Сега, 40 години след одобрението на Конституцията от 1978 г., споменът за тези решаващи месеци се възбужда по неемоционален начин и с твърде много забрава. Кризата, в която са потопени Кралският дом и най-представителните институции от трите държавни сили, надвишава волята да се помни, че решаващата 78.
Незаинтересованост? страх? Съмнения? Очевидно е, че се прави малко и лошо за възпоменание. Толкова слабо е намерението, което политическите сили противоконституционен не им се е налагало да полагат усилия да налагат такива манипулирани и фалшиви термини като „режим от 78 г.“ или „постфранковска демокрация“. Може би без да сте твърде наясно с дозата си самоунищожение, Гражданите започнаха да използват тези изрази, парадоксално, родени в групи, които имат голяма нужда от призрака на Франко, за да оправдаят своята идеология на опозицията. Без Франк а техните наследници аргументите им стават прекалено слаби.
Но не всички са се примирили с тежестта на забравата. 150 информационни специалисти отдадоха заслужена почит с публикуването на журналистите бяха там, за да разкажат за това. Няма да навреди, ако има такива инициатива от онези, които бяха там, за да го изпеят, защото ако нещо характеризира това Преход Това беше ключовата роля за развълнуването и вълнението, която имаха много изпълнители и някои певци.
Всички, които сме живели по това време, сме се вписали в паметта си "Свобода без гняв" от Пабло Хереро, Хосе Луис Арментерос и Рафаел Баладес, което беше популяризирано в гласовете на Джарча: „Старците казват, че в тази държава е имало война и има две Испании, които все още носят ранкора на стари дългове.“ Така започва песен, която е записана да се движи, но която непосредствените обстоятелства са повлияли върху него дифузия. Използван за насърчаване на напускането на Diario 16, той е забранен на 9 октомври 1976 г., макар и за кратко.
Това беше в заслужено и вълнуващо признание, че групата Джарча получи миналата неделя в Paymogo, малък град в Andévalo Huelva, където ветеранът журналист Рафаел Теран направи ясен коментар относно символичната стойност на „Libertad sin ira“: „Сравнявам случилото се с тази песен с обстоятелствата, при които португалците осиновяват“ Grandola vila morena "от Хосе Алфонсо, като символ на тяхното Революция на карамфила, когато е съставен десет години преди това, но е използван като парола за стартиране на опозиционното движение към режима на Салазар ”. Така стана, Джарча стана глас и надежда на много испанци, които копнееха да се измъкнат от Бъди тих и живеят на свобода. Само някой незабравим или невеж може да отрече как се е чувствала тази песен и как тази песен е била изпяна в подножието на улицата по време на несигурен и вълнуващи години.
Не би било честно да се намали жизнената и плодотворна работа на тази група Андалуски към една тема. На фона на толкова ентусиазма и надеждата, Джарча ни остави и редица изключителни песни като „Cadenas“, със забележително предупреждение за границите на демокрацията: „Веригата винаги е една и съща: връзка, която ми пускат, те ще затегне (...) Няма Свобода без вериги ”. Въпреки всичко илюзията беше по-силна от съмненията. Групата изпълни театри, рушащи се по улиците на Мадрид или толкова много други испански градове, а публиката изпя „A Galopar“, „Andaluces de Jaén“ и, което все още е изненадващо, популярни песни andevaleñas като „Jotilla de Aroche“, „Carnavalito“, „Coplas de San Benito“ или „Fandango de Encinasola“.
При Прехода не всичко беше сведено до пакт между старото и началното елити политици, журналисти и много гласове, известни или анонимни.
Трябва да се признае, че Jarcha допринесе за изграждането на нашите демокрация с мелодии и текстове, които събудиха много спящи или заглуши съвестта. Да го помним е поетична справедливост.