физическото

За акта за отстраняване на грешки може да се каже много. Като начало има много предложения за отстраняване на грешки. Сега разбирам, че не всички от тях са полезни за Здраве, защото не всички от тях са с уважение към тялото или съзнание.

Това, което пиша по-долу, не е извлечено от програмата, доставена на участниците в групата и есенното прочистване (октомври 2019 г.), с изключение на предпоследния абзац, към който изпитвам специално състрадание и отдаденост. И така, тези от вас, които са участвали в споменатото пречистване и са прочели различните документи, които ви изпратих, сега имат нови линии на разбиране или размисъл, които в светлината на пречистващото преживяване могат да придобият нов вкус или мирис, текстура или температура.

„Който реши да пречисти, го прави доброволно и въпреки това винаги има изразено или мълчаливо чувство на примирение или жертва, на ограничение, на нещо, което има вето за няколко дни“

Това става много очевидно, не толкова в началото на пречистването, колкото когато краят е близо или краят е достигнат и започва преходният етап към „без пречистване“, равен или по-важен от почистващите дни.

„Отстраняването на грешки не е цел“

Това е пътят. И това обяснява защо се превръща в процес с различни фази и различен за всеки човек.

Особено ми е интересно процесуалния аспект на пречистването и момента след него: преходът, тъй като и двата етапа говорят за (викайте!) връзката, която всеки човек има с храната, храненето и грижата за себе си.

Самата храна е чиста оцеляване, това не е малко. Но ако добавим към него емоционалния компонент (социален, културен ...) и символичната стойност, която всяка съставка представлява за закусвалнята, потребителя, гоблера, дъвчащия и т.н., това се превръща в тема, която би покрила десетте тома на енциклопедия и ще продължи в други.

Също така се интересувам да разбера, на първо място, себе си - разбирането (аз) - кои храни, „забранени“ по време на пречистването, са ме накарали да страдам и до каква степен. И когато направя прехода и се „отворя за тях“, тоест, когато повторно включа ограничените от пречистващия период, кои да избера първо.

„Всяко отстраняване на грешки е различно“

И това, което беше посочено в предишния параграф, се променя според пречистването и степента на зрялост на човека с неговото хранене. Това е добър знак, тъй като ни информира, че нещо се движи. И то е, че пречистването, освен всичко, което не обяснявам в тези редове, е преди всичко мобилизатор на това, което е обездвижено в тялото, не само физическо, но и емоционално и психически. И ние знаем, че тя се движи, защото събужда много съпротива срещу промяната, отпускането на „токсимия“.

Интересното е, че ние се придържаме към токсикоза, въпреки че нашата съзнателна и рационална част знае, че се пречистваме, за да прочистим тялото и че това е добре. Но факт е, че отделянето струва, дори това, което не ни прави добро. Това, което не ни прави добро в дългосрочен план, ни разболява.

„Устояването на изцелението поражда много страдание“

Моето отражение е, че се сблъскахме няколко дни, без предварително известие, a дуел това е много близо до нас: тази от най-безумната ни част, която вече няма причина да остане, защото това противоречи на живот с енергия (на живота). Или тъгувам, или живея много обеднял, нездрав, болен живот.

Парадоксът на пречистванията е, че когато човек ги довърши и започне да се отваря за храни, които са обект на желание, обикновено има импулс, че те не са здрави или, ако са, имат изключително енергийна склонност (много експанзивна или много контрактивен). Удоволствието, което ни доставят, или спокойствието или каквото и да било, се връща към периода преди мъката.

Чрез пречистване ние регенерираме и подхранваме клетките си. Този резултат (не начинът да стигнете дотам) е удовлетворяващ и полезен. Кара ни да се чувстваме добре, защото се чувстваме по-леки. Изхвърлили сме товари и тежести с гъста, блокираща енергия. И така, защо се връщаме към тези тежести или защо се уплътняваме с нездравословно хранително поведение? Възможно ли е да ни е трудно да се чувстваме леки и празни? Необходимо ли е винаги да живеем пълни с нещо? Възможно ли е да продължим във вакуума на ужасите от осемнадесети век? Толкова малко изглежда, че сме еволюирали.

Без баланс, пречистването се превръща в своеобразен шок за тялото, който може да причини ненужен стрес и който повишава нивата на тревожност и невроза. Винаги казвам, че по-добре от много почистване и изведнъж не е да се правят ненужни замърсявания. И когато напуснем пречистването, направете го малко по малко, защото сякаш се върнахме в реалния капиталистически свят с памперси.

„Отстраняването също се интегрира“

Какво интегрираме в пречистването на Изкуството на грижата?: Здравословни навици в начина на живот.

Откъде знаете, че сте усъвършенствали нови навици за здравословен начин на живот с баланс и интегриран? За няколко неща. Тук ще спомена две основни положения:

  1. По време на процеса се чувствате уморени. Тази умора е признак на „изхвърляне“ или проява, че тялото е успяло да навлезе повече или по-дълбоко във фазата на елиминиране. След няколко дни, в края на пречистването, умората се превръща във витализация и по-голяма наличност на енергия.
  2. Накрая може да почувствате необходимостта да отпразнувате усилието на целомъдрието на храната, като се отворите към някои „забранени“ храни, но може да се почувствате и меланхолични или привлечени от това, което току-що сте оставили, защото всъщност беше здравословно, централно и вкусно . И най-вече защото произвеждаше благополучие, умствена яснота, лекота и простота. И това също е удоволствие.

И накрая, неврозата на нашето общество се е инсталирала напълно в отношенията ни с храната и храната. Ядем повече, отколкото ни е необходимо, защото това, което ядем, е много обедняло (в най-добрия случай) или има много малко общо с истинската храна и ни оставя недоволни и празни, дори преди да сме яли. Това е много сериозно и обяснява анксиолитичната стойност, която придаваме в храната.

„Ядем много пъти, за да спрем да се чувстваме или да се чувстваме много интензивно: те са двата полюса на една и съща празнота“

И можем да го направим по два начина: да ядем повече от необходимото и да сме наясно с храната през целия ден или да ядем по-малко от необходимото без графици, капризно и хаотично. Те са два модела, които дори комбинираме според деня, седмицата или периода от живота си.

Прочистванията с El Arte de cuidArte могат да бъдат много по-малко тежки от други подходи за прочистване като детокс или монодиета, но те са предизвикателство да се прегледаме вътрешно и задълбочено. За да можем да установим състрадателен диалог с нашите шефове и инерция, малко грижа за себе си, лошо отношение към себе си, малко любов и преосмисляне на себе си.

Изкуството на cuidArte, като здравна услуга и ангажимент за овластяване на общността от собствената отговорност на индивида, е ангажимент към способността ни да се чувстваме. Оттам са възможни Любов, Уважение или Свобода.

УСЛУГА ЗА ПРИСЪЕДИНЕНИЕ В БАЛАНСИРАНОТО ПОЧИСТВАНЕ. ХРАНЕНЕ НА ЗДРАВИ ЖИВОТНИ НАВИЦИ:
ГРУПА: началото на 2020 г. (точните дати ще бъдат потвърдени).
ИНДИВИДУАЛЕН: по всяко време на годината РЕЗЕРВИРАЙТЕ СВОЯТА СЕДМИЦА