Птици и цигулки: дълбоко потапяне с псилоцибин по време на пандемията

✍ 7 юни 2020 - 11:55

пандемията

От Бет Уилямс.

На 4 февруари в кръг от жени в Мексико изпих 7 грама чай от гъби псилоцибин И видях вируса в психеделичното пространство Беше същото като изображенията, които видях седмици по-късно, но по това време не знаех какво е това. Това беше просто огромна розова, червена и оранжева кръгла органична геометрия, търкаляща се в моето поле и завладяваща, виенско колело, но по-флорално, с капкови форми около центъра, а вътре бяха ембрионални женски елфически същества. Енергията на силовото му поле проби през мен и аз танцувах на земята, разтърсвайки краката си и движейки ръцете си към небето.

"Не знам какво трябва да направя!", Изкрещях силно.

Джес Гротфелд, домакинята, ме убеди да се върна при одеялото. Бях се преместил на определено разстояние, размахвайки се като риба. В гигантската кръгла форма, която се завъртя, усетих Бразилия, Азия и след това навсякъде.

Това беше преди вирусът да е бил тема. Партньорката ми Бет ми изпрати съобщение за това, като ми каза да си взема няколко каишки за полета до вкъщи. Направих, но само за да я успокоя. Когато сънувах кошмар за труповете на непознати, подредени на редици на тротоар, Бет предположи, че това може да има нещо общо с вируса. Мислех, че съм смешен.

Гигантското колело беше всичко, което се случваше, а наоколо беше тъмнина. Душите и елементалите прелитаха от едната страна на другата, това беше път на мъртвите и може би не на мъртвите, не съм сигурен. По време на пътуването си помислих за приятел, който беше в кома. Може би моята работа беше да й помогна да умре или да не умре. В това кралство бях охрана пред основно училище, но клоун пазач, който не можеше да види кръстовището и който не знаеше къде да изпрати никого, така че в не знаейки, тя просто танцуваше.

"Не знам какво трябва да направя!"

Нищо и никой не изглеждаше да разбере, че това е истински въпрос; по отношение на вируса и спешността на последните ми гъбички като цяло. Нещото беше амбивалентно на усилията ми. Бях ненужен примиг. Някак си знаех, че не трябва да се опитвам да бъда умен и да се ангажирам с това. Това беше нещо, което трябваше да се уважава, този нов непознат на сцената. Остани в своето платно, момиче, и се моли за добро.

Три месеца преди церемонията, където видях вируса, ядях гъби в гора от Аспен. Току-що бях прочел „The Overstory“ от Ричард Пауърс, книга, която представлява дисоциативно преживяване за начина, по който дърветата общуват с екосистемата, включително хората. Отидох до гъбите с намерение да говоря с тополите в гората. Както ей, как стоят нещата във вашия свят?

Донесох обяд, шоколад, копал и тютюн и млад приятел, когото срещнах в скейт парка. Баба му току-що беше починала и когато гъбите влязоха в сила, прекарах голяма част от пътуването, придружавайки го, докато той плачеше. По-нататък към края насочих вниманието си към тополите.

Зададени на неясния ми въпрос, те отговориха с ужасяващо и шеметно съскане. Всички заедно бяхме в лавина отвисоко, плъзгайки се към южния полюс, всички заедно в чудовищно разтърсване, като земетресение или крах на фондовия пазар, но това разтърсване действаше на всички атомни нива. Това беше шибано чуждо чувство и не можех да го понеса.

„Не си готов“, чух тополите да ми казват, докато се разтърсих до отрезвяване.

По това време циркулираха статии за това как трябва да отидем в гората, да вземем куп гъби и да оплачем климатичните промени. Разбрах по-добре. Горите имат граници. Те са добре в собствения си свят. Във всички приказки дезориентираният пътешественик навлиза в духовния свят на нечовешко нещо, без да прилага на практика правилния протокол и там опасността избухва: в крайна сметка той ще бъде обект на подигравка или загуба. Да бъдеш подготвен, да следваш собствения си път през практиката, е начинът, по който показваш уважение. Ето така РАБОТЯТ нещата.

