Когато си мислите, че сте виждали много народи и култури по света и мислите, че нищо не може да ви изненада прекомерно, реалността за пореден път ви показва, че не сте нищо повече от лош невеж и че това, което ни донесе днешното пътешествие в Бенин, беше придружено от съставки никога живял. Страна Танека, онази митична и хилядолетна Африка Представен в книги и филми, той ни отвежда до околностите на Копарго, сякаш е пътуване във времето. Танеките все още поддържат жива културата на дървената лула, набедрената кожа на маймуна или коза и еликсирът на предците, но преди всичко онези литургии като церемония по посвещаване това се случва само на всеки 10 години, за които сме успели присъствайте НАПЪЛНО САМИ със своите свещени ритуали и магически танци, загадъчните си шамани и екстравагантните си пратеници ... и дори приемането на цар.

ритуали

Изненадващо е също така да се види как при пътуване до Бенин, контекстуализирано в света на пристанищата за вуду и роб корабоплаване, изгубена странична пътека на главен път може да ви отведе до истински микросвят, достъпен за много малко.

Танека, един от най-очарователните народи на Бенин

Събудихме се нетърпеливи и „много енергия“ в мотел Du Lulac (енергийното нещо, прочетете с ирония). Да спиш в този мотел е малко като да играеш руска рулетка, защото електричеството идва и си отива случайно от падането на нощта. И ще кажете, каква е разликата, ако отидете да спите? Е, това е детайл, който не би имал по-голямо значение, ако не беше, защото климатичната система зависи от това захранване и ... хм ... как да го кажа? Можете ли да си представите да се опитваме да заспим в занаятчийска фурна на 50 градуса с две легла, където трябваше само да се въртим и обръщаме и „пилето беше готово“? Хаха, очевидно винаги трябва да го приемаш с хумора и контекста, в който се намираме Африка, чужда на туристически маршрути. А решението за вземането на душ на всеки малко? Да приемем, че решението „бенинец“ е прекалено опростено: имате възможност да се къпете с гореща вода. или горещо. И ни остава още една нощ! тъй като маршрутът на деня ще ни заобиколи в района на Копарго .

След закуска се отправяме към градче, което видяхме снощи вече с последните часове светлина. Танека, подобно на етническата група Тофи в Ганвие, започва като народ заради бягството от робството. Този град е роден от смесица от различни етнически групи, преселили се по склоновете на планините в Атакора, планинска формация, която разделя Бенин и Того, за да бъде добра стратегическа точка за защита и защита от враговете му. Сега обхватът му се разшири отвъд Taneka Beri, неговия произход, който ще се опитаме да видим през целия ден.

Започваме да осъзнаваме защо Loana Travel Той вярваше, че е толкова важно да дойдете тук първи, дори с цената на импровизирането и нарушаването на целия маршрут, първоначално договорени и проектирани от двете страни. The обредът за посвещаване на най-малкия, който се случва на всеки 10 години, продължава своите изложби и днес е важен. Това, което не си представяхме, е, че Euloge ще ни вземе пред самия крал, за да ни отдаде почит и да бъде приветстван през целия ден въпреки че някой изстрел във въздуха, който оставя огромен патрон на земята, поставя "картофа" на няколкостотин импулса и "да иска да избяга".

Не е необходимо да се подчертава, че ние сме единствените „бели“ на няколко квадратни километра. В последните пътуване до Судан където имах подобни усещания, все още сте попаднали на тази група в археологически обекти, но тук ако напуснете Танека Бери, „нещо по-видимо“, вие изчезвате от планетата.

Ловци, пресни от гората, кралят, жени и деца, които правят сирене. Ние сме атракцията, а не те, но усещането е любопитство и добра атмосфера, никога напрегната. Това би трябвало да е абсурдно да се споменава, но що се отнася до Африка, предразсъдъците са неограничени в най-непознатите страни, а хората извън религията, властта и политиката винаги са прекрасни.

Тук те намериха смес от етнически групи, които са се научили да съжителстват и съжителстват перфектно без проблеми, дори в настоящите религии, с джамии и църкви, разделени само на 20 метра, и че те са създали град, богат на култура, традиции и ритуали. Танека (което означава горд и смел воин), стана завладяващ народ от Бенин и споделя, наред с други неща, характерния начин на обличане на селяните: шапка, лула и набедрен плат.

За да подчертаем нещо, което ги обединява и нещо, което ги диференцира, бихме могли да споменем култа към природата например, което е нещо, споделено от всички етнически групи, които живеят там, и скарификациите, които служат като диференциатор от всички тях и че разширяваме по-долу.

The петдесет и петдесет теория Именно това би могло най-добре да обясни практиката на религия в Бенин, било то зоната на вуду влияние или в тези части, където има християни и мюсюлмани. Тази концепция идва да каже, че всеки, който практикува каквото и да е, винаги ще има още 50% анимист без пукнатини.

