Източник на изображения, Getty Images

черна

Войските на Боливар и роялистките милиции от Пастузо Агустин Агуалонго не само се биеха в Пасто, но и в територии, които по-късно ще съставляват Еквадор.

Може да звучи странно след почти два века, но в един момент колонизираните местни, чернокожи и метиси от Южна Колумбия и така наречените реалисти (защитници на испанската монархия) имаха общ враг: Симон Боливар.

И тази конфронтация завърши с клане, което и до днес се помни в град Пасто, на няколко часа от колумбийската граница с Еквадор.

Тя започва на 24 декември 1822 г. и е известна като „Черната Коледа“, когато почти половин хиляда жители на мястото са убити и над 1000 са вербувани или изгонени от домовете и града си.

Дните на ужаса, които населението преживява, са дело на патриотични или републикански войски под командването на маршала на Аякучо Антонио Хосе де Сукре, и по директни заповеди на Боливар.

За историка Фелипе Ариас това е „епизод на насилие, който не се е случил в никоя друга част на Нова Гранада (територия, която след независимостта ще стане Колумбия) и затова той остава в рамките на културната идентичност на народа Пастузо“.

Край на Може би и вие се интересувате

„Пасто не е единствен, защото е бил реалист, защото и други популации бяха такива. Това, което прави случая му уникален, е, че случилото се е много важна част от историческата памет на града “, обяснява пред BBC Mundo експертът, който е част от изследователски екип по колумбийските двестагодишнини.

Всъщност Ариас твърди, че тази колективна памет не е загубена в този регион, а е укрепена през годините.

Пасище

През второто десетилетие на 19 век не беше тайна, че някои южни територии на Вицекралството на Нова Гранада се противопоставяха на усилията за превземане на републиканската и независимост.

Нещо повече, Пасто беше не само верен на роялистката страна: той решително защитаваше испанския крал и католическата религия.

Източник на изображението, Образователен институт Агустин Агуалонго

Агуалонго е роден в общност в околностите на Пасто.

Тези съчувствия, добавени към планинската характеристика на региона, доведоха войски, подредени с испанската корона, да се укрият там преди обсадата и победите на патриотите в околността.,

Сякаш това не беше достатъчно, милиции от местни заселници нанесоха някои удари на републиканските сили по време на битките за независимост.

Това е мястото, където една от местните фигури, която все още се помни в Пасто, испанският лидер и военен, става актуална. Агустин Агуалонго.

Пастузо по рождение, мъжът се записва в роялистките редици през 1811 г. и е един от отговорните за превръщането на своя регион в истинско препятствие за антиколониалните сили, които се опитват да контролират тази земя, за да продължат напредването си на юг.

Боливар Той добре знаеше, че Пасто и трудната география, която го заобикаляха, бяха сложна пречка за намеренията му да проведе кампанията си към населението под линията на Еквадор.

Агуалонго, от своя страна, беше признат и уважаван от местните негри, местни хора и метиси, които се присъединиха към военните му действия.

Защо имаше опозиция срещу независимостта

За историка Ариас, обществото на пастуса от онова време е включвало местни хора при условие, че те признават колониалната власт и съществуващите йерархии.

"В конфликта имаше толкова много реалистични и независими местни общности, както се случи с американците, креолите, чернокожите и метисите. В Пасто има опозиция срещу независимостта, защото тя предполага изчезването на монархия, която защитава нейните колективни имоти срещу историческите злоупотреби, извършени от креолските земевладелци, които симпатизират на републиката ", обяснява Фелипе Ариас.

Източник на изображение, AFP

Планините, които заобикалят Пасто, правят този град труден район за републиканската армия.

Експертът добавя, че това, което води Пасто до такива насилствени епизоди като „Черната Коледа“, е натрупване на ситуации, при които географското положение на населението и условията на неговата орография имат много общо с това.

„Случаят с Пасто през цялата война за независимост е сцена на битки в продължение на 15 години. Поради трудния достъп, независимите паднаха няколко пъти, но това не беше единственото реалистично население", поддържа историкът.

Боливар и Сукре донасят динамиката на "война до смърт" на пасището между 1821 и 1822 г. поради техния опит във Венецуела, където имаше много жестоки битки.

„Въстанието в Пасто беше толкова силно, че се случи епизодът на„ Черната Коледа “, за да наложи власт и сила с жестокост“, заключава той.

"Черната Коледа"

Боливар е постигнал капитулацията на роялистите на Пасто през първата половина на 1822 г., но не е броил с въстанието на Агуалонго и испанския полковник Бенито Бовеш.

Неговият бунт под формата на партизани и милиции дойде, за да вкара патриотичните войски в беда, но републиканските подкрепления не след дълго пристигнаха.

Маршалът на Аякучо, който триумфира и се превърна в еталон на Независимост на Еквадор, е призован да доведе войските си в района.

Непрекъснатите военни победи, водени от Антонио Хосе де Сукре, оставиха Пасто почти беззащитен и на прага на кошмара, който щеше да започне в навечерието на Коледа.

"Лоша нощ вместо Бъдни вечер, беше за Реалистичния пасто на 24 декември 1822 г. Къща по къща, градът беше превзет от патриотите. Четниците падаха с дузината всяка минута", разказва проектът Signal Memoria, на колумбийската обществена медийна мрежа.

Порталът, който спаси исторически разкази за епизода, направен през миналия век, припомня, че "пастусите започнаха да се предават, но републиканските войски нямаха милост. Това беше война до смърт".

"Те безмилостно отмъщаваха. Някои се предадоха, други бяха ранени, всички бяха убити. Цели семейства изчезнаха", продължава разказът на поредицата "Колумбия вчера, Колумбия днес", представен по радиото през 1970г.

„Те влязоха в църквата на Сан Франциско на кон и убиха всички бежанци, включително жени и деца“, продължава разказът.

Източник на изображения, Getty Images

Някои свързват осъществяването на традиционния черно-бял фестивал в Пасто - който започва на 28 декември - с клането в Черната Коледа. Във всеки случай на тези празненства към този факт са представени алегорични плувки.

Боливар пристига на 2 януари 1823 г. Смъртта и грабежите не са достатъчни, но стотици са вербувани за освободителните кампании в Перу, а други са изгонени на териториите на Куенка или Кито.

Различни историци посочват, че разпадането на капитулацията в началото на 1822 г. е оправданието на Боливар да унищожи бунта на Пастуса.

Отзивите дори посочват, че Освободителят е взел всички решения, като задържане и масирани вербовки, така че „Черната Коледа“ никога повече няма да бъде запомнена в Колумбия.

Ако това всъщност беше желанието му, то не беше изпълнено.

„Когато пушките влязоха“ (батальонът, командван от Сукре, се наричаше „Пушки“) е фразата, с която епизодът, започнал в навечерието на Коледа 1822 г., се запомня в продължение на десетилетия.

Коледа, която Пасто никога няма да забрави.

Сега можете да получавате известия от BBC News Mundo. Изтеглете новата версия на нашето приложение и ги активирайте, за да не пропуснете най-доброто ни съдържание.