По повод книгата му Прочети света. Настоящият опит на предаването на културата (Fondo de Cultura Económica, 2015) разговаряхме с Мишел Пети, френски антрополог и един от най-важните изследователи в областта на четенето.
От Хайме Кабрера Юнко
Повече от мотиватор на вкуса към четенето, тя е един от най-важните съвременни изследователи. Мишел Петти е френска антроположка, която през 80-те години изучава феномена на китайската и гръцката диаспора и след това се насочва към изследвания, които я карат да публикува статии и книги, които са от голяма полза за учители и културни медиатори. Първоначалната му отправна точка беше четенето и връзката му с хора от селските райони и маргиналните квартали. Когато е бил на 13 години, той е живял в Колумбия и там е имал първи контакт със света на книгите и библиотеките. Това се дължи и на неговото познаване на испанския език и посещенията му с лекции в Колумбия, Аржентина и Мексико.
Michèle Petit току-що публикува „Прочети света“. Настоящият опит на предаването на културата (Fondo de Cultura Económica, 2015), текст, който ни показва ключовете за четене, за да разберем неговото културно значение в нашето общество. Поради тази причина и чрез имейл се свързахме с нея, за да поговорим за четенето, тема, която съответства на името на нашата страница.
В пролога към „Чети света“. Настоящият опит в предаването на културата, вие посочвате, че тази книга е отговор на това икономическо търсене, което се отправя към практически всички човешки дейности. Смятате ли, че четенето се възприема в тези времена като „непродуктивна“ дейност?
В известен смисъл това не е нещо ново. Например, когато започнах да работя по четене, провеждах интервюта в селските райони, във Франция. В посетените от мен села имаше хора, които се криеха, за да четат, защото полезността на тази дейност не беше добре дефинирана. Свободното време беше осъдено, работата получи по-висока стойност, което в продължение на векове беше гаранция за оцеляване. Винаги се насърчаваше „полезното“. Една жена отбелязва например, че когато танците се използват за нещо много полезно: изравняване на земята. Нека обаче да отбележим мимоходом, че човек би могъл да сплеска земята, без да танцува, без това удоволствие на тялото, без тази споделена радост. С други думи, дори в общество, в което полезността беше толкова належаща, беше необходимо друго измерение, игриво, естетическо, артистично. И разказ: четенето беше трудно, но се разказваха истории.
В нашата епоха, когато икономическата „причина“ - или по-скоро финансова лудост - и краткосрочната рентабилност надделяват над всичко останало, ми писна да доказвам безкрайно, че четенето е полезно за всякакви неща: за училищни постижения, за професионалисти за упражняване на гражданство, за когнитивно развитие и т.н. Да, истината е, че е, до голяма степен. Но това, което е заложено, е не само това. Ние не сме просто икономически променливи, повече или по-малко приспособени към продуктивистка вселена. Ние сме същества, които трябва да се настроим на това, което ни заобикаля по поетичен начин. Изследвайте своя опит, символизирайте го, споделете го. Нуждаем се от игра, изкуство, поезия, разказ, естетика на ежедневието. В продължение на хилядолетия контейнерите, в които се съхранява храната, са украсени, стените на къщата са украсени, лицето или тялото са боядисани или скарифицирани и се разказват истории. Утилитарното не ни е достатъчно.
Говори се, че напоследък по-малко книги се четат по традиционен начин и „Прочетете света ...“ ни показва някои изследвания, които показват това. Това намаление има ли връзка с промените в начина на живот? През деветнадесети век единственото забавление бяха книгите, сега сме във времена на Интернет, на смартфоните.
В много страни спадът в редовното четене на книги е преди появата на Интернет. Но това движение се ускорява с цифровата революция и нарастващото присъствие на екрани в нашето ежедневие. Може би толкова много никога не е било прочетено, като се вземе предвид всичко, което се чете на тези екрани! Тревожното ми се струва следното: благополучните класове свързват важно използване на тези екрани с високо ниво на четене на печатни книги и с редовно потребление на културни блага и пространства. И предават това кумулативно отношение на децата си. Напротив, младите хора от популярните сектори, особено ако са мъже, днес се поглъщат само от екраните.
Много учители в Перу - но предполагам, че и в други страни - питат много специалисти за най-добрата стратегия за мотивиране на учениците им да свикнат да четат. Какво отговаряте на тях, когато те поискат такъв тип съвет?
На първо място, помня, че мъката при възрастни има перверзни ефекти, тъй като допринася за още по-голяма тежест на четенето. Оказва се голям натиск върху младите хора, върху студентите. Насърчавам медиаторите и родителите да поставят под въпрос собствената си връзка с писмената култура, да разберат по-добре собствените си страхове, собствените си амбивалентности и готовността си да контролират. И ви казвам за професионалисти, които са измислили малко по-различни пътища и са улеснили присвояването на написаното.
