Говорили сме психологът Пас Ферер Испизуа, специалист по скръбта, както и дула, за това как да се установи кога майка, която е претърпяла аборт, може да се нуждае от психологическа терапия. Днес публикуваме втората част на това интервю, в която се задълбочаваме малко повече емоционалното измерение на спонтанен аборт, психотерапия след аборт и процесът на скърбене, че тази жизненоважна криза Направете необходимо.
Нашето общество отрича ли болката от спонтанен аборт или я омаловажава?
Нашето общество се страхува от болката и я свежда до минимум, банализира я или я кара да изчезне. Смъртта е табу и смъртта на нероденото бебе, точно защото е по-малко видима, е по-лесна за отричане или замъгляване. Това е израз на нашия страх, като напреднало и технологично общество, от това, което все още не можем да контролираме, което е смъртта.
Различен ли е процесът на скърбене в случай на спонтанен аборт?
Всички процеси на тъга, дори тези на един и същи човек, са различни помежду си. В общи линии обаче при естествения аборт обикновено има повече чувство на неконтролируемост, на „неподаване на бременност“, на това, че сте направили нещо нередно или контрапродуктивно, без да го знаете, и чувствате вина за това.
Какви страхове са нормални и кога започват да са патологични?
Всички страхове са нормални, дали са „патологични", е въпрос на степен. Не е толкова какво е страхът, а какво се случва с него: ако този страх доминира в живота на човека, ако го обезсили, за да продължи, ако го направи не позволяват раната да се затваря, започва да бъде патологична.
"Патос" първоначално означава "болка". Има болка, която е нормална, която е „здрава“, която лекува и има болка, която ни пречи да живеем, която ни тежи, която не ни позволява да се движим или продължаваме. Това е патологична болка.
Кои са най-често срещаните страхове на жените, които претърпяват спонтанен аборт?
Не служи за гестация, има "нещо лошо" в тялото ви, което го предотвратява, ситуацията се повтаря, като сте направили нещо нередно, което го е причинило и т.н. Като цяло, страхове, които са свързани с тълкуването на факт, който като цяло избягва контрола като нещо, което „са направили“, както и да се случи отново.
Познаването на причината за аборта помага ли или е по-лошо?
По принцип познаването на причините помага да се разберат събитията, да се интегрират, но има определени ситуации, в които е необходимо да се изясни вината, която може да бъде възбудена: например, ако определено вещество не е взето и бременността е са загубени поради малформация, ако има генетични дефекти в семейството и др. В тези случаи е много важно да вършите работа, за да обвинявате и да се научите да прощавате и да прощавате на себе си.
Познаването на причините ни позволява да правим атрибуции и в този смисъл те могат да намалят безпокойството, но трябва да внимаваме да не произвеждаме други странични ефекти, които са контрапродуктивни.
Влияе ли чувството за вина?
Вината е най-опасната емоция, тъй като е разрушителна: тя не генерира никакво движение и консумира енергията на човека, който я изпитва. Когато човек се чувства отговорен за дадено събитие, той може да направи нещо, за да го поправи, или да си прости и да приеме последствията, които не може да поправи; когато човек се чувства виновен, той може само да се самосъжалява.
Какъв тип терапия би била най-препоръчителна?
Всяка терапия, която ни позволява да се затворим и да се сбогуваме, разбирайки, че това бебе, което не се е родило, ВИНАГИ ще бъде част от живота ни, че е съществувало и че заслужава признание и уважение, но че най-добрият начин да го уважим е да живеем щастливо носейки тази памет като съкровище. Сбогуването не е забравяне, защото не е нужно да се сбогувате с това същество, а по-скоро с болката от загубата му, с очакванията, с плановете. Това е възможно само ако се освободят вина, гняв, страх и трябва да разберете, че това може да е бавен процес и че ще има моменти, когато изглежда, че вървите назад и вървите „назад“, но че това е част от естествената му еволюция.
В този смисъл са важни ритуалите за сбогуване и почит, както и запазването на спомен (ултразвук, снимка, шапка, ако бебето е дошло в срок и т.н.), защото този човек, дори и да не е роден, се е формирал и ще бъде част от нашия живот.
Начинът, по който този процес се извършва технически, не е наистина важен, защото основното е съдържанието, целта, извън формата. Различен подход може да е по-добър за всеки човек (по-духовен, по-техничен, по-опитен) и най-важното е, че те се чувстват комфортно с тях, че наистина се чувстват комфортно да се изправят пред процеса.
