• стрелата

Това беше изразено Буда обръщайки се към учениците си:

«Когато обикновен човек, който не познава учението, изпитва болезнено усещане, той става неспокоен и скърби, той оплаква, бие гърдите си и плаче и е много разстроен. Сякаш човек е пробит от стрела и след първото попадение е ударен от друга стрела. По този начин този човек ще изпита усещанията, причинени от двете стрели.

Същото е и с обикновения човек, който не познава учението: когато е докоснат от болезнено усещане, той става неспокоен и скърби и страда, той оплаква, бие гърдите си, плаче и е много разстроен. По този начин вие изпитвате две усещания: телесно усещане и психическо усещане.

Но в случай на добре обучен благороден ученик, когато е докоснат от болезнено усещане, той не се тревожи, не скърби и не оплаква, не бие гърдите си и не плаче, нито е много обезпокоен. Изпитвате усещане: телесното, но не и психическото. Това е като човек, който е пробит от матрица, но не е наранен от секунда, която следва първата. По този начин този човек изпитва усещанията, причинени от една стрела.

Същото е и с благородния ученик, който познава учението, когато е докоснат от болезнено усещане, не се тревожи, не тъжи, нито плаче, не бие гърдите си и не плаче, нито е много нарушен. Изпитайте само едно усещане, телесното ».

ОТРАЖЕНИЕ:

Обикновеният ум живее в тесните граници на привързаност и отвращение, пораждайки непрекъснато страдание. Само доколкото чрез саморазвитие и медитация е възможно достъп до друго измерение на ума, освободено от прилепване и негодувание, ще бъде възможно да се създаде психическо състояние на равновесие и благополучие.

Когато се появи приятно усещане, умът се привързва и се придържа към него и влиза в зависимост или робство; иска да го успокои, да го повтори, да го усили, да го направи постоянен и по този начин пристрастяване, неконтролирана алчност и, ако приятното чувство изчезне, възникват разочарование и страдание.

Но когато става въпрос за неприятно усещане, умът се съпротивлява и негодува, отхвърля го, предизвиква гняв или ярост, накратко, създава болка над болката. Страдаме толкова много, че не искаме да страдаме!

Основното невежество на ума създава объркване, алчност и омраза или скръб и страдание. Поради липсата на ясна визия, разбирането, че всичко е нестабилно, и липсата на спокойствие, ние пораждаме много страдания, които бихме могли да избегнем и добавяме скръб към скръбта.

Реагираме прекомерно и това причинява болка по болка и получаваме втората стрела.

Трябва да се научите да се наслаждавате без толкова много привързаност и да страдате от неизбежното без толкова много негодувание и разочарование. Чрез по-ясно зрение и спокойствие няма да реагираме прекомерно и невротично.

Чрез медитация ние преодоляваме много стари мисловни модели, които произвеждат невежество и страдание и създаваме пространство на вътрешен мир.