Съветската революция беше прелом във всеобщата история на потисничеството на жените. От самото си създаване Съветският съюз се постулира като една от своите водещи оси равни условия за жените и мъжете и това от своя страна оказва натиск върху други страни да последват стъпките на женската еманципация. Именно Енгелс разкри основната материална причина за потисничеството на този жанр: социалната институция на семейството, че според мислителя увековечава силата на патриархата и хората чрез притежаването на средствата за семейно производство и възпроизводство. В Съветския съюз освобождаването на жените беше от решаващо значение, както Иннеса Арманд, една от най-емблематичните фигури на феминизма в руската революция, предложи:

жените

Ако освобождението на жените е немислимо без комунизма, комунизмът е немислимо и без освобождението на жените.

1955: Текстилна фабрика в Казахстан, в която работят около 2000 души. 90% са жени. (Снимка от Ричард Харингтън/Три лъва/Гети изображения)

Гласуването

Докато в капитализма идеята, че възпроизводството е отговорност единствено на семейството и по-специално на жените, се нормализира. В СССР новото общество търсеше силен разрив с формите, които потисничеството срещу жените приема. За първи път в историята на света абортът е легализиран през 1922 г. Той също така дава право на жените да гласуват и да бъдат гласувани, много по-рано, отколкото в повечето демократични и капиталистически страни. Само в четири държави гласът на жените е бил получен преди: в Норвегия, Нова Зеландия, Дания, Австралия и в някои щати на САЩ. Наред с еманципацията на политическия план имаше много промени в икономическото освобождение на жените.

Разводът

От самото начало в социалистическия проект средствата за производство преминават от ръцете на частните интереси, за да принадлежат на обществото. Не само жените получиха правото да се разведат, но от 1917 г. начинът за развод беше революционен. Ако и двете страни поискаха развод, това беше направено незабавно. Но ако само една от страните го поиска, се проведе съдебен процес, без да са необходими доказателства, доказателства, свидетели и т.н. Накрая бракът придоби свободата, която не беше познавал преди. Дори беше създадена възможността семействата да носят фамилното име по майчина или бащина линия; решението беше оставено на преценката на двойката - възможност, която се появи в Мексико сто години по-късно. По този нов начин на общуване двойките могат да бъдат заедно поради обич и любов, а не поради нуждата от пари, наследство или икономическа зависимост. Разведените жени скоро получиха правото да получават доход от бившите си съпрузи, модел, който по-късно беше копиран от останалия свят.

9 март 1965 г .: Рускините се отпускат в сушилните в Москва. (Снимка от Ian Brodie/Express/Getty Images)

Работата

Още по-важно, жената стана свидетел на трудовата си еманципация. Съветските жени нямаха ограничения за работа: Те биха могли да работят като индустриални работници, хирурзи, учители, учени или дори астрономи. Всичко това, получаване на същата заплата като мъжете по конституционен указ. Несъмнено този факт, който днес изглежда толкова маловажен, беше решаващ в историята на правата на жените и в момента не е реалност в повечето страни. В СССР всички жени с възможност за работа са го правили и са получавали прилична заплата за тази работа. От една страна, тази работа беше добавена към домакинската работа, която не беше престанала да съществува. Но от друга страна, самият доход от заплата за жените представлява нова семейна динамика, при която вече не само мъжът е доставчикът и следователно йерархът. За да облекчи домакинската работа, съветското правителство насърчава създаването на училища, детски ясли, детски градини, както и обществени перални и супени кухни. Александра Колонтай, една от най-важните революционери, пише:

„„ Отделянето на кухнята от брака “е реформа, не по-малко важна от разделянето на Църквата и държавата, поне в историята на жените.“

Само в Петроград от 1919 до 1920 г. почти 90% от цялото население се изхранва комунално.

