От Жозе Мануел Муньос.
Конституцията или практиките в медицината Āyurveda разкриват информация за здравето, склонността да се разболявате или личността. Познаването му е ключово за вземането на по-добри решения, които засягат нашето благосъстояние. В тази статия възнамерявам да се задълбоча в концепцията, да обясня какви форми тя може да приеме и как можем да се възползваме от нея в наша полза.
Съдържание
Понятие и значение на конституцията или практиките
Doṣaprakṛti, или просто prakṛti, се отнася до конституцията на всеки индивид, тоест до вродената пропорция на всяка от дошите. Практи е важен, защото посочва склонност към разболяване, което човек има, по такъв начин, че ако конституцията е vāta, човек обикновено ще представи проблеми, типични за това настроение (болка, безпокойство, слабост и т.н.).
Има други аспекти, които правят важно да познаваме нашите практи. Например определянето на най-подходящата диета, най-съвместимия климат или най-подходящата професия. Всички тези избори трябва да имат характеристики, противоречащи на нашата конституция, за да се балансира.
От терапевтична гледна точка също така е важно да се знае практи. Целта на всяко лечение е да се възстанови нормалността (prakṛti sthapana), обръщане на болестта и възстановяване на конституцията.
Освен това трябва да се има предвид, че когато заболяването се причинява от същата доша, която доминира в конституцията, прогнозата се влошава. Познавайки принципите на медицината Āyurveda, ние знаем, че при обостряне на капха при пациент с питта конституцията, лечението с първи избор се състои в прилагането на горещи качествени продукти, като се избягва дисбаланс в конституцията му. Но ако това е влошаване на питта при същия пациент, симптомите и ходът на заболяването ще бъдат по-изразени.
Произход на конституцията в медицината uryurveda
Конституцията на всеки човек започва да се формира още преди раждането и зависи от няколко фактора. Карака го обясни така (1):
Сега, (I) ще обясни факторите на prakṛti и т.н., като например - тялото на плода се определя от конституцията на спермата и яйцеклетката, сезона и матката, храната и поведението на майката и резултатите на Елементите. Doṣa, един или повече от един, който преобладава при тези фактори, остава свързан с плода. Това се нарича „doṣaprakṛti“ (физическа или душевна конституция) на хората, излизащи от стадия на плода. Някои хора са по конституция ṣleṣmala (предимно śleṣma), някои pittala, някои vatala, някои комбинират doṣas, а някои имат балансиран dathus.
В медицината Āyrveda е разработена цяла дисциплина, известна като supraja, която касае грижите, които бъдещите родители трябва да следват, за да постигнат най-доброто потомство.
Супраджа в Āyurveda
Идеална конституция и тип конституции в медицината Āyurveda
Обикновено конституцията включва повече от един хумор, съчетаващ нейните характеристики. Той се отнася, по важност, към физиологичните, психическите и физическите аспекти.
Идеална конституция
The по-здрава конституция тя е тази, която поддържа същата пропорция от трите доши (сама пракрути). The по-здравословно доминиране на a Доша е тази на капха, защото споделя елементите (вода и земя) и природните качества (тежест, гладкост, стабилност) на тъканите, увеличавайки тяхната здравина, като същевременно успокоява ума.
ДА СЕ с изключение на сама пракрути, всички конституции са в дисбаланс. Начинът за поддържане на баланса е да се спазва здравословна диета (свастхаврита), диета, съвместима с конституцията (āhāra) и ежедневни (dina-charyā) и сезонни (rtu-charyā) процедури.
Тип конституции
В Aṣṭāṅgahṛdaya Saṁhitā се разграничават седем конституции: vāta, pitta, kapha, vāta-kapha, vāta-pitta, pitta-kapha и трите хумора (2).
Човекът, чийто prakṛti е vāta тя се отъждествява с въздушната стихия, студените, сухи и леки качества и подвижността като основна карма. В природата може да се асимилира с животни като заека. Той ще представи малко тяло, ниска сила, груб глас, пъргава, но странстваща подвижност, нестабилност на ставите, увеличени движения в очите, челюстта, устните, езика, главата и т.н., видими вени и сухожилия, изобилие от страхове, оскъдна памет и знания, и т.н. По същия начин тя ще има тенденция да развива дисбаланси, свързани с движението и нередностите (3).
Pitta prakṛti тя се отъждествява с огнената стихия, горещи, неподвижни и проникващи качества и храносмилането като основна карма. В природата може да се асимилира с животни като тигъра. Той ще представи умерена сила, непоносимост към топлина и физическа активност, топла кожа, обилни бенки и лунички, интензивен глад и жажда, кафява коса и склонност към сивота и плешивост, отпуснати стави и мускули, прекомерно изпотяване, психическа бдителност и др. По същия начин ще развиете храносмилателен и метаболитен дисбаланс (4).
Следователно човекът, чиято практика или конституция е капха тя се отъждествява с водната стихия, студа, тежките и неподвижни качества и храненето като основна карма. В природата може да се асимилира с животни като слона. Той ще представи голямо, стабилно и компактно тяло, здрави и незабележими връзки и стави, изобилна сила, мек глас, светли очи, незалепваща кожа, нисък апетит, плодовитост, спокоен характер, добра памет, дълголетие и др. По същия начин тя ще има тенденция да развива дисбаланси, свързани с тежестта и препятствията (5).
