Уго Гарсия Бланко

Павел пише за Бакетеос и други неща, по-скоро ужасяващи неща на греха, почти винаги се фокусираме върху пиянството, блудството и идолопоклонството. обаче в списъка са банкетите.

бъдеш

За момент нека да разделим за анализ позицията на „Банкети“, която се състои от действието на преувеличени ястия или лакомия, което е да се яде за удоволствие, а не за задоволяване на основна нужда, нещо подобно на блудството.

Размисълът, който искам да споделя, е, че може би грешим от невежество в този грях на лакомия, който Католическата църква посочва като един от главните грехове. Вярно е, че 20% от хората със затлъстяване са със затлъстяване поради проблеми с жлезите, но имам предвид 80%, които са със затлъстяване поради тяхното разстройство в храненето.

Любопитно е да видим пламенни проповедници, кантати и християни, които са с ужасно наднормено тегло. Че говорят за святост и че изглежда, че това не е лошо.

Марипаз

Изгонен

Всичко, което ни пречи да се подчиняваме на Бог, е грях.


Храненето не е грях, това е биологична необходимост; въпреки че има хора, чиято мания е храната; Ако храната заема първо място в живота на християнина, тя отнема това място от Христос, точно както всяка друга практика: гледане на телевизия, футбол, театър, кино, донасяне на цветя на „светиите“, отиване на молитва деветница на Богородица; същото като греха е да наблюдаваш непрекъснато другите, за да видиш дали грешат.


Мисля, че трябва да се грижим за тялото си, което е храмът на Светия Дух, но Бог да ме избави от обвинението на брат, защото е дебел, че има лакомия. и липса на святост


Не помня нито един библейски цитат, който да казва „по теглото им ще ги познаете“



Пабло Сантомауро

Нямам проблеми с теглото, но имам проблеми с апетита си, всеки път, когато го ям.

Какво ми съветвате? Посетете лекар?

gabrieljose

Изгонен

Извинете, че съм толкова строг, но написаното от Хюго ми се струва напълно глупаво, нелепо и неоснователно.

Излишъкът в храненията може да се дължи на няколко фактора. Всеки човек има различен организъм.

Бих определил затлъстяването като болест, а не като грях.

Ако продължим с този критерий, диабетът, астмата и т.н. и т.н. би било грях. Това е необичайно.

Интересна тема, въпреки че някои я наричат ​​глупава.

Аз лично вярвам, че истинският християнин показва Исус във всички аспекти на живота си. Важен е и физическият образ (в правилната му сфера). Мисля, че да си дебел не е грях, но това, което обикновено води до това, е. Библията казва, че нашето тяло е храмът на Светия Дух, затова трябва да помислим внимателно какво влагаме в тялото си.
Освен това ни се казва, че ако ядем или пием, трябва да го правим за слава на Бог. Мисля, че това е широка тема, която обикновено не засягаме, защото не ни устройва.

gabrieljose

Изгонен

Тънка, не казах, че темата е глупава, но оценките на Хюго, които нямат библейска основа и от друга страна игнорират медицинските основи (тъй като затлъстяването се счита за болест).

Препоръчвам ви да прочетете форумите по-добре и да бъдете по-конкретни в отговора си.

ЕРИКА О. О

Гост

Струва ми се, че оценката на Хюго за думата е правилна по определен начин, аз вярвам, че да си дебел не е грях, но смятам, че яденето отчаяно и без измерване на себе си не е грях, ако мисля, че не оценява това, което Бог ни е дал да се храним и да не осъзнаваме глада, който опустошава света, мисля, че когато усетим отчаяните желания (и аз се броим сред тях) да ядем, ние мислим, че не е нужно да сме сити, за да бъдем доволни и се грижим за тялото и здравето си, тъй като това има последствия, също помнете, че Бог не иска да ни вижда болни.
Харесва ми, че третираме този проблем, защото преди време ми казаха, че е грях да се яде без мярка и имах съмнение, че си мисля, че може би ако не, но по този начин разбрах, че трябва да ценя възможността да се храня себе си, докато не съм доволен и да се контролирам, ме кара да бъда по-силен и да го контролирам и знам, че Бог не иска деца без характер. ЕРИКА О. О

катала

Привързаността към порока е грях

Привързаността към порока е грях

Обикновено обикновено ям от пълна необходимост и ям всичко, колкото и да е смирено, но от време на време и когато финансите ми го позволяват, обичам да ходя да хапвам за удоволствие да забележа вкуса на храната, затова опитвам най-вкусното храни и в повече от достатъчно количество, след това се наслаждавам на яденето и ако не греша, това е, което се нарича "GULA"

Мисля ли, че греша, за да се наслаждавам на удоволствие от тялото, удоволствие от този свят? Е, не, наслаждавайки се на удоволствията от живота, аз не го считам за грях, но когато тези удоволствия заемат първо място в нашия живот, когато поставим удоволствията си над любовта, дължаща се на Бог или на ближния, тогава да. греховете се връщат.


(Изход 16: 3) И израилтяните им казаха: Само да бяхме умрели от ръката на Господа в Египетската земя, когато седяхме в саксиите с месо, когато ядохме хляб в изобилие; защото вие ни изведохте в тази пустиня, за да гладуваме цялото това множество.


Дали тези евреи, които предпочитаха да останат роби в Египет и могат да ядат хляб и месо, грешат ли, отколкото да са свободни в гладния народ на Бог? Мисля, че е така и че в този случай не бива да говорим за лакомия, ако не и за чиста необходимост.

Християните трябва да търсят съвършенство.

(Матей 5:48) Затова бъдете съвършени, както е съвършен и вашият небесен Баща.

(Матей 19: 16-24)
16 Случи се, че един човек се приближи до Исус и го попита: „Учителю, какво добро трябва да направя, за да получа вечен живот?
17 - Защо ме питате за доброто? Исус отговори. Има само един, който е добър. Ако искате да влезете в живота, спазвайте заповедите.
18 - Кои? - попита мъжът. Исус отговори: „Не убивайте, не прелюбодействайте, не крадете, не давайте лъжливо свидетелство,
19 Почитайте баща си и майка си, „* и обичайте ближния си като себе си“ *.
20 „Направих всичко това“, каза младежът. Какво друго ми липсва?
двадесет и едно --Ако искате да сте перфектни, вървете, продайте каквото имате и го дайте на бедните и ще имате съкровище на небето. Тогава ела следвай ме.
22 Когато младежът чу това, той си тръгна тъжен, защото имаше много богатства.
23 „Уверявам ви - коментира Исус на учениците си,„ за един богат човек е трудно да влезе в небесното царство.
24 Всъщност за камила е по-лесно да премине през игленото ухо, отколкото за богат човек да влезе в Божието царство.

Независимо дали сме богати или бедни, ако не сме в състояние да се отървем от нашите светски пороци и удоволствия, за да следваме Христос, ние също не можем да бъдем съвършени.

В конкретния ми случай съм по-загрижен да нямам волята да се откажа от тютюнопушенето, непрекъснат порок, отколкото поради моята случайна лакомия, но всеки има свой грях и „всяко прасе има своя Свети Мартин“

Информация Не съм католик, протестант или свидетел на Йехова, не принадлежа към нито една човешка църква, нито към секта. Аз съм просто християнин, който чете и изучава Библията, като получава ученията директно от нея, особено от Божиите думи и тези на Христос.

Бог да бъде благословен завинаги и Неговият Син Исус Христос
Хосеп М. Казалта с псевдоним "Катала"
[имейл защитен]