Често правя неща погрешно, защото егото ми харесва драмата да се преструвам, че не помня как да правя нещата както трябва. Предпочитам да се чувствам зле за себе си, отколкото да работя упорито. Използвам всякакъв вид пропаганда, за да затвърдя мързела си: нямам право, учител трябва да ми го покаже, не съм готов. „Да се ​​чувстваш зле за себе си е егоистично и загуба на време“, написах в книга отдавна. Отне пандемия, но мисля, че най-накрая ми омръзна.

Говорих по телефона с Джес от женския кръг. Споделихме истории, които чухме за различни сцени с гъби, които излизат отвратителни, особено в последно време: наранявания, нарушения на границите и множество случаи на неконтролируемо прочистване (страничен ефект, който никога не съм свързвал с гъби през всичките си години на използване). Ако искате моето мнение, Мисля, че това е важно притежание; дух на нашето потиснато несъзнавано, който търси единство, цялост, защото сме неуравновесени като колектив по отношение на това как подхождаме към гъбите в момента (твърде много капитализъм, но това съм само аз).

Опитвам се да не преценявам как другите хора подхождат към преживяванията си с гъби, тъй като това е в ущърб на собствената ми практика. Обаче това е естеството на пътя в растителната медицина, дори и при обикновена билка: правилната форма за всеки човек се появява с течение на времето.

С Джес работим според това, което ще нарека старите начини. Ако има свещен огън, такъв, в който е по-добре да не хвърляте фасовете, това са стари начини. Ако пеете на вода, това са стари начини. Церемонията е контейнер за духовния свят, в който се случват реципрочни действия. Гъбена церемония, извършена по този начин, може да даде страхотна лична перспектива; може да ви използва и за свои цели, които може да нямат нищо общо с вас. Не винаги сте най-важното нещо, което се случва: отново стари начини.

В статията си от Чакруна, „Петте фази на психоделичното посвещение“, Джесика Л. Нилсън ме нарича Изтощеният психонавт, на една крачка от Психонавта-ветеран. Отдавна съм преминал фазите „Търсач на опит“, „Пациент“ и „Психоделичен Месия“. Аз съм самодиагностициран Изтощен, защото съм в безизходица.

Да ставам свидетел на хората, които вършат нещата по грешен начин, е нещо, което не мога да не видя, докато в същото време нямам представа какво правя, едва започвам да разбирам своята роля и свобода на действие в рамките на сложността на психеделичното пространство. За мен е чест, че от мен се изисква да отговарям за всички неща, които не знам. Не мога да остана завинаги в тази област, духовете ще загубят търпението си с мен. Нямам негативни преживявания, просто ми е трудно да си спомня какво правя.

Следвайки кръга от жени, Джес имаше опит с непознати, които станаха много тъмни. Дори се питаше дали да продължи по пътя. Той отиде при гъбите на церемонията и помоли за помощ.

„Беше толкова объркващо време за нас“, каза ми тя по телефона, месец след нашия кръг. „Продължавам да питам дали има нещо, което трябва да направя по различен начин. Те продължават да ми повтарят едно и също: не го усложнявай".

„Точно това ми казват!“, Казах аз, щастлива, че една мъдра сестра получи същото съобщение. Нека бъде просто, поддържайте го чисто, казват те.

Не обмислям магическо мислене до степен да вярвам, че голям брой хора, приемащи лоши гъби, са причинили пандемия, но ...

  1. Това би било първо по отношение на конспиративните теории.
  2. Като колектив живеем живот напълно неуравновесен по отношение на екосистемата. Начинът, по който приемаме гъби, е микрокосмос на връзката ни с всичко, особено със Земята. Всички наши действия са колективна холограма от корекции, от които никой не е освободен.

