Току-що прочетох последната книга на един от най-известните есеисти, който обича да пише думи с наднормено тегло: "Категоризации", "природозащитници", "възлагане на външни изпълнители", "потенциали" (всички те приети от RAE). И други, за които Академията все още не е отворила старите си врати: „Отделяемост“, „благосъстояние“, „експлоатация“ и т.н.

думите

Лазаро Каретер, в „Дартс в словото“ той вече ни предупреди за „неудържимия напредък на привързаността към пълноценните и пълни думи“ от страна на когото той подигравателно нарича „псевдокултури“.

В общество с толкова много деца с наднормено тегло; в общество, в което дори т. нар. революционери са дебели (Руфиан, Junqueras, Тора, Църкви, Отеги, Късен... които са преминали от барикади към морски дарове), как думите ни да не се угояват?

В годината, в която току-що почина, чух журналист от Onda Cero „прослушване“; кога Марта Паскал Тя все още беше генерален координатор на PDeCat, тя каза в интервю, че нейните парламентарни говорители „разговарят“ директно с парламентарните говорители на Социалистическата партия (не е достатъчно независимите да разбият Испания, те също искат да разбият испанския); журналист на вестник Mediterráneo написа „различни бизнеси, които ще отворят ...“; и председателят на провинциалния съвет на Кастелон говори за „музеизацията“ на голяма част от стаите в замъка Пенискола. Четирите предишни примера все още не са приети от RAE.

В нашата епоха, егоцентрична ера, тези, които удължават думите, го правят, за да си придадат значение

Академиците трябва да бъдат чувствителни към промените, към гласовете на бараки и дворци. Те се определят като прости нотариуси на реалността. Езикът прилича на килер: изхвърляме старите думи, които вече не използваме - те попадат в Историческия речник - и ние придобиваме нови. (Последното издание на речника RAE вече не включва средновековни думи). Не можем обаче да придобием неологизми на всяка цена. Cansinos Assens той се запознал с изобретател на думи, богословът Дон Тирсо, който твърдял, че Академията предлага стотинка за всяка нова дума. (В наше време, егоцентрично време, в което новите технологии са постмодерни огледала, тези, които разпъват думи, го правят, за да си придадат значение).

Вече не обвинява себе си, той обвинява себе си; Той вече не се боготвори, а идолизира себе си; няма методи, а методологии; тъй като „хибридизацията“ не изглежда достатъчно дълга и тежка, те използват „хибридизация“ ... Живеем заобиколени от буквари на думи, които, повлияни - те биха писали „повлияни“ - от английски и френски модели, угояват думите до степен да унищожат тях.

В годината на смъртта му —1934—, Рамон и Кахал Нашият език вече го нарани: „На какъв език се говори в Испания? Предполагам, че кастилският; по-осеяни и заразени с толкова много варварства, солецизми и галицизми, че ако Провидението не го поправи с чудо, в крайна сметка ще превърнем народния език в жаргон. Трябва да събудим у нашите начинаещи възпитаници патриотичната емоция за чистотата и яснотата на националния език ”. След това той даде списък с най-честите неточности: „Влияние“, „активиране“ (според Дон Сантяго този глагол е измислен от министър), „екстернализиране“, „препятствие“ - друг парламентарен неологизъм - ... Преди няколко седмици, в Парламента, запален Тора с благодат Inés Arrimadas: „Не че сте„ процесисти “, а сте„ чирингитисти ““ (намеквайки за всички борци за независимостта).

Той каза Праг че който не е способен да форсира езика, не може да бъде добър писател, затова той, „повече от правенето на романи, искаше да ги отмени, да експериментира“; но за да правиш експерименти, ти трябва талант. Ортега и Гасет, Превеждайки от немския Erlebnis, той създава онази красива дума, която е „опит“, дълго събирана от речника на RAE. Дон Хосе имаше по-малко късмет с друга дума, "тихо", създадена да дефинира какво не е двигател, а спирачка.

Ученик на Ортега, Джулиан Мариас, понякога пише "опит"; и дори по някакъв повод (както в размишленията върху испанското общество) самият той е изобретател: „Тези гласове са игнорирани или - ако мога да измисля някоя дума - нечути“. И един от синовете на дон Хулиан, Хавиер, публикува статия през декември за ужаса, произведен от думи като „овластяване“ и „хетеропатриархален“ и „банални глаголи по модел на най-глупавия английски като„ съпричастност “,„ общуване “,„ взаимодействие ““.

Вече не обвинява себе си, той обвинява себе си; той вече не боготвори, той боготвори себе си; няма методи, а методи.

Следвайки този път, в „Кризата на католицизма“, есе, публикувано през 1969 г., Арангурен се отнася до използването на "изпълнение": "Както някои казват сега, с англицизъм." Шестдесетте години бяха златното десетилетие на технократи; журналист Хосеп Мелия малко след това той написа отворено писмо до технократите, които нарече „профанатори на езика“. И добавя: „Имате магическа пръчка, за да създавате нови думи, да ги удължавате. Използването на esdrújulos и думи с повече от пет срички ви прави неистов ".

Връщайки се в Умбрал, връщайки се към таланта за експеримент, той създава „правилно“ и пише такива поетични фрази като: „Лозата пада всеки октомври, октомври всяка година“. За склонността да се говори по време на секс, Села неуспешно предложена "Койтолабия". Друг велик създател на думи беше Лорка, както си спомняте Мануел Алтолагире в мемоарите си: „Той се развълнува и след това описа събитието, музиката или пейзажа с думи, които изведнъж измисли:„ Chorpatélico “,„ elepente “,„ anfistora “. Думи, с които той също искаше нещо: „Момче, донеси ми chorpatélico“. И сервитьорът му донесе папионка, направена от Anís del Mono ”.

„Рисувах като Рафаел, но ми отне цял живот, за да рисувам като дете ”, призна той Пикасо. Азорин Той се похвали, че е престанал да бъде брилянтен писател: „С простотата във формата, която дойдох, мога да кажа всичко, което искам, което е най-големият триумф, който един писател може да постигне над езика“. Той имаше предимството да пише как живее. Пио Барожа, от чиято писалка излезе най-доброто описание на улица, което някога съм чел („улицата беше дълга и миришеше на хляб“), каза за Азорин, че беше дълго в литературата и кратко в думи: „Когато брат ми умря, той дойде при къщата ми, той стисна ръката ми и каза: „Всички трябва да умрем“. И той си отиде ".

Ако дори съвременната физика е показала, че Вселената се управлява от три или четири прости правила, кои сме ние, за да покварим същността на нашия език? Надявам се да не видим смъртта му от наднормено тегло.

*** Хосе Бласко дел Аламо е журналист и писател.