Прекъсването на поста без гости или молитвата у дома превръщат свещения месец в нетипично тържество, белязано от пандемията. Потъваме в ежедневието на мюсюлманската общност Мелила

Нетипично, различно, но същността на Рамадан остава в духовността и поведението на мюсюлманската общност на Мелила, която в момента е в средата на своя свещен месец, белязан от задържане за предотвратяване на възможни коронавирусни инфекции. Въпреки това пандемията не е премахнала илюзията на верните, които са знаели как да се адаптират към обстоятелствата на предизвикателството и жертвата, които представлява тази здравна криза.

рамадан

ПОВЕЧЕ ИНФОРМАЦИЯ

Почти половината от населението на автономния град е потопено в това тържество с необичайни условия: прекъсването на поста обединява само семейната единица, молитвата в джамията е заменена с молитва у дома и затварянето от сухопътната граница с Мароко, в допълнение към предотвратяването на семейни посещения, повиши цената на типичните продукти за тези дати, които сега пристигат в града с лодка от полуострова.

„Преди цялото семейство се събираше през уикендите, за да отпразнуват заедно развалянето на поста. Баби и дядовци, родители, братя и племенници, всички се събрахме, за да се насладим на добра харера (месна или рибена супа с бобови растения и зеленчуци) и сладкиши, но със затвореност не можем да го направим. Липсват ми тези семейни срещи ”, казва Ямила Хаду.

Домът на тази млада жена от Мелила издава традиционния аромат на подправки, сред които се открояват шафран, куркума и джинджифил, но парализата на трансграничната търговия е повлияла на дребните търговци, които преди това са донасяли продукти от другата страна на оградата и сега На полуострова. „Пристигащата риба няма същия вкус като този от Мароко, а цената също се е повишила. Има продукти, които струват двойно повече. Ако искам да направя харера със скариди, не си струва, защото те са по-скъпи, тъй като няма толкова много ”, уточнява той.

Прекъсването на поста винаги е било извинение за приятелите и семействата да се срещнат отново и да се насладят на най-добрите ястия, особено когато има добри новини: ново бебе на път. Това е случаят с Марзок Мохамед, друг от Мелила, който чака със съпругата си пристигането на второто им дете, но съжалява, че бабите и дядовците не могат да изпитат еволюцията на бременността от първа ръка. Мохамед, който се готви да се справи с разходите, които му се случват, се съгласява с Хаду в увеличението на цените на хранителните продукти: „Мароканските зеленчуци бяха по-свежи, по-евтини и с по-голям вкус. Пазарската кошница поскъпна въпреки ценовия контрол на градското правителство ".

Мохамед обаче не се отказва от типичните сладкиши като чебакия или фурми. „Рамадан не би бил същият без тях“, казва този младеж, но най-много му липсва възможността да се срещне с родителите и братята и сестрите си. „С навлизането на Фаза 1 в Мелила, която позволява срещи до 10 души, ние се надяваме да успеем да прекъснем поста, обикаляйки масата на родителите ми, заедно с моите братя и сестри и малките в семейството, винаги спазване на хигиенните мерки. и разстояние ”, точки.

„Традицията този месец е размяната на покани за разваляне на постната вечеря сред приятели, семейство и съседи. Социалната работа и солидарността също са нещо, което върви ръка за ръка с Рамадан и тази година поради ограничеността на движенията и излизанията също е засегната ”, казва богословът Абделазиз Хамауи, който подчертава, че свещеният месец продължава по-далеч от тези срещи и именно духовността става най-видното измерение.

За Хамауи „Рамадан има индивидуално духовно измерение и друго социално семейно измерение. Първото измерение е най-близкото до „духовното отстъпление“, при което човекът влиза, за да пречисти вътрешността си и да се свърже със създателя. Във второто измерение се опитваме да се помирим с другите, да се доближим до семействата си и да бъдем солидарни с най-нуждаещите се, защото един месец глад и жажда ни дава достатъчно съпричастност, за да се поставим на тяхно място ".

„Социалната работа и солидарността също са нещо, което върви ръка за ръка с Рамадан и тази година поради ограничението на движенията и заминаванията, това също е засегнато“

През други години, през месец Рамадан, джамиите се пълнеха по време на петте ежедневни молитви и особено по време на нощната молитва на Таравих, която се празнува изключително през този месец. От началото на тревожното състояние обаче джамиите остават затворени и дори преминават към Фаза 1, която позволява отварянето на религиозните храмове до достигане на една трета от техния капацитет, Ислямската комисия на Мелила (CIM) избра да запази затворени за предотвратяване на възможни инфекции.

„Решихме да не ги отваряме през целия месец Рамадан, защото вярващите щяха да идват масово да се молят и нямаме начин да гарантираме отделянето на пространството от отделните килими или хигиенно-санитарните условия на стаята за абдеста“, казва представителният законен представител на CIM, Wariachi Mohamed. „Наясно сме с неудобството, което представлява, но мюсюлманите са солидарни и знаем, че тази жертва е в полза на цялата общност“, казва този родом от Мелила и припомня, че религиозните предписания отговарят на указанията на здравните власти.

Великден е празникът, който слага край на свещения месец Рамадан. Празникът му е насрочен за 25 май, но CIM вече обяви, че ще им бъде трудно да изпълняват традиционната колективна молитва на еспланадата на La Legión, ако състоянието на тревога все още е в сила. От тази същност, както всеки от хората от Мелила, които са споделили свидетелството си в тези редове, те вече виждат светлината в края на тунела и се съгласяват в заключението: че тази необикновена жертва ни позволява да се съберем с нашите близки, празнувайте нашата вяра и споделяйте повече с нашите съседи.

Роза Сото е журналист на Cadena SER в Мелила.