Аржентинецът Енрикес използва пола като ежедневна странност и отклонение от нормата. Неговата проза е кондензирана, внушаваща студенина и подкрепена от силата на езика

Какво разбираме под „жанров“ писател? Например, ако трябва да кажем, че Мариана Енрикес е писателка на „ужасите“, макар и много добра като Шърли Джаксън, с която я сравняват, „Нещата, които загубихме в огъня“ биха изглеждали ценни поради прецизността на нейните сюжети: деца, които си скубят ноктите или точат зъбите, тъмни обреди, обитавани от духове къщи. И ако преценим, че терорът е оправдание за изследване на други въпроси като вина, внушение, връзки между класите и двойките, патриархат или национална история (с което писателят работи майсторски), ние също бихме опростили и избягвали най-очевидното. Това е терор, но не като литературен жанр, а като ежедневна странност и отклонение от нормата, двигател на неговата работа.

загубихме

Роден в Буенос Айрес през 1973 г. и автор на два романа, няколко книги с разкази и отмъстителна биография на Силвина Окампо (Младата сестра, Университет Диего Порталес, 2014), Енрикес се радва на заслужено признание в новата латиноамериканска литература. Причините са очевидни в 12-те истории на „Нещата, които загубихме в огъня“, първата му публикация в Испания. За съгласуваността на нейните пространства: обедняла среда, сметища или дискредитирани квартали преди джентрификация, много лична география на предградията и провинциите със стари къщи, които филтрират изтритата национална история, „тъмната страна на гордата Аржентина“.

Също така поради постоянството на някои герои: двойки, които са на път да се разделят, проблемни деца, изолирани жени, сираци. Едно от най-големите му качества е създаването на тези донякъде подигравателни гласове, почти винаги жени, които разказват от първо лице. Пример. Главният герой на „Няма месо върху нас“ намира череп на улицата и решава да го занесе вкъщи: „От уважение реших да го кръстя с родовия Калавера. През нощта, когато приятелят ми се върна от работа, вече беше само Вера. Той, приятелят ми, не я видя, докато не свали сакото си и не седна на дивана. Той е много невнимателен човек. Когато я видя, той се намръщи, но не стана. Той също е мързелив и дебелее. Не обичам дебели хора ”. От какво да се страхуваме, от черепа, дебелия приятел или нескритата вирулентност на разказвача?

Въпреки своята наглост и независимост (други начини за призоваване на самотата), героите на Мариана Енрикес се поддават на обкръжението си от съпричастност, чувство за класова вина и състрадание. Бихме могли да намерим ключ към тези разкази в идеята на предложения наблюдател. Ужасяващото се случва на определено разстояние от разказвача, в очите, вторичен герой страда от това. Ужасяващото е правдоподобно като социално неравенство. Но пропускливостта с това, което вижда, в крайна сметка трансформира разказвача, демонтирайки неговата обективност.

Писането на Мариана Енрикес има и други качества, като кондензация и внушаваща студенина. Тоест, проза, чужда на литературни работилници, със специфичното тегло на езика, уверена, че литературата не се прави със сигнали към читателя или бомбастични жестове.

Ето защо е трудно да се отдели една история. Не тази, която дава заглавието на групата, възстановена от предишната му книга, публикувана в Аржентина: жените започват да се подлагат на „контролиран“ огън, за да преодолеят епидемия от сексистки престъпления. Не „Дворът на съседката“: социален работник, уволнен заради пренебрегване на дете, изживява шанса си за откупуване на работа благодарение на мистерията на къщата на новия си съсед. Нито „Spider Web“, пътешествие, изпълнено с предчувствия през провинция Аржентина на двама братовчеди и непоносимия съпруг на един от тях.

Защото всеки сюжет е отваряне към свят от ръбове, превърнат в истинската загадка.

Нещата, които загубихме в огъня. Мариана Енрикес. Анаграма. Барселона, 2016. 200 страници. 16,90 евро