Въпреки многобройните предразсъдъци, в края на 18 век се налага навикът да се мият редовно с вода

Гийом Мазо. Университет Париж

дневник

23 декември 2016 г.

«Тоалетната»

Млада жена седи на тоалетката, докато камериерка подготвя ваната. Масло от Франсоа Елсен. Музей на Буше дьо Пертес, Абевил.

В уединението на банята

Млада жена си мие краката. 1766. частна колекция.

Стаята в банята

Баня на двореца Валенсай. Отляво надясно виждаме биде, вана и суетата. Около 1830г.

Дон Кихот, джентълменът, който почти никога не се миеше

През осемнадесети век хората се миеха малко и го правеха на сухо, като избягваха използването на вода. Това до голяма степен се обяснява с широко разпространеното убеждение, че здравето на тялото и душата зависи от баланса между четирите хумора, които трябва да съставляват тялото: кръв, питуита, жълта жлъчка и атрабилис. Лошите хумори бяха евакуирани чрез естествени процеси като кръвоизлив, повръщане или изпотяване, а когато те не подействаха, бяха използвани прочиствания или кървене, извършени от лекарите. Логично е, че въвеждането на пети странен елемент, като вода, се наблюдава с подозрение.
Това недоверие не беше ново. От втората половина на 14 век лекарите започнали да съветват да не се препоръчват горещи бани като се има предвид, че водата може да улесни разпространението на чумата. Тъй като топлината отваря порите, се смяташе, че по този начин в организма се въвеждат миазми, които нарушават функционирането му. Миазмите, в манталитета на времето, са били злият излив, произведен от развалени тела или застояли води.

Алергия към вода

Фридрих Велики, кралят, който изуми Европа

Други причини, по-малко медицински, също обясняват преобладаващото недоверие по отношение на водата. Започвайки с Контрреформацията от 16 и 17 век, Църквата упражнява нарастващо влияние не само върху морала, но и върху ежедневните телесни практики на населението. Духовенството искаше да обяви извън закона обществени бани - наречени „римски бани“ - поради опасността, породена от телесен контакт и голота. Освен това, дори в частна сфера, изследването на тялото се счита за нежелателно, особено това на гениталните части, както баща каза на сина си преди пътуване: „Не докосвайте частите на тялото си, които честността забранява да покажете, освен в случай на крайна необходимост и косвено ».
Поради всички тези причини хигиенните практики бяха бързи, много селективни и се провеждаха на сухо или почти. Необходимо е да се измие, без да се отслабва кожата или да се излага на проникване на миазми, което предполага правене на частични абдести. При ставане възрастни и деца са сресали косата си и са търкали определени части от тялото със сухи кърпи, придавайки по-голямо значение на местата, най-изложени на окото: ръцете, устата и задната част на ушите, както и краката .

Символ за отличие

Добродетелите на водата

През втората половина на века обаче започва да се смята, че топлата вода може да има успокояващи добродетели и най-вече, че студената вода позволява да укрепи тъканите, да увеличи течността на кръвта и дори да разтвори туморите. През 1762 г., в своята работа „Емилио“, или образование, Русо съветва да се къпят деца в студена вода, за да се укрепят: „Често мийте децата; неговата мръсотия показва необходимостта от това. " Предишната година, на брега на Сена, заведение за горещи бани в Париж беше отворило врати за привилегирована клиентела с официалното одобрение на медицинското училище, а собственикът му Пойтевин беше награден с привилегии.

Петра, прекрасната столица на набатейците

В края на века водата започва да навлиза в определени домове, които дори са оборудвани с бани. Банята беше място за почивка, дори за социален живот. Не се смяташе за неприлично да приемаш приятели във ваната. Но постепенно тоалетната беше приватизирана и индивидуализирана, придавайки форма на нови моменти и пространства на интимност. По този начин Мария Антоанета допускаше само присъствието на две камериерки по време на къпане. Разбира се, банята все още се използва дълго време като метод за грижа за кожата и лечение на нейните заболявания: през 1793 г. журналистът Марат взема електрически вани, импрегнирани с бадеми и минерали, за да се бори с дерматита си, когато е убит от Шарлот.
Но с напредването на хедонизма и бавното освобождаване на телесните табута къпането стана свързано и с удоволствието. По този начин жените от висок клас се къпели с аромат на мляко или малина. Но всичко това беше изключение: дълго време по-голямата част от населението избягваше да използва водата за пране. Ще отнеме до първите десетилетия на 19 век, за да започне да се обобщава хигиенното използване на водата.

За да знаете повече

Чисто и мръсно: хигиена на тялото от Средновековието. Г. Вигарело. Алианс, Мадрид, 1991 г.
История на тялото, И. Г. Вигарело. Телец, Мадрид, 2005.
Парфюм. П. Сюскинд. Планета, Барселона, 2010.