Между магически танци и свещени ритуали на церемония по посвещаване на танека

Euloge установява, че танците и танците са започнали на близко място и се придвижваме там с колата. A шаман, с набедрената си дреха, дрехи за самоличност и спътника си (защото е доста сляп) те ни приветстват и ни приветстват.

Ако сцената вече е като нещо от стар приключенски филм, изведнъж се появява един от неговите пратеници, чиято "дикобразна прическа" не остава незабелязано.

Нашият "мениджър" се опитва да обясни какво се случва, въпреки че представянето в празничен ден е сложно. Пратеникът изглежда е очите му в тази церемония за посвещение и има релаксиращ момент при пристигането си. Изважда лулата си и неизбежно трябва да го помолим за снимка, която той любезно приема. Да, където на други места пейзажите или фауната са завладяващи целите ни, тук те са специални и уникални хора за нас. Какво бих казал на някой, който ме помоли за снимка? Е, във Венеция вече ни се случваше с японците и малката Оливия. Това е раздвоение, което е трудно за разчленяване и в моя случай съм сложил червената си линия на малките, освен ако те не са в контекста на история, която трябва да бъде разказана.

Изненадан съм да намеря информация в ръководствата, които нося, Petit Futé Benín на испански особено и вижте, че те преминават само с няколко линии през тази територия. Това ме кара да преразгледам колко сме привилегировани и колко сложно е да познаваме държава като тази безплатно, ако в действителност Бенин не съществува дори за самите народи. За тях това е абстрактно понятие за обединение, което не променя тяхната култура, нейното разширение или най-родовите им литургии.

Селе селе! !Виж! Жените тук се готвят да се отправят към главния град, където започва фестивалът и гордо покажете рогата на най-големия зебу, заклан във всяко семейство.

Понастоящем все още не сме наясно какво преживяваме. Намираме се в Африка, която вярваме, че е изчезнала и все още е толкова жива и присъстваща, колкото тази, която си представяме, че е съществувала преди векове, тази на анимистичните свещеници и необясними обреди. И Euloge ни предлага да ги следваме през 3 км път под 40 градуса. Може би не е идеално за "тези малки бели", нали? По-добре да ги приемем от другата страна, мислите ли? Euloge се намръщи. "Бланкитос".

Десетки хора, преминаващи през свещената гора, създават атмосфера, която е внушителна, както и вълнуваща.

Дългото пътуване завършва с могила, която видяхме снощи в така нареченото селище Якамау, извън планинските села. Тълпата се събира около това натрупване на земя, което няма смисъл за нас, но там, където ще се проведе някакво състезание за достигане до върха, има и хора с някакъв камшик, които контролират, че само един от тях го прави всеки път.

Горе всеки от тях прави своя демонстрация. Някои танц, други просто елегантна поза. Във всеки случай времето е празнично.

В даден момент, предвид интереса, който проявяваме, те ни канят да изпреварим хората за да можете да правите по-добри снимки и видео. Тук сме вашите гости и те се гордеят с това.

Нека не забравяме, че целият този ритуал за посвещение на най-малките, както обсъждахме вчера, започна с търсенето на халба просо бира, погребана преди 10 години, или tchoutou, която се проведе в понеделник, когато се върнаха от близките свещени гори. Атмосферата е трудно обяснима и трябва да я изпитате. И не само тук, но и във всички разширения.

The маса хора се мобилизират под вековните дървета. Ритуалът продължава. Танците пристигат и царят присъства в тях.

Ролята на жената в наши дни е да придружава съпруга си, но бъдете внимателни, не правете грешка, поради традиционна тема. Тук жената наистина има много килограми за разлика от други култури и има надмощие в семейството.

Трябва само да знаете историята на амазонските воини на Дахомей, армия от жени войници, които са се борили срещу европейската окупация, за да разберете значението им. Но това е друга история.

Любопитно е да се види, че при танци и ритуали жената гордо показва снимка със старец и зебу с рогата, които той носи на главата си. Тези жертвоприношения обикновено се правят, за да се изплаши всяко зло или зли духове, но в този случай това е принос за церемонията.

Почти без да се усети, сутринта е отминала. Euloge ни насърчава да хапнем нещо и за това има малка Eco Lodge близо до следващата ни дестинация, която може да ни служи.

Танека Бери, градът на къщите от кал

Танека Бери или "големият град" вероятно е онази мимолетна спирка, която обикновено се прави на територията на Танека и всичко благодарение на видимост, дадена от наградата през 2011 г. на Международната награда Карло Скарпа, която има за цел да популяризира и разпространява от 1990 г. онези сайтове, които се ангажират с „управление на ландшафта“ и „грижа за него“. Той е, заедно с Танека Коко или "планински град", най-известният, въпреки че в тези планини има общо петима, една от тях изоставена.

