На плажовете на Гоа, хипи райът от 70-те години в Индия, човек отива да търси своите безкрайни луди нощи на секс, наркотици и "транс" музика и в крайна сметка си бъбри за човешкото и божественото с йезуитските свещеници, които пазят тялото на испанския светец Франсиско Хавиер в базиликата на добрия Исус. Ето колко шокиращи са парадоксите в Индия, чиито вечни контрасти достигат до мистична категория в тази бивша португалска колония, където влиянието на метрополията все още е на повърхността. Подправено, да, с малко къри.

вкус

И ако не, нека кажат на уличните търговци, които, увити в своите фини, ярко оцветени сарита, излагат плодовете и зеленчуците си в средата на улицата под жълтите и червени фасади на стари сгради в колониален стил, с дългите си прозорци с дървени капаци или техните блестящи бели и сини плочки, украсени със средновековни фигури.

Повечето от тях напомнят на португалеца, който, за да контролира морския път на подправките от Изток, пристигна в Гоа през 1510 г., която стана тяхната база в Индия благодарение на естествените си пристанища и плавателни реки във вътрешността на субконтинента. През 1542 г. се приземяват първите йезуитски мисионери, водени от свети Франциск Ксавиер в обширната му евангелизация на Азия.

Малко по малко контролът на португалците се разпространяваше над този крайбрежен район, окъпан от Арабско море. Натоварени с стоки, търговските кораби плавали по Индийския океан и пристигнали в Стария Гоа, процъфтяващ бизнес център, който през 16 век надминал самия Лисабон по блясък и богатство.

От онази ера, пълна с просперитет, все още стоят катедралата Санта Каталина, монументално заграждение в португалски готически стил, чиито произведения са продължили от 1562 до 1652 г., и манастирът Сан Франциско де Асис, който се откроява с богато украсения си олтар. Заедно с църквите Сан Кайетано и Санта Моника, чиито тънки камбанарии се открояват сред буйната тропическа джунгла, се откроява базиликата Бом Исус, дестинация за поклонение на индийските католици и от цял ​​свят, които идват да видят урната, където те се пазят.мощите на Свети Франциск Ксавие. След смъртта му в Китай през декември 1552 г., чудото на неговото нетлено тяло послужи за канонизиране на йезуитския мисионер, чиито останки ще бъдат изложени отново на верните през 2014 г.

Но докато това време дойде, по-добре е да се изгубите в очарователните улици на Панаджи (или Панджим), където държавната столица се е преместила през 1843 г. Португалците остават в този малък град с около 100 000 жители до 1961 г., но техният отпечатък остава неизтриваем.в църквата „Дева Мария от Непорочното зачатие“ - датираща от 1541 г. и кацнала на главния площад - или на разходка из живописните квартали Fontainhas, Сао Томе и Алтино.

В тесните си улички, на които се дават имена като Rua da Armada Portuguesa или Emidio Gracia, типично индийски символи - включително тюрбани и сари - съжителстват с магазини в португалски стил ("lojas") или къщи, боядисани в топли средиземноморски цветове и решетъчни балкони.

Културната обиколка на Гоа с колониален привкус завършва с величествените, но донякъде декадентски имения на Чандор, като къщата Браганца, къщата на Фернандес или двореца Деао (всички над 200 години). След като това пътуване приключи, е време да се отпуснете на плажовете с фин бял пясък, които минават по цялото крайбрежие на тази малка държава от 3701 квадратни километра, където живеят само 1,3 милиона от над 1100 милиона жители.

Особено тихи са на север от брега, Арамбол (Хармал) и Мандрем, и Агонда и Патнем на юг. В своите уединени заливи, пълни с кокосови и палмови дървета, пътешественикът може да се наслади на известните залези на Гоа, когато небето се зачервява при залез и се стопява с тюркоазеното синьо на морето, на чийто хоризонт сенките на последните къпещи се и двойки, разхождащи се по бряг.

След като прекара деня в един от 400-те плажни бара, разположени на брега, и в безбройните му шезлонги, където можете дори да получите аюрведични масажи на доста достъпни цени, „походът“ в Гоа започва с „сесии за скално сладко“ »Добре измити надолу с много силната индийска бира Kingfisher. Най-оживените плажове са Калангут, Бага, Анжуна и Кандолим, тъй като техните морски барове и ресторанти, евтини пенсии, нощни клубове и рейв партита привличат годишно 2,2 милиона индийски туристи и 300 000 чужденци, които остават повече от 635 милиона евро всеки сезон. Фигура, която представлява 15 процента от приходите от туризъм в Индия и превърна малката държава Гоа в оазис на богатството в тази все още бедна страна.

И всичко започна благодарение на хипитата, които, привлечени от идиличните му заливи, завидния му климат и спокойния му живот, превърнаха Гоа в един от земните им райски кътчета през 70-те години. Оттогава Гоа беше наводнен от митичен ореол. който започва през ноември и приключва през март преди задушаващата жега на лятото и мусонните дъждове пристигат, от хиляди туристи, търсещи партита и забавления в изобилие в легендарни нощни клубове като Тито, Парадизо, Кубана или Утопия, храм на „трансова“ музика което направи този древен португалски анклав известен по целия свят. Освен това на скритите плажове на Анжуна, Морджим и Вагатор често има рейв партита, където музиката се смесва с алкохол и наркотици, поради което те все повече се контролират от полицията.

Тези, които нямат монументален махмурлук на следващия ден, могат да проверят дали са достатъчно свежи и достатъчно бързи, за да се пазарят на битпазара в Анжуна, където можете да си купите килими, гоблени, картини, индуски фигурки, нео-копринени ризи. Хипи ”и Компактдискове с будистки мантри от Тибет или сплитане на „дрехи“ в косите им и дори рисуване на татуировка върху кожата им.

Въпреки че най-вероятно, татуиран или не, Гоа ще остане завинаги в паметта на пътешественика.