Не е чудно, че в момента на повечето ми приятели не им се пие психоделици. Все едно да си в Лъбок по време на Голямата купа за прах, когато следобед е тъмно; трудно е да не мислиш, че бог ти се сърди.

Covid-19 е церемония. Това е ограничено и несигурно измерение, където промяната се движи като живак в тиха стая. Времето не е това, което беше. Получаваме съвети как да живеем от невидими сфери. Може ли да го почувстваш Как ставаме нещо друго в диалог с катастрофата? Наскоро чух някой да описва церемонията като „царство без грешка“. Ние спазваме този закон, като оставаме вкъщи, носим маски на обществени места, поддържаме разстояние от 2 до 3 метра, докато отделяме плявата от житото. Никога досега не сме били тук. Церемонията е за пробуждане по това време. Това е всичко.

Дните ми на умишлено погрешно нещо трябва да свършат. Тези от нас, които живеят като двойка, знаят това, особено когато се запасяваме с храна, изпразваме съдомиялната машина и поливаме растенията, само за да се озовем с онази карантинна ектения: „Не го правиш както трябва!“

Отново и отново всички си казваме: „Не правиш правилно!“

В крайна сметка е по-лесно да го направите правилно.

Обръщам очи към мемите и статиите, в които се казва, че тази пандемия е подходящо време да вземете психеделици, защо сте отегчени, депресирани и самотни? Разбира се, много хора експериментират с гъби за първи път. Сигурен съм, че повечето начинаещи с меко сърце ще се ориентират добре. Това е старият изтощен психонавт, който изпитва трудности.

Той възнамеряваше да проведе церемония по-близо до началото на карантината, но с наближаването на деня не го усети. Отказването от съвместни годни за консумация ястия и тютюневата цигара, гладуването, спирането на социалните медии и записването на мечтите ми са неща, които съм правил в миналото, за да се подготвя. Освен да се откажа от тютюна за „Великия пост“, не успях във всичко останало. Превърнах всички тези неща в ЗАДЪЛЖЕНИЯ и се нахвърлях върху психиката си при всеки провал в моята дисциплина. Повечето от нас бяха твърде сурови към себе си, така че не се чувствах много зле за това.

Повторих процеса, за да се опитам да стигна до церемония по гъби два пъти. Накрая разбрах, че единственият изход от тази ситуация в католическото училище е да оставим настрана строгостите и ритуалите. Трябваше да обмисля коренното намерение. Дисциплините и ритуалите стават кухи толкова лесно. Позволяваме си да не го виждаме.

Искам ли да предприема пътуване по време на пандемия? Не особено. Най-голямата ми грижа е собственият ми потенциал за заблуди за величие, фантазирам в безпомощността си със сили, които не съществуват. Тази мисъл обаче е защита срещу истината; Вече почти десет години поддържам връзка с гъби. Това е моята практика. Това е, което правя.

Време е да вдигнете нещата на следващото ниво и да се подготвите.

Бърз

Гъбата е цялост. Да погълнеш гъба означава да срещнеш тази същност. Обектът не е човек, но гъбички, направени от органични съединения. Това е открита почва между двете химикали, комбинирани там, където се осъществява връзката. Често участвам в биохимични бури от различни видове: идеологии, забавления, заблуди за величие и лични драми променят мозъчната химия и се превръщат в зависимости. Храната е наркотик, а след това има и другите лекарства.

Познавайки я преди, мога да потвърдя факта, че той е по-умен от мен, по-умен, по-креативен и способен да реши повечето проблеми, така че да, той е плашещ. Не виждам този обект често, така че искам да се възползвам максимално от него, когато го направя. Нито ще се изнервя и ядосвам за нещо, което прочетох в интернет; Няма да я отегчавам с малките си разочарования. Винаги ме грабва и ми показва какво всъщност се случва в края на краищата. Нито той иска да се навеждам и да съм пасивен. Той обича да участвам. Това не е възможно, ако приемам формата на слуга.