Студенти от Източния блок и Китай пеят песен за приятелство по време на Международната седмица на приятелството в днешна Естония (бивша част от СССР) февруари 1957 г. Студентите са от Съветския съюз, Китай, Албания, България, Корея, Румъния и Чехословакия и учи в съветските университети. (Снимка от E. Norman/Keystone/Hulton Archive/Getty Images)

Zhenodtel: държавен орган за жените

През 1919 г. се формира „Женодтел“ - секцията на комунистическата партия, посветена на женските дела. Този раздел е основан именно от Инеса Арман и Александра Колонтай. Нейната основна роля беше да се бори за правата на жените и да разпространява спечелените победи. Zhenotdel беше натоварена да обучава жените във всички региони на Съветския съюз за техните нови политически, икономически и трудови права.; в същото време компенсира неграмотността, която за съжаление преобладава много повече сред жените, отколкото сред мъжете. Благодарение на натиска, упражняван от този нов орган, през 1920 г. абортът е легализиран в СССР и за първи път в света, жените имаха достъп до абортите по достоен, безопасен и безплатен начин в държавните болници, факт, който дори днес е трудно да си представим в повечето демократични страни. Може би по-спорен, но не по-малко изненадващ факт е, че в централноазиатската част на СССР Женотдел направи кампания за еманципация на мюсюлманските жени, в рамките на която беше извършен процес на премахване на воала или бурка.

Жена пее патриотични песни от Съветския съюз (СССР) на марш "про комунизма" край Кремъл. 1 май 2001 г. в Москва, Русия (Снимка: Олег Никишин/Newsmakers)

Майчинство

Друг аспект, в който съветските жени са спечелили важна битка, е начинът, по който упражняват майчинството си. От самото начало всички деца имаха еднакви права, независимо дали са законни или извънбрачни деца. Това беше облекчение за жени, които са имали деца извън брака, тъй като преди революцията те са страдали от социален остракизъм, който обхваща икономиката, семейството, работата и т.н. От друга страна жените, които биха били майки, се ползват с отпуск по майчинство, платен от държавата четири месеца преди раждането и четири месеца след това. За първи път в историята платеният отпуск по майчинство е универсален, т.е.прилага се за всички жени, независимо от техния социален статус, религия, цвят на кожата или, разбира се, дали са омъжени. С тази политика жените не трябваше да се притесняват, че ще бъдат изоставени в професионалната си кариера. И както беше предвидено от държавата, жените не страдат от дискриминация при заетостта, както се случва в страни, където компаниите се грижат за отпуск по майчинство.

Берлин Германия. - Жена носи знаме на СССР в чест на Деня на победата, когато нацистка Германия се предаде на Съветския съюз на 9 май 1945 г. (Снимка: Карстен Коал/Гети Имиджис)

Балансът

Въпреки всички постижения, постигнати в СССР по въпроса за жените, не можем да кажем, че неравенството между мъжете и жените е премахнато. Имаше моменти, когато не само нямаше аванси, но и неуспехи. Настъпва моментът, през 1930 г., когато Женотдел е разтворен. През 1936 г. държавата спря да предоставя аборти на жени, като за пореден път обяви тяхната незаконност (до 1955 г.) с оглед на риска, който това би означавало, ако те не се извършват в хигиенни условия, и в рамките на новите политики за населението, които поставиха много повече тежест върху семейството. Всички усилия обаче не бяха напразни: нито за жените от региона, нито за жените от останалия свят. Няма съмнение, че Съветският съюз постави световния стандарт за еманципация на жените, който никога не може да има място в общество, в което форми на собственост остават в ръцете на малцина и където експлоатацията на няколко други е норма . Може би съветската жена е само поглед към свят без неравенство между мъжете и жените - поглед към това, което все още трябва да си представяме, да се борим и изграждаме.

Източници:

Клиф, Тони. Класова борба и освобождение на жените. Лондон, 1984. Публикувано на Marxists.org. Достъп на 5 ноември 2017 г.

Курганов, И. А. Жените в СССР. S.B.O.N.R. Издателство, 1971 г.

Л., Исмаил. „Женски сряда: жени в СССР и Червената армия (1922-1946)“ в Архивите на историята (уебсайт). Достъп на 5 ноември 2017 г.

„Жените в СССР“ от Информационното бюро на Съветския съюз. Публикувано на Marxists.org. Достъп на 5 ноември 2017 г.

Портър, Кати. Жените в революционна Русия. Cambridge University Press, 1987.

Смит, Шарън. „Освобождението на жените: марксистката традиция“ в International Socialist Review No. 83.