Пракрти в Āyurveda
Комбинирани конституции
Ако разгледаме възможните комбинации, вариантите са разнообразни. Например конституция vāta - капха предполага дълги, но не много здрави кости, отвращение към студа, респираторни проблеми с обилна слуз, но трудности при отстраняването му поради сухото качество и т.н. Конституция vāta - питта Може да отговаря на индивид, доста амбициозен и здрав (добро храносмилане), чувствителен към промени, склонен към стрес и безпокойство и т.н. Конституция pitta - kapha Тя ще се характеризира със сила, издръжливост и гъвкавост, добър апетит, по-голяма уязвимост към слънчева радиация и т.н.
По-долу подробно описвам таблица с три изключителни характеристики във всеки домейн, които са част от информацията, необходима за идентифициране на конституцията на всеки човек.
Някои важни характеристики на конституцията
VĀTA | ПИТТА | KAPHA | |
Морфология | |||
Тегло | Светлина. Затруднено напълняване | Умерен. Дебелеете и отслабвайте без затруднения | Тежка. Трудности при отслабване |
Костна структура | Лек, деликатен, екстремен. Тесни ханш и рамене | Половината | Голям. Широки бедра и рамене |
Съединения | Видно, ъглово, слабо, шумно | Нормално, пропорционално, меко | Големи, добре оформени, смазани, невидими костни ръбове |
Физически герои | |||
Кожа | Тъмно (бледи устни и нокътно легло), сухо, тънко, студено. Бенки | Бистър, червен (устни и лигавици), жълт, гладък (нелепен), блестящ, топъл. Лунички и бенки. | Бледа или белезникава, мазна, дебела, студена |
Коса | Редки, фини, кафяви, чупливи, къдрави или къдрави | Фина, мека, формована, руса (също кафява и рутилна). Склонност към оплешивяване и преждевременно побеляла коса | Обилен, дебел, вълнообразен, блестящ и копринен, обикновено кафяв или жълтокафяв |
Очи | Размер: малък, тесен или хлътнал. Форма: кръгла или неправилна. Тъмен цвят | Размер: нормален. Форма: кръгла. Цвят: светло син, светло сив, лешник | Размер: голям, изпъкнал. Форма: бадем. Цвят: син или светлокафяв |
Физиологични характери | |||
Агни | Нередовно, като цяло не е интензивно. Нередовен апетит, по-скоро оскъден и чест. Приятно хранене | Интензивен. Добър апетит. Почувствайте желанието да ядете. Не понася глада (дразни се) | Бавно, стабилно. Слаб апетит Понасяйте глада добре. Не харесва особено ястията |
Дефекация | Нередовна, склонност към запек и метеоризъм. Сухи и твърди изпражнения | Редовен. Разхлабени, неприятно миришещи изпражнения | Бавно, обилно и тежко елиминиране, жълти или белезникави изпражнения |
Дейност | Прави много неща, развълнуван | Умерен, бърз, решителен | Безразличен, бавен, стабилен |
Психологически персонажи | |||
Мисъл | Повърхностни, обилни, малко конкременти | Точно, логично, подредено и добре планирано, конкретно | Бавно, организирано |
Памет | Слаби, бедни в дългосрочен план | Добре, бързо | Добър в дългосрочен план, бавен за учене |
Емоционални тенденции | Страхлив, тревожен, несигурен. Може да ревнува от настроение | Ядосан, произволен. Ревнив е и има раздразнително настроение | Алчен, притежателен. Има нежно и твърдо настроение |
Таблица 1. Характеристики на конституцията или практиките.
Психична конституция в медицината Āyurveda
Може да се говори и за guṇa prakṛti или ментална конституция, произтичаща от комбинацията от качествата sattva, rajas и tamas. The манталитет sattva отговаря на духовността, интелигентността, паметта, културата, сладката реч, щедростта и т.н. The манталитет на раджас съответства на амбиция, войнственост, промяна, привързаност, сексуалност, жестокост и др. Тамаш съответства на объркване, невежество, апатия, аморалност, сексуалност и др.
Аналогично на това, което се случва във физическата конституция, психичната конституция също обикновено е комбинация от трите guṇa (и).
Guṇa prakṛti в Āyrveda
Завършеност
Знанието за нашата лична конституция или практика е от основно значение. Здравето, нашите навици и някои от най-важните решения в живота ни са обусловени от него. Това не трябва да се разбира като ограничение, а като възможност да опознаем природата си, да насочим по-добре живота си.
В интернет има множество ресурси, които могат да бъдат ориентировъчни (таблици, видеоклипове и т.н.). Но в случай на такава важна информация, най-добре е да се предадете в ръцете на опитен професионалист, за предпочитане аюрведичен лекар.
Възползвайте се от тази статия, за да задълбочите самопознанието си. Несъмнено концепцията за практи е ключова, за да поемете здраво юздите на здравето си и дори на живота си.
- P; Пери-фоликуларна чистота и коса; в тирбушон; както се прояви; скорбут n Семейна медицина
- Моноренатен пациент с диария с еволюция от 2 седмици; n Семейна медицина
- Диабетна невропатия, има ли ефективно причинно-следствено лечение Ръководства и новини - Вътрешни болести
- Neumot; Spont Rax; нео интегрална медицина
- Намаляване на масажите и лимфен дренаж - Моделиращо лечение - Siul Medicina y Psicología