Гъбата обаче не може да гори копал, да зареже тютюн или да промени музиката, така че когато ми каже да правя тези неща, аз се подчинявам. Достигането на обекта в обезлюдено състояние винаги е много по-трудно, отколкото мисля, че ще бъде. Времената, в които го правех, бяха най-вече случайно.

Ангажиментът да стоя далеч от социалните медии, психоактивните вещества и някои храни за период от време, поне четири дни, дава проблясък надежда, че мога да срещна субекта с каквото и да е остатък от внимание, което ми е останало.

Представянето с ясна глава е учтиво.

Тогава има лошата новина: мозъчната химия не се балансира за една нощ. Промяната отнема продължителност, така че всички тези поведения трябва да се променят в рамките на добър период от дни, за да имат значение. Гладуването до пет дни беше най-мощният ми инструмент. Ускорява процеса на почистване на психически и физически боклуци. Пия вода и чай от джинджифил/куркума с масло и кокосово масло. Ако имам нужда от енергия за изпълнение на дадена задача, я допълвам с авокадо или други здравословни мазни храни. Облизвам солта от дланта си. Всеки човек е различен по отношение на това от какво се нуждае тялото му по време на пост. Някои хора може изобщо да не искат да постит, като например тези със специфични здравословни проблеми или анамнеза за хранителни разстройства.

Знам само, че за мен ще има глад, свещено страдание и птици, свирещи на цигулки.

Молете се

Ще изпратя няколко картички на субекта, преди да се видим, за да я уведомя, че мисля за нея, въпреки че тя предпочита дима от копал и хвойна преди моето писане. Започнах да изграждам каменна стена за огнище. Няколко дни се обличам за нея. Може би най-накрая ще науча някои песни. Независимо дали засаждам семена или окачвам огърлица, която вече не нося на клон на дърво, тези жестове придобиват слой резонанс, когато тяхното намерение е да правят предложения на духовния свят, с който гъбите са толкова преплетени. Ще се опитам да запомня да бъда конкретна, когато казвам на глас всички неща, които искам за себе си и близките си, но преди всичко ще се моля да ходя, танцувам и движа скали.

Бет прави маски - най-съвършената молитва. Неговото лекарство е LSD, така че той няма да пътува с мен, когато му дойде времето, но вероятно ще придружава, ще наблюдава огъня и ще изпече пиле, което ще изядем по-късно.

Почисти къщата

Това не е обикновено почистване; Ще трябва да се преструвам, че съм някой друг, за да се оправя. Може да отнеме няколко дни. Завършете със сол в ъглите и хвойна и копалов дим във всички стаи.

Една сутрин ще се събудя и гъбите ще са намерили начин да ми отговорят. В съня, телесно усещане, вътре в нещата, те ще кажат: "Здравейте!"

Ще отговоря: „Здравейте! И така, готов ли съм? "

"Какво чакаш?" те ще кажат.

Ще бъда ли на добро психическо място? Вече нямам представа какво означава това, но поне ще съм подготвен. Поддържайте го просто, поддържайте го чисто, казват гъбите. Ще направя всичко възможно, Бог знае, че имам време.

Бет Уилямс е автор на романа "Момиче, вървящо назад" и на мемоарите "The Wrestling Party". Тя и партньорът й Бет Хил продуцират подкаст „No Cures, Only Alchemy“ за психеделици и култура, за който получиха наградата „Maker's Muse Award“ от фондацията Kindle през 2018 г. Бет живее в Ню Мексико, където подкрепя писатели., художници и други чрез организиране на частни отстъпления, резиденции и събития в съответствие с духа на мицела. Новият му мемоар „Дивата доброта; Псилоцибинова одисея ”ще бъде публикувана в Dottir Press през септември.

Чрез DoubleBlind, преведено от El Planteo.