Преди няколко дни, когато слязох да купя хляб, попаднах на кола с две агнета на ремарке. И аз не бях изненадан, Прищина поддържа известен селски дух. Без да продължава повече, в ъгъла на къщата фермер обикновено разтоварва количката си с тикви. Автентична местна търговия.

празникът

Това, в което не бях изпадал, е, че днес, 15 октомври, е Агнешко пиршество, чествана от мюсюлманите по целия свят. Мисля да напиша тази публикация и тъй като не доминирам в мюсюлманския празничен календар (мислех, че вече сме го отпразнували), консултирам се с няколко приятели и те ми казват, че днес е малкият Байрам, така че отивам в Google.

Първият резултат, който намирам за търсене на „малък байрам“, е от уебсайта на американското посолство в Тирана и се казва така: Мюсюлманските празници на Великия и Малкият Байрам са предмет на лунния календар. Датите могат да се променят.

Нека да видим тогава разликите между голямото и малкото. Първият се провежда в края на Рамадан, който тази година беше през втората седмица на август. И в него се празнува края на поста. Вторият, малкият, е два месеца и десет дни след първия, тоест днес.

The Рамадан Байрам За мюсюлманите това означава събиране на семейството, размяна на подаръци, страхотен банкет, включително баклава (типичната сладка от арабски произход), както и посещение на гробовете на близки и практикуване на благотворителност. Това е фестивалът на прошката, на моралната победа и мир, на братството и благодарността към Бог, че им е дал сила да упражняват самоконтрол на поста през предходния месец.

The Курбан Байрам възпоменават волята на пророка Ибрахим на жертването на сина си Исмаил пред Бог. Тъй като последният го попречи, вместо това той пожертва овца. Тази сцена също е част от юдео-християнската традиция. Ибрахим е Авраам, и Исмаил е Исак. Следователно на този празник се принася в жертва агне. Въпреки че това се случва само в по-традиционни настройки. Месото се купува директно, включително телешко. Фестивалът бележи и края на поклонението до Мека, затова се счита за Великия мюсюлмански празник.

На Балканите, особено през Косово, Албания, Y. Босна, където мюсюлманската общност е по-голяма, този фестивал се нарича Байрам, което на турски (не забравяйте, Османска империя) означава празник и Курбан, жертва. На арабски се нарича Ид ал адха.

От моя опит в Прищина и двата празника са подобни на нашата Коледа. Независимо дали сме вярващи или не, те са част от традицията, мюсюлманска или християнска, според случая, събирането на семейството около масата.

Тази публикация е втората публикация в блога на Diario de Pristina, която разказва от същия град за ежедневния живот на онези от нас, които живеем в региона. Издадохме и Сараевския дневник и се надяваме да споделим повече истории от други балкански столици.