„Модни болести

Yorokobu безплатно в цифров формат!

В медицинските ръководства от 19 век се появява огромен орган: матката. В него попаднаха стотици въпроси и хиляди отговори. Там, където приютяваха женствеността, те обвиняваха толкова много болести.

„Американските лекари гледаха женската утроба по такъв начин, че тя е категорично ненаучна и дори обсесивна за добрия наблюдател днес“, обяснява историкът Ан Дъглас Ууд в „Модни болести: женски разстройства и тяхното лечение в Америка от 19-ти век“.

„Сякаш Всевишният, създавайки женския пол, е взел утробата и е изградил жената около нея“, казва Хъбард, професор от Ню Хейвън (САЩ), в реч пред медицинското общество през 1870 г.

С напредването на деветнадесети век идеята, че матката е злокачествена, се излъчва от болестите на жените: лошо храносмилане, запек, главоболие, ревност, раздразнителност, истерични атаки, бунт. Трябваше спешно да се поправи, защото жените, „засегнати от нерви“, пренебрегнаха ролята си в света: да се грижат за дома и семейството.

Отначало лекарите, всички мъже, ровейки се в куфарчето си от началото на века, избраха да вземат спринцовки, пиявици и светещи метали за „локално лечение“. Те го нарекоха така, защото беше фокусирано само върху едно място: матката. На тази вътрешна бездна те са предопределили лечението на пролапс на матката, рак, менструално разстройство, болки в гърба, лошо настроение. Всичко беше решено чрез отваряне на краката на жената и манипулиране на вътрешността ѝ.

Понякога лекарят влизаше и репозиционира органите на жената. Друг път той въвеждаше вода, мляко, чай от ленено семе, охладен екстракт от блат или игла, за да мушка толкова дълбоко, колкото можеше. Но най-лошите бяха пиявиците. Известният английски лекар Дюис и Бенет, добре уважавани в Съединените щати, препоръчват поставянето на червеите във вулвата или в шийката на матката, за да погълне болестта.

Бенет каза, че това е трудоемка техника, която трябва да се прави с голямо внимание, тъй като е виждал някои пиявици да излизат извън целта си и да достигат до маточната кухина на матката. Тогава ужасът беше още по-лош:

„Вярвам, че през живота си не съм ставал свидетел на по-остра болка от тази на няколко мои пациенти при такива обстоятелства“, пише лекарят в „Практически трактат за възпалението на матката“ (1864).

Болката не спря дотук. Остава по-скандално лекарство: каутеризиране. Лекарите поставят сребърен нитрат или калиев хидроксид в матката, за да изгорят инфекцията. Това беше в леки случаи; при бунтовни инфекции те прилагат „истинско каутеризиране“: нажежени ютии.

Медицински принцип оправдава това лечение: те казват, че за да елиминирате инфекция, трябва да създадете друга, по-голяма инфекция. Клетките на кръвта, алармирали, подчертали тяхната активност и по този начин излекували двете инфекции. В най-добрите случаи матката е била „сурова и кървяща“, според медицинските документи по това време; в най-лошия случай пациентът е страдал от силно кървене и мъчителна болка. И това винаги беше мъчителен процес, който продължи седмици, дори месеци, защото каутеризацията се правеше в няколко сесии: изгаряне, излекуване, изгаряне отново, излекуване отново. Без упойка и без болкоуспокояващи: те не съществуват.

От 1870 г. те започват да поставят под въпрос местното лечение и малко по малко то изчезва. Джордж Лоуъл Остин го критикува в книгата си "Опасности от американски жени" (1883 г.): „Хиляди жени бяха осъдени да се подложат на лечение със сребърен нитрат (техните морални страдания и физически мъчения не се броят за нищо), когато сапун и вода и меко плацебо бяха достатъчно и останаха ». Този физик беше мотивиран от ново, много по-малко болезнено алтернативно лекарство, предложено от лекаря от Филаделфия С. Уейр Мичъл. Но това, което изглеждаше като панацея, в крайна сметка беше разкрито като поредното перверзно лечение на жените.

Останалото лекарство

През един век, когато лекарите се занимаваха с пиявици, веджигатори и изгаряха с нажежаеми ютии, много жени избраха лечители. Д-р С. Уиър Мичъл разбира, че пациентите не могат да издържат на такова насилствено лечение и изобретява нов метод за лечение на „нервни жени“: „лечение на почивка“.

Мичъл го описва като комбинация от пълна почивка, тежко хранене и пасивни упражнения (непрекъснат масаж и електростимулация). „Общата почивка“ се състоеше в приемането на пациента и изолирането й в продължение на шест седмици, през които тя можеше да посещава само своя лекар и медицинска сестра. Жената лежеше по гръб и често дори не можеше да стане, за да отиде до тоалетната. Не й позволиха да прави нищо: нито работа, нито нещо, което да я забавлява. Абсолютно забранено да се чете и пише.

Доктор Кларк от Харвард, лекар, който казва, че жените, които са ходили в колеж, са унищожили гениталиите си и способността си да имат деца, става говорител на лекарите през 70-те години на миналия век. Друг лекар, Байфорд, твърди, че четенето на „неприлични книги“ и „снизхождение към полов акт "доведе до невралгия.

„В очите на повечето американци от деветнадесети век здравата женственост се състоеше от саможертва и духовен алтруизъм, раждане и домакинска работа“, обяснява Ан Дъглас Ууд в „Модни болести: женски разстройства и тяхното лечение в Америка. 19 век. „В тези популярни книги, които лекарите пишат за женските заболявания, има подземна логика, която изглежда казва, че ако жените се разболеят, това е така, защото те не са жени. Тоест те са сексуално агресивни, интелектуално амбициозни и не знаят как да бъдат покорни и откъснати ».