Разбира се, няма рецепти. Това, което съществува, е изкуство на правене, разработено от медиатори, всеки със своя гений, свой собствен стил, които ден след ден измислят начини да споделят това, за което са страстни. Изкуство, което е преди всичко на топло и уважително внимание, наличност, гостоприемство, жизненост. Познаване на произведенията и в същото време интуиция. Изкуство, което често дава възможност да се преоткрият, под текст, усещания, движение, ритъм, за да се въведе отново тялото. Изтъкнах го в „Прочетете света“: „От Патагония до Индия или до популярните квартали на големите европейски мегаполиси, на места, където достъпът до писане не се„ дава “от семейното предаване, много медиатори откриват необходимостта да се въведе отново чувствителното тяло, свири или танцува. " Те често съчетават допълнителните начини, които трябва да символизират нашите преживявания и да ги трансформират: тялото (с театър или танц), изображения (с графични изкуства или аудиовизуално писане) и словесен език.
Наскоро се заговори, че хартиената книга може да изчезне или да се превърне в колекционерска вещ като винилови плочи. Какво мислиш?
Не знам, бих си помислил, че и двете ще съжителстват. Както казва Мишел Мело, защо да се лишавате от съответните си добродетели?
Колко важно е четенето за вас?
Дълго време не се замислях колко е важно за мен. „Не говорите за очевидното, за въздуха, който дишате, за лицата на приятелите си“, казах в книгата си „Детство в страната на книгите“ (където разказах спомените си от детските и юношеските четения). През целия ми живот книгите и вестниците бяха доказателство, въздухът, който се диша, приятелите, които ме придружаваха ден след ден. Което не означава, че съм се заключил в тях! Пояснявам, че обичам да бродя с часове по улиците, да слушам музика, да виждам картини или изображения, приятелство, любов. Но не мога да измина седмица, без да посетя книжарница в търсене на нещо неочаквано, на изненада, която да събуди в мен любопитство, някои асоциации, мечта. Тук отново става въпрос за щастието от срещите.
В детството си бях единствено дете, родителите ми имаха глави в друг свят, често бях сам. И животът през 50-те години не беше много щастлив, тежестта на войната все още се усещаше. Но в къщата навсякъде имаше книги, албуми, комикси. Беше голям късмет. И все още е така.
Кога четете?
За моето обучение, по цял ден, когато не пиша. Трябва да чета различни видове писане, за да подновя идеи, асоциации, да подхранвам мисленето си. През нощта винаги чета малко литература, преди да заспя, както много хора. Има връзка между четенето и нощта, четенето и съня и много писатели го коментират, като Маргарита Дюрас, която казва: „Четенето е от порядъка на нощната тъмнина. Дори когато четете посред бял ден, навън, нощта се настанява около книгата. " Или Мишел дьо Серто, когато пише, че четенето „създава ъгли на сянка и нощ в съществуване, подложено на технократична прозрачност ...“
Чета много, когато съм на почивка, особено в Гърция. Нося няколко тежки книги в куфара си и сред тях винаги има една или две „класики“, които не съм успял да прочета. Но никога не съм чел на плаж: и то е, че прекарвам време в съзерцание на пейзажа или рибите под водата, или отивам в търсене на някои парчета амфори (отново удоволствието от намирането). Част от мечтите ми по плажовете обаче имат своя източник в моите четения: великите гръцки поети, четящи в младостта ми, Сеферис, Елитис, Рицос ... както и Омир, говориха за островите в Егейско море в такъв красив начин, че те станаха чудесно за живеене места. Неговите стихове и митове ме запознаха с прожекторите с морето, небето, маслиновите дървета, морските пещери и сега островите ми разказват истории. Това е една от най-големите функции на литературата: да вмъква думи и образи между нас и света, така че да е гостоприемна, годна за живеене - да се заеме с тема, която разработих в Четене на света.
През цялото това време за обучение какво ви е доставило най-голямо удовлетворение?
Това, което ми достави голямо удовлетворение през тези двадесет и четири години, беше именно срещата. Срещата с читатели, но още повече с хора, ангажирани да измислят начини за споделяне на книги и в по-широк смисъл културни ценности. Работата по четене ми даде възможност да се срещна с много мъже и жени, с които изпитвам дълбоко съучастие, радост от обмена - фини, поетични хора, с които станахме приятели. Сега много от тях са латиноамерикански. Тук стигаме до същественото: това, което ми достави най-голямо удовлетворение, по напълно непредвиден начин, беше, че проучванията ми позволиха да преоткрия Латинска Америка, в която съм живял в юношеството си и към която никога не съм мислил да се връщам. Това е красива любовна история.
Ако не бяхте антрополог, бихте ли искали да сте писател? Разбирам, че той е написал роман, който никога не е публикувал.
Повече от писател бих искал да бъда театрален сценограф. Не е чак толкова далеч. И двете са компании-духове.
ПЕТ ЛЮБИМИТЕ КНИГИ НА MICHÈLE PETIT
- В търсене на изгубено време, от Марсел Пруст.
- Живот и съдба, от Васили Гросман.
- Буклети, от Марина Цветаева.
- Кореспонденция, от Райнер Мария Рилке.
- Потъналият, от Даниел Менделсон.