъжава. И те са също впечатленията от общество, което поставя физическата красота на жените между линиите на тотална нетърпимост.

Ивон има 36 зими, изобразени на кожата си, и между очите си тя пази спомените за страна, която я е видяла да расте: Германия. Неговата артистична чувствителност е способна да движи най-чувствителните нишки на битието, а работата му 32 Kilos създаде протестен глас по отношение на начина на живот на хората, които плетат сърцата си за модната индустрия.

"По мое мнение, анорексията е психично заболяване, а не начин на живот. Мисля, че има различни причини, поради които жената става анорексична, но една от тези причини несъмнено е свързана с модната фотография и реклама, с нарастващото приемане на изображението на тялото ", казва Thein, приемане, което е пряко свързано с тежестта на кой иска да се появи в реклама, на страниците на списание, във всяка идея, която е публикувана.

Цифрово ретуширане за разкриване на лъжата

32 килограма е поредица от 14 фотографии, където авторът е избрал определени специфични характеристики, за да покаже, че „изображенията не винаги говорят истината“. Той улови същността на някои слаби жени и след това цифрово манипулира портретите, докато техните герои изглеждаха скелетни.

"Работих с приятели, които са слаби, но не са анорексични. Определих естетиката, стила. Това беше творчески процес, който отне няколко месеца, докато събрах всички елементи на изображенията - и точно - ние знаем, че е възможно манипулираме снимките и все още вярваме в неговата истина. Харесва ми идеята зрителят да се съмнява за това дали е реално или не ".

32 килограма кожа и кости, естетика и сила в това, което се искаше да се брои. 32 килограма жени, от болест, която отнема живота на много души. И 32 килограма идеал, който привлече вниманието на фотографа и я накара да представи концепцията си в произведение, което, освен че е против анорексията, е срещу тенденция, която видя светлината в средата на 90-те в САЩ:Фонът на моите произведения на изкуството не е анорексия, а движението Pro-Ana, движение, което прославя нервната анорексия към положителен начин на живот".

Срещу движението Pro-Ana

Един термин: Pro-Ana. Съединението на представките pro, което означава „в полза на“, и ana, което се отнася до термина анорексия. Pro-Ana, термин, с който хората с анорексия се идентифицират и които се смятат за субкултура. Хранителното разстройство се превърна във философия на живота и се използва за подстрекаване към екстремна слабост, независимо от разходите и последиците.

Ивон беше шокирана от феномена: "Когато прочетох тази тенденция, бях шокирана. Но за мен като художник също стана интересно да разбера какво правят младите жени с телата си, за да служат за модели, в снимки, които (също) могат да бъдат манипулирани в цифров формат. Затова исках да работя по този въпрос и върху ролята на фотографията в този контекст. Избрах същия визуален език, който модните фотографи използват, от една страна, за да дразнят зрителя, от друга, за да покажат, че има малка граница между тънко тяло и анорексично тяло ".

Тялото като марионетка

Това, което Ивон Тейн искаше с тази работа, беше да покаже, че идеалите, с които определени жени се идентифицират, не са реални или се основават на виртуална реалност, направени с дигитални четки, които се опитват да доведат човека до съвършенство, защото модната индустрия не влияе само на това, което дрехи "да се носят", това също влияе по отношение на това кои лица или тела са най-привлекателни от търговска гледна точка. И към този лозунг се добавя концепция, която заедно с отричането на лицата принуждава зрителя да се съсредоточи върху темата, която е искала да превъзнаси: тялото като марионетка на повърхностно общество.

"Крехкостта на моделите предизвиква чувство на безпокойство. Позите, в които изглеждат балансиращи и на четирите крайника, където костите и ставите стърчат забележимо, наподобяват изкривяване на болка повече от модните фигури." По този начин обществеността оценява изложбата, така я оценява Хайде Хадуслер, например.