Другите два стълба на лечението, „тежко хранене“ и „пасивно упражнение“, се състоят от отвратително грундиране и ежедневен едночасов масаж, за да се предотврати атрофия на мускулите от липса на упражнения.

За кратко време лечението на почивка стана много популярно. Мичъл става „най-известният и най-успешен женски лекар от своето поколение“, според Дъглас Ууд. Но в кабинета му практиките бяха зловещи. „Лечението на Мичъл зависи не толкова от техниките на почивка и преяждане, колкото от авторитетната и харизматична личност на лекаря“.

Този блед и слаб лекар винаги живееше в сянката на силен баща: властен, весел лекар, възхитен от всички. "Няма съмнение, че като силен мъж, лечител на свят, пълен с болни, нуждаещи се жени, е имал неоспорими прелести за Мичъл", казва историкът.

Самият той се похвали с ролята си на деспот и с това, че кара пациентите си да бъдат послушни като деца. Мичъл потвърди широко разпространената идея, че невежата е идеалната жена. На тях той каза:

"Мъдрите жени избират и се доверяват на своите лекари." Колкото по-мъдри са по-малко въпроси, които задават.

Този лекар насърчава отношение на поклонение и почит към него. „Той наелектризира жените със заклинанието си“, казва внучката му. «Той изигра ролята на доминант, дори на тор, в лечебния процес. Пациентите му бяха доминирани, често прехранвани до затлъстяване, галени и буквално разклащани “, казва Дъглас Ууд.

Мичъл обичаше да налага. В края на лечението на останалите, някои жени, слаби, унищожени, отказаха да станат. Лекарят заплаши, че ще легне с тях и ако дори не помръднат, той започна да се съблича. Когато стигнаха до гащите, пациентите най-накрая се изправиха.

ЖЕНИТЕ, КОИТО КАЗАХА "ДОСТАТЪЧНО!"

Много жени не поставиха под въпрос нито местното лечение, нито лечението на почивката: те се подчиниха. Други бяха увлечени от модни болести: истерия, нервност ... защото те бяха болестите на главните герои на романтичните романи, които толкова харесваха през 19 век.

Според Дъглас Ууд някои са намерили оправдание за бягство от живота, прикован към кухнята, грижи за деца и сексуални изблици на съпруга. А други, най-малкото, се разбунтуваха срещу този начин на разбиране на медицината. „Те го видяха като форма на изнасилване, предназначена да поддържа жената ниц, вечен пациент на милостта на предполагаемия професионален опит на лекаря“.

Американската педагог Катрин Естер Бийчър описа в „Писма до хората за здравето и щастието“ аберрантните лечения, препоръчани да я излекуват от нейните „нервни разстройства“. Принудили са я да приема желязо и сяра, подлагали са я на „животински магнетизъм“ и от това нямало полза. Бийчър, а по-късно и внучката му, станаха два от първите гласове, които осъдиха местното лечение и лечение на почивка.

Шарлот Пъркинс Гилман

Писателката Шарлот Пъркинс Гилман също е диагностицирана с „временен нервен срив (лека склонност към истерия)“ след раждането. Тя имаше доктора у дома: той беше нейният съпруг Джон. Този пламен поддръжник на Мичъл наложил лечението на почивката на жена си. Той я заведе в къща в провинцията, далеч от всичко, и я затвори в бебешка стая.

Съпругът й й даде фосфат. Или фосфити. Какво знаеше тя. Той го накара да се нахрани: „Джон казва, че не трябва да губя сила. Накара ме да приемам масло от черен дроб на треска, тоници и не знам какво друго; и да не говорим за бира, вино и недопечено месо ».

Джон му забрани да работи: не се придържайте към водата! «Аз лично не съм съгласен с вашите идеи. Лично аз мисля, че една хубава, интересна и разнообразна работа би ми свършила работа. Но какво ще правиш с това? », Оплака се тя в разказ„ Жълтият гоблен “, който тя написа тайно, докато беше затворена в това имение.

Джон му забрани да пише: „Джон идва. Трябва да скрия това. Дразни го, че пише “, представя той в средата на историята. Идва сестрата на Джон. Колко е грижовна и колко добре се отнася с мен! Че той не ме намира да пиша. Тя е перфектна и ентусиазирана домакиня и не се стреми към друга професия. Убеден съм, че за нея съм болен, защото пиша! ".

Тази смесица от авторитаризъм и патернализъм приковава пациентите: „Малко се страхувам от Джон“, признава Гилман в този разказ, публикуван през 1890 г. По това време тя е била разделена от него в продължение на две години. Този редактор и активист беше по-съгласен с теориите на първите жени лекари, които се появяваха в Съединените щати: „Основната им цел, често в безсъзнание, беше да освободят болните от контрола на мъжете“, обяснява Дъглас Ууд. И "това желание насърчава научния напредък, тъй като недоверието им към лекаря ги кара да отхвърлят медицински практики, които в действителност са ненаучни и вредни за здравето".

Един от първите лекари е Хариот К. Хънт. В мемоарите си „Погледи и прогледи“; Двадесет години професионален живот разказва, че един ден пациент му казал:

—Благодаря на небето, скъпи докторе, че сте жена, защото по този начин мога да ви кажа истината за здравето си.