Връзки с това съдържание

Вие също се интересувате

Изтеглете тази информация в PDF

Плюс това.

Публикувано в печатното издание от март 2007 г.

/imgs/20070301/img.entrevista.01.jpg Аржентинец, който живее в Мадрид повече от тридесет години, той е писалката на кастилски език на водещи писатели като Eça de Queiroz, Franco Moretti и Natalia Ginzburg. Три примера за списък, който достига до още 30 писатели. Като преводач е подписал малкото антологии на африкански поети на португалски език, публикувани в Испания. През 2004 г. той получава Националната награда за превод за „Auto de los condenados“, от които Антонио Лобо Антунес сега се счита за най-добрия писател на португалски език. Понастоящем Acett председателства автономната секция за преводачи на книги на Колегиалната асоциация на писателите, основана през 1983 г. с цел квалифицирането на превода като средство за изграждане на култура и застъпване за разглеждането му като интелектуална дейност.

преведена

„Способността да се наслаждавате на четенето ви позволява да откриете лош превод“

Неговата работа се фокусира и върху по-прозаични въпроси: изисква издателите да разпознаят и по този начин да бъдат доказани на кориците на книгите работата на преводача; или да поискате размразяване на тарифите, защото „от 10 години цената на страница не се е променила“. Всъщност средностатистическият преводач не може да живее изключително от професията си. Един пример си струва да дадете образ на тази реалност. Матилде Хорн, име със сигурност непознато за по-голямата част от феновете на фентъзи литературата, е преводачът на „Властелинът на пръстените“. Понастоящем той не изисква никакви авторски права за това произведение и въпреки това продължава да бъде този, който успява да открие света на Толкин пред своите читатели на испански език.

Марио Мерлино ни посреща в апартамента си в Мадрид. Ако пренебрегнете факта, че се намира в сърцето на Чуека, може да си помислите, че се намирате в квартал Сан Телмо на Бонаре, в парижкия Маре, в лисабонската Палма или в истанбулския Бейоглу. Пространството е представено с това рядко качество. Той не смесва културни изрази, не става дума за това. Това е още един израз на способността му да превежда. Неща и книги. Превеждането на тези последни изкарва прехраната си.

Писател, поет, учител по език и литература, драматург, организатор на литературни работилници. И преводач. Принудени ли са интелектуалците да се занимават с лунна светлина или това е хоби?

Когато бях много млад, защитих дара на вездесъщието пред съучениците си от университета, театъра и кафето, предполагам, че се случва на много хора, но сериозно го предложих. По-късно осъзнах, че това не е възможно и спрях да опитвам, но желанието ми да покрия много неща, да не пропусна нищо и да бъда разнообразно същество все още продължава. Не го ограничавам до професионалната сфера, също и в ежедневието. В отношенията с хората. Винаги съм отхвърлял онази мания на интелектуалци да се обграждат само с интелектуалци. За мен няма йерархия между много мъдрите или не много мъдрите. Интересното е в общуването с хората.

Владее испански, португалски, италиански, френски, английски, малко турски. На кой език ви е най-удобно?

Комуникацията е нещо повече от говорене на език, тя иска да разбере другия и да се разбере. В един нов проект, който никога не съм завършил, има характер на баба, тази, която никога не съм имал, която говореше на всички езици на света. Това беше проекцията на мен самия, на моите идеали.

Защо има толкова много южноамериканци, които са отдадени на превода?

/imgs/20070301/img.entrevista.02.jpg В Аржентина почувствахме доста силно отхвърляне на налагането на полуостровен испански срещу Аржентина, но в същото време в училище научихме култа към доброто използване на езика. Наблягаше се на писането и говоренето правилно, дори академично. Това по някакъв начин ни направи двуезични на собствения ни език. Трябваше да научим спреженията на глаголите, които не бяха наши, второто лице, вие и вие, които за нас не съществуват. След това отделно, на средно ниво, английският и френският език бяха задължителни. Езикът е начин за навлизане в живота на хората. И това, аржентинец, много го харесва.

Превеждате от френски, английски, италиански и португалски. Обаче го прави само на испански. Способността за прехвърляне от един език на друг не работи ли като комуникационни съдове?

Не в моя случай. Мога да изразя език на испански, да го пресъздам и да го измисля, но не и обратното.

Какво ниво на знание на другия език се изисква?

Обикновено е живял на езика, от който е преведен.

Читателят на преведена творба вярва, че е верен на оригинала, как да ги накарате да прочетат същото произведение, което биха прочели, ако го направиха на езика, на който е написано?

За да можете да превеждате, е от съществено значение да знаете езика, културата, която той предава, средата и времето си. Ако не, рискуваме да натурализираме текста, тоест да го адаптираме към целевата култура. Ако тази грешка бъде допусната, ние издаваме явления, които са собствени на произхода в културния резонанс.

„Не трябва да има превод, същият като друг“

Нека използваме пример: бразилско ястие, неговите съставки и начинът му на приготвяне не могат да бъдат променени за друга рецепта, известна в Испания, дори ако е под закрилата, че читателят ще намери по-лесно да разбере какво ядат главните герои. Това, което бихте направили, е да го отдалечите от реалността на разказа.

Какъв е вашият метод при превод?

Зависи от книгата, автора и самия мен. Понякога актът на четене и откриване на книгата като четец е едновременен с нейното превеждане. В края има време за корекция, което дава възможност да се придаде формална съгласуваност на цялото, на въпроси като избора на един и същ термин за една и съща дума със същото значение в нейния превод. Но друг път книгата изисква предишно четене, за да може да има общ преглед, преди да развие своя съименник.

Колко време отнема?

