маслина

Добре известно е, че медиите отлагат някои теми, които са интересни, дори и да не са с бясна актуалност, за лятото. В този блог съхраняваме от няколко седмици текст, който привлече вниманието ни и който искахме да отекнем дълго време.

И то е, че миналия 12 март на страниците на неделния вестник на Ел Паис беше публикувана интересна статия от френския лингвист и историк на писането Луи-Жан Калве, озаглавена „В похвала на различните гласове“ или „Дали ние трябва да научим кечуа Ако вече говорим испански? ”, наличен в електронната версия на същия носител.

Статията е обширна и аргументирана защита на многоезичието в страните и призив към властите да уважават и честват от толерантност съществуването на културно богатство от този тип.

По очевидни причини много се интересувахме от абзаца, който авторът посвети на обяснението на произхода на думите „маслина“ и „зехтин“ на испански:

„(...) Маслото, което се извлича от маслината, е засято естествено от същия корен, гръцки, латински или арабски. Латинската двойка olea ("маслина") и oleum ("масло") се поддържа на италиански (olio и oliva) и на френски (huile и маслина), докато испанската започва от арабския корен, с думите zit, което дава масло и цитун, който дава маслина. Същата връзка съществува в съвременния гръцки между Λάδι („масло“) и ελιά („маслина“). В Средиземно море маслото не може да бъде повече от зехтин. И тези корени се срещат и в други страни, където маслиновите дървета не растат, но чиито езици са заимствали думи от романски езици: масло и маслина на английски, öl и маслина на немски, по такъв начин, че маслиновото масло и оливеньолът са етимологични тавтологии ".

Тази тавтология се повтаря и на каталунски, когато зехтинът се нарича „oli d’oliva“.

Калвет използва този пример, за да покаже, че в продължение на векове хората се движат и смесват, техните езици влизат в контакт и вземат думи и изрази един от друг. Испански, като каталунски, галисийски или италиански, имат много арабски, романски и други думи. И накрая, безполезно е да се отварят вратите: политиките на сегрегация и блокиране на миграциите изглежда са обречени на провал в дългосрочен план.

Обичаме, че „нашето масло“ е и символ на езиково културно богатство!