Премахва ли спонтанният аборт предишни емоционални проблеми или сам по себе си може ли вече да е необходимо да се потърси помощ?
И двете, защото това зависи от всеки човек, от личната му история. Само по себе си това е много емоционално интензивно събитие, но човек, който живее своите болезнени процеси естествено, който се е научил от детството да ги управлява, би могъл да разработи своя опит и да го интегрира в живота си, без да се нуждае от помощ. Напротив, човек, който има малко ресурси в това отношение, може да се нуждае от помощ, независимо дали това е първото им „травмиращо“ събитие или още едно в личната му история.
Трябва ли жената, търсеща психологическа помощ за преодоляване на аборта, да се чувства зле или по-малко силна от другите?
Търсенето на помощ не е „болно", въпреки че в нашето общество това все още не е широко разпространено убеждение, нито е признак на слабост. Това предполага глобална промяна в начина на мислене, но разбиране, че можем да бъдем уязвими, че може да не знаем всичко, за което можем да си позволим да се грижим, е начин да живеем по-добре, с по-спокойствие, защото не сме „супер жени“.
Какви лични обстоятелства според вас утежняват възможността да се нуждаете от помощ?
Липсата на семейни и приятелски мрежи за подкрепа или че те са с лошо качество могат да увеличат възможността за нужда от външна подкрепа.
Подходяща ли е емоционалната грижа за аборт или перинатална загуба в болниците?
Според мен това е не само адекватно, но и необходимо и трябва да започне с обучение на професионалистите, които могат да се сблъскат с тези събития в ежедневната си практика, тъй като много пъти те и самите те са смазани от тях.
Първите моменти са решаващи за по-късното развитие на процеса на скърбене. Всъщност, полагайки добра основа, повечето случаи не изискват последващи грижи и не се усложняват. Това не означава, че не е възможно да се намесим успешно по-късно, но максимата „по-добре е да се предотврати“ е особено приложима в този случай.
И когато става въпрос за перинатална смърт или много напреднала бременност?
Човек оцелява, както се преживяват други преживявания, т.е. процесът на почвата е по същество същият, защото това е „физиологичен" процес. Моментът на бременността е само конкретно обстоятелство, което трябва да се вземе предвид.
Дайте име на детето и го разберете като част от живота ни, без да ни отказвате загубата, помощта или усилването на болката?
Именуването, разбирането и интегрирането на дете, родено или не, живо или мъртво, в нашия живот е ЕДИНСТВЕНИЯТ НАЧИН да надхвърлим това събитие и да израстваме с него, за да можем да живеем с него по здравословен начин.
Влияе ли времето на загубата на бременност, по-рано или по-късно, върху психологическото възстановяване?
Може да повлияе, но не е непременно решаващо. Опитът ми не ми позволява да направя обобщение в това отношение, тъй като това за пореден път зависи от личния процес на усъвършенстване на всеки човек.
Забравен или преодолян е аборт?
Нито се забравя, нито се преодолява, Е ИНТЕГРИРАН. Това не е събитие, което трябва да бъде прогонено от живота, което трябва да бъде в ъгъла, а събитие, което трябва да бъде възприето и разбрано като част от нашия житейски опит.
Кой би бил най-здравословният начин за справяне с тази жизненоважна криза?
Познаването на процеса, разбирането му, оставянето да се чувствате, научаването да питате и да бъдете уязвими и търсене на подкрепа и помощ, когато е необходимо. Няма друг „здравословен“ начин да го направите, защото не можете да се скриете или да се преструвате, че не се е случило.
Какво прави една майка с тази любов, която не би могла да даде на дете, което не живее извън утробата си?
Любовта е терапевтична, любовта е пътят не само към изцеление, но и към растеж. За майка, която е загубила дългоочакваното, желано, обичано дете, е болезнено да се сбогува с него и да го разпознае като част от своите преживявания, но това е начинът да интегрира здравословно това преживяване.
Красиво и тъжно сътресение, истинско и реалистично, с което завършихме нашето интервю на Пас Ферер Испизуа, психолог и специалист по дула по скръб, с които научихме много за процеса на скърбене по спонтанен аборт, неговите емоционални последици и психотерапия след аборт. Няколко пъти мога да кажа с толкова много смисъл и чувство, както сега, че се надявам работата ми да помогне на други майки.