Това може да предизвика срамежливост, страх или да активира таланта на фентъзи литературата; но също така е добър барометър за измерване на нашата степен на дезинхибиция.

Говорейки за секс с приятели, все още ли е табу? Снимка: Гети

защо

Има много по-надежден показател от БВП, инфлацията, платежния баланс или растежа на работните места, за да знаем дали сме излезли от кризата или не. Организирайте вечеря с приятели и изчакайте десерти, когато хората вече са излъчили няколко бутилки вино. Ако разговорът се отклони към секс, може би вече излизаме от тунела; Ако, напротив, говорим за политика, несигурната заплата или черното бъдеще на пенсиите, страхувам се, че има още няколко години за преодоляване на дупката или в най-лошия случай ситуацията може да бъде толкова изгодна за някои, имат планове да пуснат корени и да станат хронични.

Разговорите за секс не само служат като микроикономически показатели за това да сте в къщата (почти толкова надеждни, колкото и останалите, съдейки по тяхната ефективност), но те казват много за хората, които участват в тях, за обществото, в което живеят, на съществуващото ниво на свобода, на толерантност към поведението на други хора и на това как сексуалността, тази тема, която би попаднала в групата на „мариите“ заедно с гимнастиката или религията, има много по-голяма тежест в живота ни, отколкото си представяме. Когато сме тийнейджъри, това ни кара да се смеем от смях и като възрастни се научаваме да насочваме този „дискомфорт“ по много различни начини, вариращи от едва доловимо отказване да се обърнем към темата, която странно никога не идва на ум, до създаване на измислен герой, който се грижи на „мръсната работа“, обикновено под формата на кукла с богат опит в жанра на фантастиката.

На социално ниво и според Карме Санчес Мартин, психолог, сексолог, съдиректор на Института за сексуалност в Барселона и автор на „Сексът, който искаме жени“. И как да му се насладите (Lectio), „Сексуалността има много общо с това как организираме общество, защото клетките на общностите са семействата и те са организирани около двойката, брака. Ето защо винаги е имало опит да се контролира сексът от религии или държави. Мнозина гледат на гей бракове или полиамория с подозрение, защото застрашават традиционната схема на обществото ".

От лична гледна точка сексуалността е една от областите, която най-много определя човека и е тясно свързана с неговата етика. Проститутките трябва да се крият, защото преговарят със секс; банкерите не го правят, въпреки че последиците от техните (предпочитани) действия могат да бъдат много по-травматични. Изглежда, че греховете, свързани с плътта, все още са най-големият капитал.

„Сексът е най-страховитата квалификация“, подчертава Алисия Галоти, писателка, специализирана в книги за сексуална ориентация, която наскоро публикува „Оливия и ел сексо“ (Grijalbo), роман в комична форма за любовта в дните на Tinder. „Опитайте да кажете на среща с приятели, че ви харесва да го правите в самолети, че имате отворен партньор или че се интересувате от садомаса (въпреки че 50 нюанса сиво ни дадоха разрешение за домашен подход към тази практика). Автоматично ще бъдете маркирани и години по-късно хората пак ще ви запомнят не като писател, адвокат или журналист, а като „онзи, който е летял“. Сексът е много мощна марка, свързана с нашата етика, поради което почти никой не смее да се самоопредели или да говори открито за своята сексуалност, от страх да не бъдете заклеймени или погрешно интерпретирани ".

Дори когато мислим, че обществото се движи по права линия към загуба на предразсъдъци около секса, траекторията не винаги е линейна. „И, разбира се, политически коректната реч, която мнозина произнасят, когато се постави микрофон пред тях или когато публично изразяват мненията си, не винаги е в съответствие с истинската им идеология. Наскоро лекувах пациент с обсесивно-компулсивно разстройство OCD, тъй като нейният психиатър отказа да обсъди с нея сексуалния аспект. Много лекари и психолози все още се чувстват самосъзнателни, когато става въпрос за лечение или разпит на своите пациенти за тяхната еротична страна ”, потвърждава Карме.

"По този въпрос ние напредваме много бавно, по колети и по мода", смята Галоти. „Например, не много отдавна можем да започнем да признаваме, че харесваме порно или че гледаме X филми, дори с партньора си. Можем също да говорим за орален секс и мастурбация (особено жените), без да бъдем етикетирани като гущери, но щом сексуалността се смеси с детството, нещата стават по-трудни. Спомням си, че написах книга с приятел на име „Как да говорим с деца за секс“, което породи много противоречия. Вместо да дава рецепти, пиесата подходи към темата от по-отворена гледна точка и прикани родителите да разсъждават върху собствената си сексуалност, за да не предадат своите травми на децата си ".