„Ciudad de Dios“ от Пауло Линс, роман, който направи великолепен филм на Фернандо Мейрелес и Катя Лунд, разказва за живота в една фавела в Рио де Жанерио. Той говори за трафик на наркотици на португалски жаргон, за който няма речници. Отне ми почти година, за да го завърша. В други случаи процесът е много по-кратък. И по-лесно.

Кой друг автор ви се струва труден?

С António Lobo Antunes вие не знаете къде отивате, докато не пристигнете. Разбирането на някои места от Жоао Убалдо Рибейро, когато кара селянин да говори и събира думите му в писмен вид, ви води към език, който е труден за дешифриране и интерпретация. Era de Queirós обаче е относително проста. Това е линейна литература, прикрепена към хронологията на събитията, с вътрешен ритъм, нека го наречем логичен.

Лошите преводи, понякога груби, привличат вниманието, но това не винаги е така. Как можете да откриете, когато литературен текст е опетнен в неговия превод?

Ключът е да насърчавате четенето. Това не означава да четете много. Тази идея продължава да съществува в грешка. Не става въпрос за количество, а за подбор, наслада на прочетеното. Чудесно е да можеш да четеш много книги, но е по-добре да можеш да им се наслаждаваш и да учиш. Това дава възможност да разберете кога книга е написана добре или защо е грешна и ви позволява да откриете лош превод. Фалшивите приятели например ще ви пищят.

И какво правиш с лош превод?

Ясен читател трябва да върне зле преведени книги. Читателят е потребител и като такъв трябва да претендира за правата си, че придобитото отговаря на техните очаквания.

Какво са фалшивите приятели?

Тези думи, които са преведени буквално. Те обикновено са думи, които като че ли означават нещо поради сходството им в сигнификатора на оригиналния език с този, който се превежда. Португалските „бисквитки“ са сухата маса. Един старшина може да си помисли, че става дума за бисквитки, макаронени изделия и поставя думата там без никакъв комплекс.

Познавате ли авторите, които превеждате лично?

Когато имам шанс, ги търся. Имам много красив опит с бразилски писател от сирийско-ливански произход, Радуан Насар, който, когато дойде в Мадрид, беше вкъщи и прекарахме часове в разговори, отчасти за негова книга, която той превеждаше по това време "Архаичен Труд". За мен това беше чиракуване. Скъпо, да. Също така е любопитно, но ние с Лобо Антунес си приличаме до такава степен, че те се объркват.

Може ли поезия да се превежда?

Изисква друг тип строгост и предполага, макар да изглежда противоречиво, да бъде много по-свободен, отколкото в другите жанрове. Трябва да сте свободни, не за да предадете оригиналното стихотворение, а за да избегнете изпадането в буквалността на думите, което води до разрушаване на красотата на текста. Не става въпрос за изправяне пред него в огледало, за да се постигне миметичното отражение. Двуезичните издания са погрешни! Предизвикателството на превода е да се постигне еквивалентност с оригинала. И това литературно упражнение, що се отнася до поезията, е много близо до писането.

Добре ли е платена вашата професия?

Има проценти, които не са се покачили през последните 10 години, но мисля, че това се е случило в много сделки. Редакторите трябва да разберат, че по-добре платеният превод ще има по-високо качество, но все пак има издатели, които спекулират с неопитни хора, които ги карат да отговарят за превода и в тази работа, както при всички тях, трябва да се постигне много метод. Освен това, въпреки че не е артистична задача, тя изисква призвание.

Във форумите за преводи присъства идея, която показва, че класиците не остаряват, но техните преводи. Защо?

Ще се опитаме да релативизираме този въпрос. Творбата Romántica от José de Alercán, чийто първи испански превод датира от 1910 г., е отлична. Не мисля, че трябва да се подобрява. Освен това има предимство, което днес не може да бъде дадено: езикът на преводача е по-близък до езика на автора, отколкото бихме могли да използваме днес. Друго нещо е преводът на средновековен текст. Ако трябва да преведете история от "El Decamerón", ще трябва да преминете през текстове на кастилски език от 14-ти век, за да можете да разберете кои термини най-добре отговарят на манталитета на времето, потърсете културния резонанс, който е свързан с време. Не мога да преведа средновековието на езика на 21 век. Това не означава, че текстът трябва да бъде разреден, но означава, че усещането за странност, възникващо в италианския читател от 2007 г., изправено пред оригиналния Декамерон, го прави. Накратко, необходима е изследователска работа, научна, ако искате, за да можете да се доближите до класиката. Е, може да се направи отново, но не защото това, което преведох, не е добро.

Защо от един и същи текст, ако се търси строгост, излизат толкова различни произведения?

Не трябва да има един превод, равен на друг. Преводачът има право да предпочете определена дума пред другите. Всички погледи, ако са честни, са валидни. След това има успех, умение и ангажираност на всеки един.

Друг негов аспект е да ръководи семинари за писане. Как да пиша може да се научи?

Преди всичко се научавате да четете и в семинарите се придобиват и определени ресурси. Не можете да пишете от емоция. Изпитаната емоция се предава много по-добре, когато можете да се дистанцирате от случилото се. Това не е максима, защото бихме изпаднали в догматизъм, но ежедневната работа е това, което прави човек способен да се превежда, и е необходимо да направите това, преди да се предложите на другите. Когато започнете да си играете с думите и емоцията се възстанови, се открива, че има паралелна вселена и това е текстът. Разказът е част от емоцията, но е нещо друго.

Ще свърши ли романът на баба ти?

Не знам дали ще се върна при нея, но със сигурност бабата ще се появи някъде.

Като читател, кои съвременни автори са най-привлечени от вас?

Да кажем едни и с риск да забравим други, Олвидо Гарсия Валдес, Хавиер Мариас и Едуардо Мендикути. Хуморът на Мендикути ме кара да се смея. И да се смееш в наши дни е нещо хубаво.