Авраам не искаше да жертва Исак, а Исмаил, а Исус не умря на кръста: той беше неговият двойник

Свързани новини

Намерението на някои междурелигиозни срещи да впишат исляма в матрицата на Авраамически или библейски религии Той контрастира с много твърдения в Корана, както в препратките си към Стария и Новия завет. Ето някои от най-различните показания:

необичайни

-Фигурата на Исус В Корана се цитира 25 пъти, но фактите, на които се позовава, са далеч от тези, записани в Евангелията. Като начало в Корана Исус се нарича „Иса“, а не „Иесу“, терминът, използван от християнските араби, за да обозначи състоянието му като „спасител“. Исус се смята от Корана само за човек и велик пророк, по-малко от Мойсей и разбира се Мохамед. Той правеше чудеса, но не умря на кръста, а беше възкресен на небето от Бог; който е измъчван на дървото, всъщност е негов двойник (Коран, сура 4, 157-158).

-Авраам пътува до Мека в компанията на сина си Исмаил да възстанови Кааба и получи книга, разкрита в планината на този град. Освен това Исмаил (от когото се смята, че произлиза арабската раса) щеше да бъде принесен в жертва от баща си по заповед на Бог, а не от първородния си Исаак, както е записано в Стария завет.

-Според исляма, както Старият, така и Новият завет са предсказателни книги, разкрити от Бог на Корана, но не в сегашната си версия, която би била фалшифицирана по еврейска и християнска традиция. Ислямът говори за „автентична оригинална версия“ на библейските книги, която би била загубена и за която не могат да бъдат предоставени доказателства.

-Хадисите (поговорките и делата на пророка Мохамед) се отнасят до небесно пътешествие на пророка -който се издигна до небесата от сегашната Еспланада на джамиите в Йерусалим - и срещата му с Аллах и Мойсей. Благодарение на това посредничество броят на ритуалните молитви за всички мюсюлмани - който първоначално беше 50 - стана пет на ден.