Различия между половете

Светът на сексуалността е толкова субективен и без референтен модел, който да се разглежда, за да се научат поведения, че той е идеалното място за размножаване на заблуди и митове. Те се поддържат от липсата на честност на персонала, който, както в ludo, изяжда един и брои двадесет, защитен от факта, че е сравнително лесно да се създаде алтер его за еротични дела. „Трудно е да се правиш на спортист, когато човек тежи 100 килограма, но ние всички можем да бъдем перфектни любовници и никой, който не е спал с нас, не може да се съмнява“, казва Галоти.

Но също така за мнозина сексът все още се счита за нещо инстинктивно, нещо, което самата природа е отговорна да ни научи, когато му дойде времето. "Как, не сте го хванали? Тогава ще бъде, че освен неопитен между чаршафите ви трябва лято".

Колективното въображение се ангажира и с факта, че мъжете и жените се държат по различен начин, когато става въпрос за разговори за секс и те не липсват в разума. "Жените, когато са сред тях, имат по-малко пречки, когато става въпрос да говорят за всичко сантиментално, което включва секс, докато те са склонни да се фриволират, да разкажат смешната или анекдотичната част на въпроса", казва Галоти. Това обаче не винаги е така и сега има група момичета на около 30 години, които имат по-„мъжко“ поведение. Те са тези, които търсят партньор или спорадични връзки в Tinder и се хвалят със своите завоевания, атрибутите на своите партньори и фокусират отношенията си върху полов акт ".

„Половите стереотипи винаги присъстват в разговорите за секс, в които участват мъже и жени“, Карме Санчес посочва, „и това е още една от бариерите, които пречат на хората да бъдат честни или да говорят открито за своите предпочитания. За тях е трудно да разпознаят, че са чувствителни, че също имат страхове и несигурност и се страхуват, че не се вписват в модела на феминистично независима жена, която се радва на тялото си и своята сексуалност. Друг елемент, който добавя повече объркване към вече царуващите ".

Разговорите по тези въпроси биха били по-спокойни и по-малко фантастични, ако вземем предвид, че говоренето за секс не означава метафорично да се събличаме пред публиката или да разказваме подробно отношенията си. Това е нещо като да говорим за политика в Испания през 2018 г. Много малко са готовите да признаят за кого са гласували на последните избори, почти никой не смее да се занимае с въпроса за Каталуния, тъй като е противоречив и дори намеква за определени мнения може да има сериозни последици (познавам физиотерапевт, който спря да говори за политика с клиентите си, защото някои, противно на нейните идеи, не се върнаха). „Бих казал, че има три нива на разговор, когато се занимаваме с темата за секса - предполага Санчес, - едното ще се състои от философстване по въпроса, засягане на теми и проблеми, но без да се навлиза в лични данни, друго, при което хората сте по-ангажирани и можете да разкажете някакъв собствен опит и трети, който е този, който имате с партньора си ".

Съвременни изповедници

Флуктуирайки между тези нива на обмен на информация, винаги има нужда от интимност, за да се отвори с някой неутрален извън двойката и тогава се появява фигурата на „изповедника“, на когото те казват най-тайните опасения. По времето на Франко имаше офис на Елена Франсис, днес там е сексологът, близката приятелка или продавачката в секс магазина, за да дам няколко примера. Като писател по сексуални въпроси Алисия Галоти получава множество имейли от анонимни хора с проблеми, за които те не смеят да казват на познати. „Основната им грижа е липсата на оргазъм или трудността при достъпа до тях (нещо, което много малко жени признават на приятелите си). Те се интересуват повече от прости рецепти като как да убедят двойката да се съгласи да прави анален секс или кои са най-добрите позиции за нея, за да се радва повече по време на полов акт ".

Много близките приятели са друг ресурс, макар и не винаги най-подходящият, тъй като според Карме Санчес „сексуалността е нещо много субективно и всеки го преживява по различен начин, по такъв начин, че това, което работи за един, може да е друго, не. В допълнение, много пъти този тип поверителност задълбава само в множеството недоразумения около секса ".

Изповедалнята, към която мнозина се обръщат за средства за защита, е секс шопът. Според Клаудия Маркос, собственик на La Maleta Roja (Палма де Майорка), нейното общо заключение, ако трябва да го обобщи с едно изречение, е: „сега имате повече секс, но правите по-малко любов и хората идват да търсят рецепти, почти чудотворни, за да облекчат техните проблеми, които понякога са по-скоро екзистенциални, отколкото сексуални. Най-търсеният и при двата пола е „нещо, което да ме накара да се почувствам“. Много жени признават, че имат трудности с климаксацията и много малко мъже признават, че имат сериозни проблеми в леглото, въпреки че приемат съвети, когато търсят вибратор за партньора си. В организирания от мен секс с тупър, в който обикновено момичетата вече се познават, те говорят по-открито за изпитани неща или личен опит. Малко в динамиката на състезанието, за да видим кой е най-невъздържан; но в семинарите, където групите не се познават, хората все още са много срамежливи, когато става въпрос за разглеждане на обезпокоителната тема за секса ".

Статията е актуализирана на 6 февруари 2018 г. | 09:05 ч