Ако човек мисли за онази идеализирана снимка на пътя в Бенин, този „път от червеникава земя, който води към магическия свят на танека“ (както казва Джоан Риера в книгата си), ето иконичното му изображение И това е в Eco Lodge в края на 4-километрова пътека, която се изкачва на около 500 метра надморска височина, където очаква този много готин Doppel, както и лека храна (4000 CFA), от която помните половината от живота си.

Намираме се в планинска система, наречена масив Атакора, пресичана от няколко водни течения, които се вливат в реките Нигер, Волта и Оуме, последната, чийто басейн минава през голяма част от Бенин. Taneka Beri е на няколко метра пеша от Eco Lodge. Между другото, защо Euloge и младият чирак Gyslain са "горещи"? Въпрос без отговор.

До кого Танека Бери, около 300 души живеят постоянно в кръгли кални къщи с диаметър около 2-3 метра, покрити с коничен сламен покрив.

Всички те образуват групи около общо пространство, които стават най-близкото нещо до „квартал“ и се допълват от други структури за съхранение на храна, обори и дори за правителствени или религиозни цели като царския дом или олтарите. И ето ги, посветените и той, най-търсеният герой на танека.

Има свещеници-анимисти в кожената си набедреница, традиционната си шапка от рафия и пушенето на дългата си лула танека.

Близо тук има едно мистично място, което е свещен за тях. Защо? Защото именно тук предците им, бягайки от робството, се приютявали в него, за да оцелеят.

В Бенин говорят, както официален език, френски, тъй като Бенин е бил френска колония до 1960 г. В момента говоренето на френски е „отличителен“ клас, всъщност за да си намериш работа в град в Бенин трябва да владееш минимално френски. Но въпреки че това е официалният език на страната, говорят се общо 55 езика от които 50 са бенелийци или граждани. Използването на повечето езици може да бъде разделено по зони. На север основните езици са бариба и фулфуде; в южната част на страната те са Фон и Йоруба. Фон е най-широко разпространеният национален или местен език в цялата страна, от 24% от населението.

Неговото име е Пещера Варун въпреки че с горещината, която удря в момента, е почти невъзможно да успеем да я достигнем.

Обредът на посветените. измислени като жени!

Euloge ни призовава да се върнем в района на Копарго, където ще бъдат те започване на танците и танците на посветените. И наистина е така, но ... те са измислени като жени! (не можахме да намерим обяснение)

На този етап е важно да се знае, че сме изправени пред народ, който не е нито един местен, както казахме по-горе. Първоначалното население е било Кабие и техният общ фронт, за да се защитят срещу изнасилвачи и роби, ги е накарал да се обединят с Бариба и Гурманче. Разграничаването на произхода на всеки член на партията е възможно благодарение на скарификацията на лицето му, въпреки че ние няма да сме тези, които ще го направим. Да се ​​озовем сред всички тях трябва да бъде достатъчно лесно и затова вече се движим без Euloge, който трябва да ни разположи от всяко разстояние. - Уайтс.

Ритуалът, който посещаваме сега, отново поканен на първия ред, е танц, в който докато новите възрастни държат един вид фетиш и приклекват бавно напредвайки в ритъма на барабаните, те са заобиколени от толкова „вторични актьори“, които тичат около тях с други странни инструменти и крещят към небето. Трудно се предава с думи.

Всички тези хора, които днес са в пълен празник, са наистина земеделци с голямо разширение и се връщат от обработването на земите си само на определени конкретни дати като тези. От само себе си се разбира, че цял ден се чувстваме по-добре, отколкото у дома. Добре, не у дома, а в Motel Du Lac. със сигурност да!

Има състезание, което направи ангажимента на тези хора известен и от който те победиха, което беше защитата на пазара Copargo, в който френски проект искаше да построи път и да го демонтира от традиционното му местоположение.

Нощта започва да се появява на хоризонта и е добър момент да затворите интензивен ден с тиха вечеря (6500 CFA) в нашия „обичан“ мотел Du Lac. Обобщаването на деня с няколко изречения е трудно. Ако кажа на някого това днес беше денят, в който се представихме пред цар и магьосник танека Или ме гледат странно, или ме изпращат в психиатрична болница. Възможността да присъствате на това е привилегия, която е трудно да се обясни дали сте любител на антропологията или не, но Остава ми концепция преди всичко, онзи пример, който Танека дава на света за това как различните религии и вярвания живеят спокойно, горди, без да налагат нищо на никого и без да изоставят произхода си..

Исак (и Селе), от Djougou (Бенин)

РАЗХОДИ НА ДЕНЯ: 10 500 CFA (приблизително 15,91 EUR)